一看”所以便是迟钝如周雄，如此起因经过结果。道也已经明白了，范俊涛是私通正女吗？“即事情的联盟，想要覆灭合欢宗，并且掳走宗主与圣

心！现在范内，好主持大局！，我们不会害你的！还请随我们一同回到宗俊涛已经死了“放右手握拳，重的胸口上说道：”向南宫婉，说着他面朝重的敲打在自己宗主，你且

点合欢宗宗主的模样。怕周雄，当周雄说话了两步可出乎周雄意，躲到了陈林的身后。丝毫没有一外的是，南宫婉似乎很时，她还往后退

周雄不接的挠了挠”宗主这是怎么了？“头，问道：

局的能力连记忆都封印了不少既然已经确定你们不。那口气说道：”。“是敌人那便告诉你们吧穆阳春偷袭日婉儿她被赤炎阳封印。不仅，并且失了被封印了功力。现在的她，完全没陈林叹了范俊涛和，身上中了四有主持大了

听到这个消息，道：”这个该死的范跳起来说长老都是面色们合欢宗！“而杨怡和林莺也是点一惊。随后脾气暴的周三个同俊涛！死了还要祸害我了点头，似乎是在周雄的话意。雄就

宗度过此难？“这时，杨怡却是开口局用着前探性的：”既试然宗主暂时无法主持大语气问道……那可否请来主持大局，助我合欢辈

后乎陈林是他们最后的林的答复。看着，另个问题陈似了下来，紧紧的盯般。当她问完这着陈林，似乎很期外两个也都安静待救命稻草了一他们眼睛里闪着的光，

苦笑了一：”抱歉，我没办法帮你们。“林却是陈声说道

绝拯救合欢宗的是南宫婉这十几年来的有不浅的交情。而因为与这两宫婉和南宫婠两人，是现在合欢宗即将被攻”杨怡愣住了，她原人而合欢宗又心血，于是杨怡便认为陈林不可能会拒陷”这……，以为陈林如此舍生救南提议。

宫婠的原因是她帮自答罢了。手救南宫婉，纯属像了。而救南陈林与南宫婉真的是婉与南宫婠两人长得实在太出但事实上，是因为南宫没有任何交情，他会只不过是报己杀了丁万仁，这

阳封印，杨“那前辈……这四赤炎怡抱着最后一丝希冀询有何破解之法吗？问道。”

一保全。四赤炎阳封印。眼下唯现在圣女重伤，陈南宫婠身上的四赤炎阳或许合欢宗还能够得以的办法就只有是把封印给解除了，，而宗林不愿帮助主又是中了这

封印是凭借朱雀的神火：”四赤炎阳神威来与之相……“。但来封印中万分之一的雀神威属神消除这四赤炎阳封印与之相匹敌的性阴兽互抵消就可以陈林沉思了片刻说道了神威找到一种能敌人的，而朱的阳，只要

了将这些处朱雀飞是因起来，这神兽升之地封印就是么容易找到的着不少朱雀残余的神陈林苦笑？朱雀哪有那宗之所以能使用如此封威，而朱雀宗的四赤炎阳为他们那里地印术，主要残存的神威释放出来罢的神威，地底下潜藏了。

威来所以陈林才打算带着一边去寻找南宫婉与南宫婠的。破除，一边旅行南宫婉的四赤炎阳封印这种神兽神

纷纷都是绝望的低下了头。印的难度之大，然也是看得出来解除封那三位长老自

陈林看着他们这副模样，叹突然说道：“等等！”准备离开时。南宫婠却是了口气，便转身

奇的看着她。“怎么了？”陈林好

之所！说不准可以借“我记得合欢婠激动的助说道。宗地下是一个古代这个！”南宫魔兽的坐化

“陈林好奇“你说的那个魔兽是？的问道。

上古凶兽——帝江！“说道：”而南宫婠笑着

……

神话中的神鸟四只翅膀，耳目口鼻个黄布口袋火，六只，英水出焉，注于汤谷。有神识歌舞，实，红得像一团红此之外，《玉，有青雄黄经》云：。”除，但却懂得歌舞神异经》记载的西南流而“又西三百五十里曰’江”。帝江，是中国远古。《山海经神鸟，形状像丹火，六足四怪兽也叫此名。黄帝翼，浑敦无面目，是惟帝江也。”白话天山，多金》第在一些记载，名字叫做‘帝江当中也被称为方的天山上，有一只“帝脚译文：“西、共工氏首领二卷《西山经·西次三焉，其状如黄囊，赤如都没有

帝鸿，古音“大江”与“大鸿”通。帝江即

而帝鸿即黄帝——祖传说中中华民族的始。

口。龙）、《庄子·应1716年肉柜，浑浑而爪鼻，但有8年）地帝王》中的帝江、蛇（尽枯。”这段文字把一起，决帝江，无耳有蛇王者，状类非偶然。的《子不语·蛇王》中浑沌（见下文）联系在袁枚（其形方如-179目行，所过处草木也说：“楚

帝江

们说，每却“呜呼。继浑沌之后的窍，们非一窍北本身虽然是死了，一个寓言故事。等，偏那浑沌一窍也没哀哉，寿宇宙、世界却也因之而——不足有一天倏《无关系，这里只是载：南海的天帝叫倏，玩耍，帝江招待他了七窍。但是寓言，包是沌，等个人都含着开天辟有，未免美中意味的的工具类念天帝叫浑沌。倏和忽诞生了。，凿出几窍来。于是就带了斧头、凿子之恩德。他，我们不如去替他七天凿海样报答浑沌的两人常到帝江那里去点滑稽和忽在一块，去给浑沌地的神话的概经七窍，用来看呀常殷勤周到。的时间——凿了七他好朋友这么一凿凿浑沌世界毫但的天帝叫忽，中央的儿商量怎，，听呀，迅疾浑凿窍。一天终正寝”了。这个有可怜的浑沌，应帝王》吃东西呀有眼耳口鼻整个浑沌被倏忽——代表本质上其与开天辟地的庄子·

大致有三类解释：这里对“浑沌”

帝、成玄之现象解，如李颐、梁简文英和陆长庚；1）以自然

解，如林希逸和胡文英2）以人之现象；

3）以历史之现象解，如宣颖。

儵，中有“南海之帝为帝王》之帝为浑沌”的句子。又写到《“儵与忽时北海之帝为忽，中央庄子·应

日凿一窍，七日而之德，曰：人皆有七窍浑沌死有人之情而无人之（帝江）的形象乃之。示浑形。相与遇于浑沌之地”。这里的记载显。儵与忽谋报帝江独无有，尝试凿，浑沌待之甚善沌，以视听食息，此

黄囊，赤如丹火，六足为帝原型。更为原是识歌舞实而冠以“致了。沌氏之四翼，浑敦无面目，·术也，识其江之智力子，帝，治其外”的句江（江读作鸿）也。”假修浑中魔兽的形象很一彼一，不知其二。治天地》中又有“帝江更被人化在《庄子实在有限。这里出自《山海》，“有神焉，其状如并不是上古凶兽始的帝江形象经·西次三经，而不氏”。这些显然其内这里的帝江已和传说

如犬，长毛，四足，似仰天而笑。”帝江（音皮）而无爪，藏》中云：“昆仑西直而不旋，食再到后来，《神异经抵触之，是凶有兽焉，其状兽的形象了。径过。人有德行而往五无为，常咋其尾，回旋，有肠有凶德不开，有两耳而不混沌。空居闻，有人知性，有腹无有目而不见，行则往依凭之。名为罴已经完完全全

……