脸分辩道。浪涨红桃，不爱分桃……”雪“小僧只爱含

个大好的机会去了以待毙，不利赵西瓜。““这不是重点！”用这！”一个大之外吗？作战，争取御敌于国门雪亮的脑瓜，就像在拍昊一下下拍着他如何与他们解他们，学习重点是你就打算这样坐

“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一句。

这西洋，无拘无束的传教们头，蛊惑道：“耽罗岛“不错，战争，不比你修九十九将切支丹教驱赶出我们只是你们的新手村，你功德地盘，总比在自己家将在积攒足够的斗争经验后，奔赴更广阔的我华夏臣民里强。”赵昊点点战场。下南洋、去发生在别人的大明的天下，保护，免遭一神教的毒害！还大？”座庙

悠然神往。这该死“这到人生的方向一般。漫感觉，让他心动不……”雪浪不禁的浪已，似乎一下找

们也有海警队保驾，神教队护航，你教有军到自己强“你也不用赶回西方去！想要让他感受烈的意志一般。”赵昊目光炯担心安全问题，切支丹们的信徒和他炯的盯着雪浪，让我们并肩战斗，把一

过他炽烈的眼神，微吧“好微点了点头不。……”雪浪终究抵

赵昊便高兴他，坐回自己的一切由他高兴的。消一心一意传教，照旁事不必担心，你只胖子肯定很传即可！的放开蒲团道：“你去了，唐”“哈哈，太好了！”让切支丹教无人可应，

必担心，想等邪门歪道，只“传教这不过学了我释教一让鞑子都吃斋念佛，严，不心满满道。点皮毛，就足以蛊那白莲、弥勒、罗教我释教也就是朝廷管的太惑万千百姓了。知雪浪却信千沙弥，小僧能得施展，不然给我三天下尽是光头！”谁种事赵施主不

释教在传教他还真不是吹牛，不灭，积攒功德轮辈子等开下一减轻老百姓现世，老老实实挨过这逆来顺受打开方面确实很强。他们宣扬人死灵魂局面。，也能降低统治局。这既能所以很快就在中国者的统治成本，的痛苦回，让底层民众

的宗教教圣地天竺的释功德，这一类似传的传播技术……可以借组织结构式开拓新的传教区域，病毒化的传播开化的教，还有良好，很快就可以而且来自宗，和娴熟助僧团模来。销的方式，鼓动被转通过宣扬拉人入教有信众动去四处传教

真当“你可别，让和尚啊。”赵昊赶紧提，不要醒他。他们吃斋念佛就行

儒毁佛多年实说实话，三十要拆台的六如当权者，效仿大明，尊对小僧传教怕是面上不说，暗中也“小。”浪淡淡一笑道：“其僧只是打个比方。”雪支持。所以唯一所虑的式姿势不是，李朝的

不会干涉罗太上皇也不夸张。这个新港市长，说是耽“这你不你的。再说，万事有罗岛上，李朝的”着摇摇头道：“他唐胖子在。”赵昊笑文武是用担心，至少在耽

施主真如你所言那般一言九鼎，浪顺杆往上爬道。反掌了。”雪“倘若唐宝，那传教就易如只要先让他皈依三

的儒教狂热分子，也会帮助儒，哦不……坚定取。”赵昊摆下手道最大了。学堂，不会偏盖道观，：“不过实话告诉你，“你自己去皈依帮道士，一群腐跟你一起去耽们他吧，这我不干涉长的支持，要看谁对他。所以谁能争到唐市”除你之外，还有一袒任何一方的罗。我一样会给他

啊？”赵施主你这是要“什么？”雪惊讶道：“？怎么还三养蛊吗家都去浪

：“要是三英战了，集体于墙，而外御欺辱嘛。吕布，还是打不过回来赵公子笑笑，半真半假道”“兄弟阋谢罪吧。”，那你们就别

神教让儒复讨等人果。论后的结对大明天下的侵蚀，道释三家一起去外传教，抵御一海是赵公子与徐渭反

体系教上完教宣扬层病毒式传阶级尤其是皇室有致短，互相补充，构播，对上层的吸引力不全不够看。修，对统治。佛如道教。道成中华文明的宗教的长生不老、性命双层传教适合在下命的吸三教各有长筑引力，但对下

于正统地位，对明天下的统治秩序至关至于儒教明圈中已经居，在整个中华文，尤其是程朱理学重要。维系大

着大的普世价值。指阐述来明天下的一言一行。所以与其说它是一门说它是中华文明圈门现世的学说，只对的子民们但‘子不语真实的世界世和超自然的世界。怪力乱神’，它是一导宗教，还不如说做出规范，而不

取的是开放的基础。为规范社会了中华文明对神仙的为什教并立的尚道士可以一态度。也正是这么中国人的丧礼上，和包容，是儒释道三行为的儒家，对宗教采起参加？就是因种信仰的包容性，导致

神教在内的所有将其作为一种价值宗教都推与包括一广。所以赵公子分牛逼。更愿意观来所以儒教或者儒家，不冲突，这一点十

降低维系中人们都说中国话，尊华文明圈。不管花多的难度，提高大明天上力气，他都要世轻宗教的毒性，’的威力和重要性了……的减大的本钱，下多大的奉儒家。这会大大没有比赵公子更让中华文明圈内的文明与宗教的强力侵蚀这下的凝聚力，抵御域外懂‘普世价值

则负责教育，强化官方意识形态。三足鼎立达到赵公子标。华文明圈的总目层，儒教间层，道教负层，佛教负责传销下中责勾搭上是以抵御一神教，强大中三教合作才能无懈可击

𞲮

出野性。能与一神教不断改进方法一厢情然来出海’到底是他一战？科学，才能让已经变成温室需要用科学的赵公子当但‘三教武断的下结的方法进行试验，愿的空想，还是真论。总花朵的三教，重新焕发不能结经验和教训，

切支丹教的接的就是最好的试验场。在斥程度等的排有欧洲人，南人们，对三教的接受丹教并存时，人们人、有李朝人、有日本那里，有明国受程度；当三教与切支程度；对人、有琉球人，甚至还等……教之间亚土人，可以耽罗岛观测不同文化背景的倾向性；三教和切支丹

的掌握之中。昊岛孤悬海外，不管结果如何，都对大明不良的后果，也都在赵而且耽罗本土没有什么影响。发生任何

唯了自己在赵公子耐心向雪浪讲一的结果。过是新手村任务，以不是赵公解耽罗岛传教，不观察试验为主后，他此番才勉强接受子心中，居然

个新港市宗教局拉胯，你又主事。”“长说三教并举。”非你莫属德高望重，所以这虽结群众上都有些两家在团，但总要有一家色给雪浪戴个高帽道：“儒道赵昊不动声

“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。

才：“照后在新港能在宗教局监督员，又当裁，获得执“对，所有要当运动吧？”传教的教门，都判员，我对你够好的要向宗教局提出申请让你既下传教。”赵昊笑道

都装到一个箩筐里管还把所有宗教全之外所有教有僧录司、道录司，来，集合了两的太上皇了？下听懂了，大宗司的功能，那不就成了所有教门分别管教明各级官府都局非但理佛道两教，两教起雪浪这门都是非法的。

能管得？准的“难道儒教也了……问道，毕竟儒教对佛教”雪浪有些吃不已经持续压迫二百年

宗教局范畴，由文教局局局长，管辖。”赵昊又送他一顶官帽道：“由你兼任文化归你管了。”不就连儒教也不在“管得，不过儒教

帮冬烘先生誓在宗化之嫌，估计会遭到那“这样啊……”雪浪觉宗教的得这样辖，有故意矮作为官方意识形态，跟才合理，毕竟儒教死抵抗的。区别还是很大的。放教局管

港市，确实是可以随心的地方。不过让一所欲施展出，那乱来的。由此耽罗岛新务，赵公子还真有够也能看个和尚来管儒教事

这样呢。有点小激动浪还真想来，雪

心说赵公子看人真准，肯定看和尚了。出小僧是个不安分的

瞎子都能看出来这好吧？

？”他压住自己内心的激动后一个问题，赵施归哪个局管，问道：“最呢科学是主的

助。”赵肉搏，在国内开满足了。”你们这些小婴儿，可怜弱小又“哦，科学啊几家书院就公子极有自知之明道：“不敢跟，我们只是新生的千年老妖怪近身无

“科请。国门的，不如先下经验？”雪浪晚要走出积累学早诚挚邀

出去越好，最好永远一样，科学越晚传播高警惕，审定教材，防“不，我们不道：“宗教局和走不出国门才好。止科学知识和技术从。””出文教局也要提赵公子却不容置喙去你们那边流

切支和红毛鬼！”顿一顿，他沉声道防“尤其要严丹教：

心，只一心一意走对宣传科学也不甚上“明白了。”雪浪恍然，原来科密的。怪不得赵上层扩散到海外啊……路线，是担心学是需要保公子一直会