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第三章 新解放区 下

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放区(下)第三章新解

,短短时间内,不仅、害怕转为、漠视或在“打倒是恐惧长崎,整个九州岛的老百姓们对中华志;打倒武士,口号与实际转变了态度,由仇视减除爱戴。武士,均分财产愿军都完全行动标示下了发自内心的拥护与赋役”的

原本不管用的

志愿军出示代并没有人提出要中姓们交口相传中华志愿军提供各“受天皇所托……”这已经成为他们为种服务与配合的托的相应凭证现在被老百表天皇委最佳理由与借口,当然

百姓们通过与中华志愿东瀛时给林如海许下的诺言。武士、分深厚的鱼水之情……这发现,老也算实践了他临财产,结下了军一起打王燃等人欣喜地

可闻老百姓们沿长崎城中大街上到处喜欢……”的人民孩子们欢乐的歌声”…….;打倒武士,减除赋役分财产“解喝声:“打倒武士,均街游行以及开批斗会时发出的呼也到处可闻。,是明朗的天,解放区区的天

小泉纯狼就是在来的。下被老百姓自发揪出这种背景

就是象小泉纯狼这样城的批斗会。主角自然全体大名的聚会。着九州岛闪电战的结束主级别的武士、大还算可以,此此次的某种意义上次的批斗会从高级别…虽然在王燃看准备专门召开一个名们更象是九州岛来,高级待遇的权利。随不尽人意的地方,远程奔袭还有许多但结果,王燃高级武士自然有享受

结束后就是分财产少。外立刻一片欢腾定的程序消息传出,长崎内了……“打倒武士,均分财产”……依据王燃拟的财产当然不会,藩主们批斗会的时间

的武士们搞定,“打倒制他们出了公告,今年的赋税这些直接九州老百姓们州岛已经四处贴的心更加安定了……把全免。武士再是一句空话……九,减除赋役”就不的九州岛最高级别

批斗会从精神上摧残解,听闻此事后财产’就可以了,个批人的作用批斗会上已经出现武我看‘打倒武士,均分赶紧阻止王燃道:“斗就不要再开了……妥,”结东瀛最重羞愤自武士体统,前几日在几天的实践,夏允彝对“大人,此事恐怕不经相当了杀的情况……”

敌……”下层武不管是德也就罢了……”夏允彝引起东瀛施行的是家川幕府一派还是天皇制,恐怕会“况且,族的反弹,士的批斗批斗大名,等于是一派都视我们为仇东瀛所有武士或贵接着说道:“批长制,……挑一部分民怨大挑战整个东瀛的国家体

将军分封授受,结成、大名一直到“足轻”了君臣、在东瀛的德川时代,将是步卒)的。“主辱臣死”的观大小武士所构成参透(也就士阶层军和武从关系。整个到各个级别。统治阶级就是由通过领地与禄米的层层

而“批斗”显然的政治颠覆,东瀛的上的可容忍?…原本的贱民和奴隶是“辱中之辱”唾沫一个掌地教训原本的层阶级岂能基础都将不仅仅是在幕府一口,整个东瀛主人,这挑战

是这个效果……”王燃笑着“我要的就说道

容提醒出兵东瀛最大的目的是光,王燃挂什么?”着一个不负责任的笑看着夏允彝疑惑的目他:“你可还记得我们

的?呃“最大的目,是练兵……

点头,说道:“可要象现在这达不到我们么练下去恐怕六个月后想要的效果……”…”王燃满意地点了“不错,是练兵…

、长途同登陆、步车协同野战、攻城了海战、海陆协不是谦虚,此次攻打九王燃这倒州,主要练奔袭等主要课目

配合距离段距离。同登岛海、陆之间的当然暴露出了很多问题……海陆协,比预实兵演练默契还有一第一次的计晚了很长时间,

马的表现就很不尽人意是攻城,都未境地形,居然了……不管是当太大,谁胜谁负军抽调过去的底子对方五百骑兵冲散,陷但那入了各自下打的是挺漂亮能达到协同的要求。,其余八路人于没有保持好队中攻打福冈城的一路由是双方实力相步车协同野战攻城,在长崎城还很难预料。为战的,要不是王燃护卫奔袭、野战还

角度来说我们弱,这对练兵可…”所以一定要把东胜了在是不容易啊…部调动起来……给部,但胜利的原因不是队找一块好的磨刀石实所有的军事力量全之战,从我们强,而是对手太利……”王燃说道:“是大大不作战的“这次的九州

星半点。可要是为了练出来,九王燃的意思夏允彝的战斗力差的比起满清八旗历史上留下要传扬出去掀起这么不是骂名的。意思……在东瀛然明白,他也看,可是要在然主州岛的东瀛武士兵……这怎么听这句话一场残酷的阶级斗争竟都有些让人发寒的

了压在东瀛人民头上的武士大山候,其口吻相然是多虑了,此在涉及东瀛这,解东瀛人民当一致“…受万民所请,亲的时,远赴海外光明……”中看到了宝玉…段历史的贾时任大明兵部尚书于倒悬,救东瀛人民出水火…………使东瀛人民在黑暗组中华志愿军夏允彝后所有的历史教科书

?我接到消息,木村…”现实中夏允彝拓荒就要到九州了…路,又说道:“理了一下自己的思天皇那里要怎么解释呢

不正好说明我层次地帮助天皇吗?要为天皇们是在深夏允彝说道而战…”王燃笑着对、君为轻华志愿军的旗号是曾说过‘广大老百姓的利益,:“孟子民为重’,我们保护了“这不很好解释吗?中

数人的利说道:“但福,就必须要牺牲少益……东瀛……”王燃微笑着“说实话,我也不想苦了……”的武士阶层只能怪要让大多数人获得幸自己去管东瀛的这点

加一的道理我一棒光棍只打九九,不打是知道的……””王燃补充了一句:“我也没有“再说,对武士阶层子全部打死啊……

瀛最低层武士的政策。事是指对东燃说的这件

层武士的日子同样也不好过。事实上,自丰臣秀两个阶级的分农民成了这武士与仅仅是农民,许多底吉《缴刀令》完离后,倒霉的不

即按照其家格的或商人。即地和农奴高低决定。不是有钱的的小首领,也士兵。而根据法律只能依靠俸禄生活,使身份最低的一样,既不是拥有领武士也不能合,武士其俸禄额在德川初年不能兼作农民、工匠法地从事生产,纪欧洲的骑士不日本的武士与中世

的生活武士的俸起码人手里,因此底层禄顶多只够维持最个武士阶级的往往集中在少数所得相差无几,按金字平均俸禄与农民的认真来说,整塔理论,财富

让王燃觉得必须避免穷困的武士们形成生活影们也是了一个,即便如此,武士还在高的美德”。其实他响他们的威仪,无产阶级的一分子。坚持讲究体统,为啼笑皆非的是通行的信条“俭朴乃最

一点,对饭都吃不饱……士”方假错案……自民借机打击报复的本燃并没有发现这个问题别,一率是打倒再说。都吃不饱饭东瀛的农不小。舞、天天欺男霸女的冤日声出现了许多一日三餐古言面显得稍微“左”了领也确实却是批斗为日在“打倒武开始王歌曼武士没有做任何区,“饱暖思淫欲”,连

情况……王燃确实后立“依靠农民、常创造性地提出了倒顽横武运动阶级斗争乱打乱杀等“人、改造贫困武”行为,针对这一问益、对武士一个工作组干部及时士、打工商业者利施,纠正了一些侵犯王燃汇报了这争工同时的轨道。健康发展士”的阶级斗左倾者和商团结手工作总路线,使还好王燃派下农村的刻采取了坚决措题,走上

简单所谓改造贫困武士……放弃武士这个身分,改行吧。,当然

的人……大多数当饭吃……至于不肯放是持欢迎态度的,.贫困武士弃武士身分武士这个身份毕竟不能对于改造还

夏允彝当然是嗤之格被改造的都被当成顽民了,不肯或没类,这叫不打个明显带有以鼻……留对王燃的这下来的贫有资武士就被王燃分成这两偷换概念的说法,士全部被“改造”成庶困武士武加一?横武士打倒了……

”这个名词在夏允彝看来,“武士于历史当中。以后恐怕只会存在

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