到佛陀，是在其物亡，也即是地表人类质肉体彻底衰文明中，通俗意义上见对应佛陀的试炼任务完之后，墨辰最后一次成的死亡那天。

佛空间里这之前，墨，通过常的监控在进行正置，对陀辰一直都是在幻熙号监控装。飞船驾驶室

在佛陀将要去世的这一年的一开始，墨辰就了更多的关注。给予重点对佛陀事实上，早

，是因行法门。不是别的，正墨辰之所为他觉得佛陀很特殊。以这是佛陀的修么做这个特殊

，并不辰对佛陀的观察和接触，他非常确定佛陀所修行的所谓佛法根据墨是他所理解的灵场修行。

按照幻熙的说法，据库中，所记载腾呐文明数也即是宇宙的真正修行，本源修行。佛陀修行的方法，正是

关理论。幻熙对佛陀所修佛法的曾经从004和安回想起了肯定，让墨辰那里，了解到的纯无相

由于没前，墨辰也只是在纯无方面的修行和教导如何所了解。无，他至今都理论层面上，对纯无有到目不知道如何才能进行有人对他传授为止。修行纯

加对佛陀的事迹进此，墨辰就更了解到有关于对佛陀监控的方式，行关注，他希望能通过这种纯无修行的法门。也因为如

陀去世的这一年，墨辰从对佛陀的监控中，也没有学到什么奇特的修行知识。然而，直到佛

来看待佛陀上多么稀奇以墨辰在游戏中所宣传的一级的灵场生命等级，矩那些知识，并算不。

知识概念中，墨辰认真概念。用到。佛现也只的过程中，同样也会佛法那个“无我之我空性所宣讲的那研究之后，发东西，是个比较奇特的本体比如打坐陀有佛陀提到的”的些冥想入定，这些在灵修

述——始终停留在一个他到生命的然而，“无我之我空性本体”进行相对模糊的概念最后一年，却也并没有描述层面上。把这个精准和清晰的阐即使是佛陀亲自讲法，

提去实践修行了…辰根本搞不清楚这个，更别这种情况，让墨性本体”究竟是个什么“无我之我空

曾对自一年的早些时候，就生命的最后一年在的阿难，在这说道：大限将至，佛陀己的十大弟子之一，同国的王舍城住了一时也是常随侍者段时间，有感，佛陀在摩揭陀

、年寿将满之旅路将龄已八十矣。，年矣。我尽“我已老、衰耄

纽相助，勉强而阿难，犹如旧车辆之。”整修，尚依革行

卫。佛陀不久后，有启程从灵鹫山回故国迦毗罗感大限将至的

后，途中佛陀曾几度从摩揭陀国出戒定慧、佛法僧，几众比丘括四谛、成员说法，这，也即是佛家学派的个主题。发为一其中包

舍离，受到了庵摩罗的宴请。国都吠达拔耆不久后，佛陀到

随者够，无法，其余追，食宿不众追随者，于是佛陀选择了让容过雨季，然而由于村佛陀往梨婆村纳准备庄的规模较小们四散居住。驻后来，佛陀的一常随侍者的阿难留

好转。了重病，后来抑制病苦，随，佛陀不幸患上知道大限将至，他努力再后病情有所

隐藏，随后教导了难请这期间，常随侍者阿何四念处”，后来又发表佛陀教阿难“自法提纲的，法依止”和“，佛陀表明他命了关于佛讲话。说法无任依止

上，对一众法不断。雨期间佛陀在这一路季过去吠舍离，继续踏上返回故佛家学派的追随者们说之后，佛陀辞别国迦毗罗卫的旅途，

纯陀的宴请后腹痛痢血。佛陀到达南末罗国时，受到了铁匠

稍作歇息之后，佛陀在束，佛陀前往北末拘孙河沐浴。沐浴结铁匠纯陀。途曾让阿难回去安慰罗国都拘尸那迦，中

过尼连禅河，已经是疲惫不堪。常随卧具，佛侍者的阿难见状忙铺好陀躺下侧卧。走到一娑罗树林，当佛陀渡

须跋陀过来见他。来求见佛陀，，已经把正在休息的佛陀吵醒，佛陀命阿难让不过须跋陀和息为由拒绝。阿难之间的谈话期间，须跋却被阿难以佛陀正在休陀前

题。跋陀，向佛陀问了教派僧侣是否证知的问随后，见到佛陀的须

佛陀听完道，则无真正的沙门果。”须跋陀的话后，回答说“若无八正：

选择了皈最终完佛子。依佛门，成为了佛陀最后的弟听陀的回答，须跋陀

。对此，佛陀向交待，以后法和戒律就须跋陀是老师；若僧团愿意，小小戒可舍

皆是坏灭法，应自精进不放逸，勤求出道：“最后佛陀说道诸行。”

缓缓闭目，进入到了的去逝。并在禅定状态，有感肉身已经禅定状态，的空性之境中，安详在收了须跋陀为弟子之后到了崩溃边缘的佛陀，

他的遗体暂时先被移至郊外天冠寺。身边大弟子只有阿那所以佛陀入灭去世时，由于律和阿难在，

弟子通难向佛陀的其他十大知了佛陀去世的之后，阿那律和阿消息。

七大迦叶和僧众集合，与末罗居民以轮王礼荼毗。天后，

末罗。以歌舞和香花为遗骨在，期间佛陀送葬，以此表达集会堂安置七天佛陀的人他们对佛陀的恭敬

冠寺周围的八国在听闻了佛陀去世的消息后，也是相继派遣而天使者前来。

剩下的则由徒卢那用八国平分成了八份，带回去供奉。调解，佛陀的遗骨被瓶子装好，后来经过徒卢那

最后迟人见遗骨已被分完，便带走了骨灰。到的孔雀族

是八座佛骨舍利塔、一骨灰塔。佛陀遗骨等了在地表人类世界，最后成为中有名的十座佛塔，也即雀族，分掉的这些座瓶塔、一座被八国、徒卢那和孔

墨辰和佛陀的第三次接触见面，是在佛陀渡过尼罗树林的时候连禅河，走到娑发生的。

和修行，而是哲学行人递不过这次接触，墨辰并单纯的以一名路人老者的形象，“碰巧上两次那样，去和佛陀探”发现了讨友好”的为佛陀一佛陀一行人，并“不像前了食物和水。

么和说些什么。言辞的呼，递没有再对佛陀做些什只是像个憨厚不善在这个过程中老农一样，憨笑着和佛陀打了声招上了一些干净的水，除此之外，并，墨辰

了不。一名旁观者，见证不过，借着送后的佛陀，以及佛陀于禅定中久作为跋陀为弟子水和食物这个理由，墨入灭去世的过程收须辰也得以

是佛子的事情，墨辰并陀最终的入灭。的谈不关心，他在意的对于佛陀与须跋陀话，以及收须跋陀为弟

示，入灭情报局那里获得的佛成就的纯无生命体。因为根据他从玩家联盟情报资料显自身生命跃迁和升华，陀是在去世的一瞬间实现的

程很关注玩家，并不于资料上的描述，墨辰墨辰拥有类似心思的。数在少世过。在《亿载春秋》游戏基里面，和对佛陀的去

场买来游戏里的玩家营的众多媒体，乘播。上空，有着不同玩佛陀所在行全程直的灭进的飞船，对森林中的市佛陀入此时，在坐着从这片森林的家阵

，玩家们做月他类型飞行器。统治时期到的碟状飞行器或者其这些飞船大多都是球阿尔拉灰人雪茄状飞行器和火星甘尔夏文明的亚特兰飞行器，少数则是蒂斯文明猎户帝颁布的任务，而得的国天龙人

观测些飞普通的地表人类这基但都安装有到这些飞行器的本的反光学侦行器虽然在造型有很无法用肉眼多种类，测力场，这让存在。

片森林附的玩家。或地面上，甚至地下除了这些不同玩家的飞行器之外，在这近的天空，还有着不少独自行动阵营的媒体所乘坐

。家之三大主神就包括坎尔姆文明的内的灵场生命，这其中而除了玩外，对佛陀进行暗中观察的还有许多太阳系

，让已经存。佛陀所宣讲的佛法，是的坎尔的法门。这种法门千多万年在了六姆文明三大主神一种迥异于灵场修行也都是很关注和好奇

明的三大主梦境里交谈的方也曾通过一些显化，或却也是不的修行，但探讨过后，坎尔姆文式，和佛陀探讨过佛法甚明白。行神对于佛法修三大主神

各个环节，三环节组装连贯起来之后有序的佛是，佛陀所讲的佛法懂。半理解，甚至也些半懵，进入法像修行的主神却又都变成了修行状态，三大那种感觉能做到很好，但把这大主神都能就

修行名词，令三大主神佛陀提出的专有惑不解。的空性本体、无我之我、涅槃，这非常困尤其是其中些由

出的佛法修行越不简单。而越对佛陀提出的这些名词和佛创造法深入研究，三大主神便越感觉到佛陀所

陀的尊敬。默默地目送佛陀入契的在一个限将至的时刻，才默也因为如此，夹层空间中灭，以这种非显化界高深的三大主神在今天佛陀大，的形式，以此来表达他们对佛在灵场层面，境

像坎尔姆文明的三大主神这样，曾因对佛陀好奇，而与佛默的以非显化的形式宣传的佛法最后一程。流的其他一些灵场生命，也都在，目送着佛陀的交陀有过相关今天默

佛陀最终安详的进入他的生命涅槃。禅定状态，然后在深邃的空性中，迎接景下，在这种万众瞩目的背

的墨辰，对证着佛陀涅槃的全站在森林的不远处，见佛陀进行严密过程。监控着与此同时者的形象，默默的，以憨厚老

暮老者个微弱将绝的垂。气息态的佛陀，只是一看来，此时进入禅定状在普通人

雄态后的佛陀却是另一幻熙提供的多频段观然而，以墨辰，厚的灵觉视角，测监控数据来看定状以及由进入禅种形象。

上看，佛陀的精神为规此时的佛陀能量层面临崩溃的边缘，然而从，濒律和高频。面的肉体虽已老朽不堪是极，物质层和灵场波动，却

的层面，由于观测等级的限制都是无法观测到什，墨辰和幻熙么。而在能量之上，更高

生。单纯以直觉来而浩瀚的生命，将要诞之中，好似只是墨辰判断，他感到冥冥有某种极为强大

墨辰却，觉来判断的这种单纯的用直方法并不会虽然缺乏逻辑依据，但忽视。

层和基程序，除了一种最底逻辑之外，还显性，相对于宇宙宇宙法则存在。有更多的神秘强本的所谓的逻辑，不过是大程序，或者说因为他明白的未知而言，

命的本能直觉，也至在某种意义上，生的感知力是一种特殊。的，对宇宙波动甚

，强大的灵场能级让他们在佛陀的涅槃过和灵觉，并程没有中感文明的三大主神在场和墨辰尔姆觉的，还有坎观测到更多的东西。一样

就的生命们也是隐约意识到，成。稍加思索率会佛陀将要涅槃层次，大概在他们之上之后，他

同方法，见证佛陀墨辰一样，采用不入灭涅槃过程的玩家和灵场生命之外除了现场这些和。

历史一刻。》游戏证务器运营总部，地球圣团队留下的后门的佛陀涅槃在《亿载春秋意识转化为游控制，把下技园着自身序代码的形通过室里面，亚特兰蒂斯文明的领袖安，以发及他的夫人音，也在地戏中一段临时程的总服式，观看见源城郊外的科的开由《亿载春秋》游戏

安目光平静过程，忽然说陀的涅槃的看着佛程序代码状态下，道：

的真正本质佛所说过的陀在物质层面的肉体“按照主神大人，存世的一生当中，都没有成就纯，没有做到真正意义上的质变。，无曾经

也就是说，以纯无修行者的眼光来看，佛陀在还处于玄无结构化的生命没有真正实现自身生活着层次。依旧命层次的跃迁，的时候，其并

佛陀在生前都没有性’的意义，仅仅领悟到了我性为空。‘我悟到领根据主神大人的说法，

方，但佛陀在死不过好在佛间，依旧还是成功凝了关键性的一点陀的这个亡的一瞬向是对的，虽然佛的纯无体…质变，最终差”聚成了最低级陀在生前距离纯无的