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陆辰谈论家还大圣,大家就味,可是起真圣,大听到津津有点懵了。有谈论起
`
呢?`怎么说
懂。东西,觉有点遥远,他们也确实听大家都感大圣境界不太跟他们不相关。而且,大圣境界
但陆辰依然要讲。
不讲就是不。负责任
是新生代的新锐,是栋梁。眼前的这些半圣,都地球未来的
他还继续将伪神。去暗示他所以,讲完了大圣,陆辰要通过这些言语,们勇攀高峰,
个人懂,伪神自然更无大圣境都没几人可懂。
听天书似的。听到伪神的讲述,就跟很多人
,大家什么掌控法则,什么合道全都一脸懵逼。
而更懵逼始讲真神。了伪神,竟然开的是,陆辰讲完
于真伪。这看似到宇宙的神。只有唯一的神,志就是就是唯一一句废话,核心的认可,修行者有没有得到宇宙才是真神的区别,就在其实别有内涵。何为真心的,何为伪。神的标核认可。如果得。而真伪的标志就在于掌控法则,合道。“伪神和真神最大
以成为伪神。但真神却,个。当其中一人只有一时候,另一个就永远伪神神道我打比方。两个人都无法的一成为真神。甚至,念之间。事实上,两个人都可修炼火的道,都在真神成为真神的
制。者,拥有绝对的压修炼真神对于同类型的
类似的之道、熔岩之神道,拥有绝对的压制火神道的真神,对火焰之道,等比如,、炙热道力。
一丝造物的外,既然是真神,就已经具备神通。另
主要是在神域。可以的,真神的造物,当然不是任何时候、任何地方都
在神域内,真神就是绝对的主宰。”
也是琢磨关于真许久的。神的话题,陆辰
本来,这些话题没有意义。
,怎能不了解真神?当地球的未来
辰干脆讲了讲。所以,陆
战力,半圣们一个个表情亢奋。最高说到宇宙间的
谁不对真神好奇呢?
梁,他们也知道,隐为地球的士会拥有真神。栋作
然而真神究竟是什么样的存在,大家都不知道。
真神生命很漫长,真神数量很少,不岁,真神不可匹,真神可以活十万敌,可具体怎么大家都只知道清楚。回事,大家
人。陆辰算是第一个给大家解密真神的
都听不懂,可很多地方大家也大家依然听得津津有味。所以,明明
搞笑。这有点
大喊“性的创造少技法和开创,能你跟他说这幅油画哦”。值一亿美派、拥有多属够把人说的昏昏欲哇这幅画价睡。但你,立马就表情亢奋,好比一个人进了就金告诉他,艺术馆,于印象
人就是如此。
圣,在即便人一样。是半很多方面也跟常
听不进去,说到真,说伪神,他们神,个个精神亢奋。说大圣
吹牛的谈资也好。,陆辰干脆就多讲见到大家喜欢一些,哪怕是他们作为
恐惧源于未知。
家都理解以后,自然也就不怕了当大。
们不会恐慌神跳出来,将来,即便真至少,地球的栋梁。
又把话题拉了回来:“圣们提到过,半圣晋级真,主要是两个讲述完真神,陆辰之前我方面。一个是道,是对外天地的领悟。另一个是自身。”
脖子,大气都不敢刻又回的听完真神,此于是个个都伸亢奋长到大家最关心的话题,了出。
先说自身。“我们
求于外,不嘛,自身才是根修炼基。不是天地修炼,如求于内。而是我们自己在修炼。
现。关于自身的打磨,我也有发
东西,我们只也不说那些太玄的咱们先不说道路,说战斗方式。
诸位么想想,自己擅长什呢?”
这个家给问题,还真是把大问住了。
什么呢?可自己擅长半圣当然厉害,
,当然了,这擅长的战斗方式是什么很多人都不知道自己也并不绝对。
有擅长陆辰:“、有特点的人,可以告诉我。”
回答。自然就有人陆辰这么问,
“我擅长速度。”
陆辰:“攻击速度?”
“出剑的速度。”
多擅长?”陆辰:“有
”佼佼者。,我是“半圣中间
么擅长?”陆辰:“你为什
“大概是天赋。那个说道:”
既然是天陆辰:“很好,赋,那你有想办法,更吗?”好的发挥自己的天赋
“学了一些快剑的技巧。”
很不你较深。那么,有独特的心得?”解比较多,也比陆辰:错,看来你对自己展,哪些剑法我且问你,哪些剑法适合用快剑施合适呢?快剑为何快,“可又不的了
半圣思索了许久。
令他振聋发聩。陆辰的话,
,他是啊,快剑是他的特足,专研的层次还。浅了些过,但陆辰这么一说色,太他也好好专研是不才发现自身的
剑以外么情况下不适合施展?”技跟快剑剑“有没有修炼什武战,怎么办?除了快配合?快在哪些陆辰:快剑,遇到攻坚你,
这些问题,问位半圣满头是汗。得那
已经很不错。但这还我不是要自己的探是刁难你,事实上,你以很省事。们有很多可以学,所己去陆辰笑道:“悟,去者需要自索。以往,你但圣者不行,圣不够。到了圣者,就研究,去琢磨。”
求于内“什么是求于内。”?这就是
办?如何利用快剑去长的点深,然后构建自己的体系?,要利用这些擅入思考,深入研究。快剑虽然快,但“要找到自己擅长的点防御怎么办?强攻怎么规避自身的缺点
。慢的构建自己的体系,拥有一套独属时,这就是良好的开端于自己的体系当你慢
知道接下这样,你们就不会迷来的道路该怎么走。茫,你们就
。。当你发现前人的。有些地方,是地方,,你已经成功了前人没有涉及过的是有有些经验可循没有涉及到的思考时,恭喜你
有人说,我没有特长。
没有特长就找。
来。如果不凡之处找出能够成为半圣,不到己的特长或者特点都找,谈你们得把自己的何寻道?连自一定有不凡之处。
明白,哪能得道?”自己都寻不