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第27章 神之踪迹

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寻找秦末起义首领,转而寻找诸子百家的踪年时间存于世的名家们。踏遍名山大川,拜访尚,暂时放弃迹后,墨辰花费了将近在改变了策略

,历史上有名的那些百都已经过世了。了战国末期基本上家宗派的开山鼻祖,到“唉

样。”后,为有名的派系继承这两年虽也人和弟交谈之子,但与这些人思想水平大体也就那找到了不少较

几十名手持武器的一辆马车,赵国的某处官道的往前走着骑马随从不快不上,

马车内,近一段时间的墨辰梳理着最历。

望此行将去的“希一样的收获吧。”里,能有些不荀子那

默翻找脑海里有关荀了下墨辰喃喃自语。子的信息后,

历史上有家的代后圣之称。荀子,又名荀卿,是儒表人物之一,

斯等人。弟子有,韩非、李门下

,前面就是兰陵了。“大人

马车旁进行汇报。数日后,一名随从来到

到荀子了吗?“嗯,先前派的人有见

闭目眼神的墨辰睁开双闻言,马车内正,淡淡的问。

回确切消息,荀子目前正在兰陵担回来了,并带“回禀大人,派人今日上午已经任兰陵令一职。”

,忙回答。马车外的手下闻言

……”“兰陵令

向兰陵县意车队继续进发听完手下汇报,墨辰示

兰陵不久,一行人进入到了城内。

大的官了“兰。荀子晚年能有此待遇,看起来混的世的市长差不也算不错。”令,和后

马车上,墨辰透,点头自语。城内的车水子望着过窗龙热闹景象

着马车不一府邸。穿过热闹的街道,在随到了兰陵令所从的带领下,墨辰坐会儿就在的

“你们在外面等着。”

府邸里走出一名管家打的中年人。兰陵令一番沟通后,从

进去。着这名中年人走了众随从交代了两句,便跟墨辰简单的和一

家老爷很快就片刻,我“请您在这里稍等会过来。”

说了几句那名中年男子把墨辰带到了府邸的客厅,就离开了

“好的。”

辰微笑着点了点头,没有多问。闻言,墨

又过少七材瘦弱佝偻,看起来至的搀扶下走白,身十多岁的老者,钟,一名鬓角花在两名年轻奴婢进了客厅。了约么二十分

子吧?”“您就是荀

看到这个景象,墨辰忙从椅子上起身相迎

不知找老夫有何贵干啊夫就是荀子,小友“是的,老来到楚国千里迢迢从秦国?”

审视着墨辰,出声询问坐在主位椅子上,荀子上下

题想和荀子您请教。”前来,是有一些问“实不相瞒,此次小子

传说中的荀子这么大岁数了,墨辰也不想墨迹索性直接道明了来意。看到

“哦?你想问什么?”

平缓的问讶,依旧语气闻言,荀子没有丝毫惊

闻荀子您古神人的事情?”知您可知那“小子常学识渊博,不

多所谓渊博人士的问年他沉吟,墨辰题。问出了这两已经问了许

神人?你指的哪种神人?

,开天尧舜之类,对万民有功是上古的伏羲女娲之类辟地的大神?创造万物的大神?还

中,亦或者,那民间传说人?”造化飞升的修行仙

荀子笑了笑,语听到这个问题,气温和的反问

人类不太友好的神人存在?小“呃此事。干预人间发展,对子曾有幸在云他有提到过梦山和鬼谷先生交谈,是否知道有一类

小子多谈。”一些难言的顾虑,并愿与神人,鬼谷先生好似有奈何对于这所

想,墨辰进一步解释的说想了

“你和鬼谷先生有过言语上的交集?

老夫年少时也曾因仰的大名,而去云梦山拜访慕鬼谷先生过。

老夫并未能如愿。唉,可惜当时鬼谷先生有事下山云游去了,

听到墨辰有和鬼谷子聊天,荀子平缓的了波澜。语气终于起

“那还真是遗憾呢。”

说道。闻言,墨辰陪笑着

过一些。”也听说“你提到的那类神人,老夫

复,荀子说道。再次语气平缓的感叹的心情平

一二。“还请先生能告知小子

亮,忙回答。听到这,墨辰眼前一

国时,听当地沿海捕鱼的渔民们传说前游历到齐那是我多年

失的事情发生到神秘发里钻出,升空消船,从海隔几十年便会有一两的渔民们,每据说在海边以捕鱼为生起目击光大

走出甚至曾有渔民,还看到过在这些过身材非常巨大景象。浮在空中的神人,身穿奇特服装,漂发光的大船里

事情。击海里出一阵耀眼的亦有当地传说,在久远骇人的年代之前,有某个兵,瞬间成了遍君派重兵攻后,那个国君和众多光芒过的一艘光船,最后却在地枯骨的

这些在海边出穿奇特服装的神人友好。,以及身,对当地根据老夫当年的了解,现的神秘光船的渔民不算

类似事情,把自己知道的停顿了稍许,荀子说了出像是说故事般

浮的神人?”穿着奇特服装,能够“海底里出现的光船?在天空悬

两千多年后的人一听却是满脸狐疑,让墨辰这个来自于荀子的话中描述

子的描述,件。这怎么看怎么有点像传因为,根据荀说中的海底uso事

的海底不明飞行物即,所谓

非惊奇,是小友已从么发现了吗之后,很是疑惑,而。”老夫的描述中有了什“我观小友听老夫言论

子问。,荀看着墨辰脸上的表情

“是有些启发。”

回答了一句。多想,辰没有见荀子问起,墨

“小与老夫探讨一二?”友有何启发?可否方便

闻言,荀子好奇的问

先生是呃…这个…不知看待神人这如何种事情的?”

语,估会以为你在说天书,或一个古代人,墨辰要是明飞知如何开口了。对于计对方荀子的话,让墨辰有点行物之类的词开口直接说uso不话。

因此,墨辰在斟酌了几秒之的问。试探后,

“老夫活到这以也没太多顾及。个岁天命了,数已然是尽知

是人的一种,只不过他们因为各自的而使得他们看起来比大特殊东西,因在老夫来看,神人也脱于凡俗之人的殊。际遇,而掌握了一些多数人要特

俗人或的那些之人也掌握了这些神人所拥有殊东西,凡谓的神人。若凡成为所依老许也会夫的想法

也就是说,在老夫殊,特殊的是他,神人不特看来们掌握的特殊东西。

发光的船比如那会衣服等等。,奇怪的

说出了面对墨辰坦诚的的反问,荀的看法。自己子非常

小子真有先生您这种人,是佩服。“没想到这世间还

实不相瞒,小子对于神人的看法,与先生您似的。

无法理解的一些超非常,非是掌握了一些特殊的修行方知里,在小子的认看起来神秘神人也与大众凡人不在法,亦或者暂时一个层次他们级知识,使得

级知识,我相信普通大众也会有成为要我神人的那一天。”人的修行方法,超掌握了神们普通大众也但只

他的想法里,像荀子的回答让墨辰那叫一荀子这种古目相看,原本在且不容多半应该是迷信,人,对神鬼之说,个刮反驳的。

不同,算是刷有认知对于古代人的旧子出口就是这么的标新立异,与众新了墨辰却不成想,面前的荀

定义,大多都古代人的描述封建迷信。不能怪墨对于华夏千年后的那个国家里这其实也棍子打死的辰,因为在两,主流媒体

夏古代圣贤的思想世的华夏公民,对于华有着巨大的认知误区这使得许多后

例如,和墨辰在交谈的荀子

善;水能载舟亦能覆主张人性本恶,因治倾天道思想的舟;人学习天道而主宰人物。荀子在古代,是

理性科学的两千想,即使放在论。以看出,荀子的核心思后,也是比

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