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,津有味,可是谈论津圣,大家还听到起大圣陆辰谈家就有点懵了。大论起真
`
?`怎么说呢
大圣境界跟他们不相确实听不太懂。而且,大关。大家都感觉有点遥远圣境界东西,他们也,
要讲陆。但辰依然
不讲就是不负责任。
球未来的新生代栋梁。前的这些半圣,都是的新锐,是地眼
通过这些言语,去暗示以,讲完了大峰,所伪神。圣,他还继续将他们勇攀高陆辰要
人可懂。大圣境都没几个人懂,伪神自然更无
的。很多人听到伪神的讲述,就跟听天书似
什么掌控法则,什全么合道,大家都一脸懵逼。
真神。而更懵逼的是,陆辰讲开始讲完了伪神,竟然
于。只有宇宙区别,就在真伪。这看似一核心的认可。如果得修行才是真神。到宇宙核心的认可,伪神和真神最大的唯一就在于有没有得到就是唯一的神何为伪。神的标志就是的标志者句废话,其掌控法则,合道。而真伪实别有内涵。何为真,的神,“
但真神神道,事实上,两个人都可以成为伪神。远无法成为真神。在,都真神的一念之间。一人成为真神的时候,另一个就永炼火,伪神的道我打比方。却只有一个。当其中两个人都修甚至
的压制。真神对于同类型的对修炼者,拥有绝
神道比如炙,火神道的真神,对火,拥有绝对的压制力。热之道,等类似的焰之道、熔岩之道、
真神,就已经具备一丝造物的神通。另外,既然是
以的,主要是在神域。何时候、任造物,当然不是任何地方都可真神的
对的主宰。”在神域内,真神就是绝
关于真神的琢磨许久的。话题,陆辰也是
话题没有意义。本来,这些
球的未来,怎能不了解真神?当地
所以。,陆辰干脆讲了讲
说到宇宙间的最高战力,半圣们一个个表情亢奋。
神好奇呢?谁不对真
作为地球的栋也知道,隐士会拥有真神。梁,他们
的存在,大家都不知道。然而真神究竟是什么样
可以活十万岁,真神不大家,大家不真神生命很漫长,真神都只知道,真神楚。数量很少,,可具体怎么回事可匹敌清
一个给陆辰算是第大家解密真神的人。
家也津有地方大然听得津味。所以,明明很多大家依都听不懂,可
这有点搞笑。
,你跟他说这创性的创造,诉他,这幅画价值昏昏欲睡。但你告派幅油画属于印象情亢奋,大喊进了艺术馆法和开就好比一个人能够把人说的,立马就表一亿美金“哇哦”。有多少技、拥
人就是如此。
即便是半圣,在一样。很多方面也跟常人
说伪神,个精神亢奋。他们听不进去,说到真神,个说大圣,
作为吹牛的谈资干脆就也好多讲一些,哪怕是他见到大家喜欢,陆辰。们
恐惧源于未知。
当大家都理解以后就不怕了。,自然也
至地球的栋梁们不会恐慌神跳出来,少,将来,即便真。
,半圣晋级真是自身们提到过是对外天地的领是道讲述完真神,。悟。另一个,”陆辰又把话题拉了回来圣,主要是:“之前我两个方面。一个
亢奋的听完真神,此个个都伸长了脖子,大气都不敢出。话题,于是刻又回到大家最关心的
“我们先说自身。
。不是天地修炼,而是我们自于外,不如求于内。己在修炼。求修炼嘛,自身才是根基
于自身的打磨,我也。关有发现
,也不说西,我们只说战斗方式些太玄的东。咱们先不说道路那
位想想?”诸,自己擅长什么呢
这个问题,还真是把大家给问住了。
长什么呢?害,可自己擅半圣当然厉
式是什么,当很多人都不知道自己擅长的战斗方然了,这也并不绝对。
点以告诉我。”陆辰:“有擅长、有特的人,可
陆辰这人回答。么问,自然就有
“我擅长速度。”
?”陆辰:“攻击速度
“出剑的速度。”
?”陆辰:“有多擅长
“半圣中间,我是佼佼者。”
陆辰:“你为什么擅长?”
赋。”那个说道:“大概是天
挥自己的天赋的发陆辰法,更好吗?”:是天赋,那你有想办“很好,既然
技巧。”“学了一些快剑的
法适合用快。那么,我且问你,哪些剑法又不合较深,哪何快,你可有独特的心适剑施展呢?快剑为些剑辰:“很不错,看来”得?陆,也比你对自己的了解比较多
半圣思索了许久。
陆辰的话,令他振聋发聩。
的层次还是太浅了些。专研过,但陆辰这么一说,他才发现的特色,他也好好是啊,快剑是他自身的不足,专研
么办?除了快剑炼什么武技跟快”遇到攻坚战,怎?剑在哪些情况合施展“快剑剑配合?快陆辰:以外,你有没有下不适修,
得那位半圣满这些问题,问头是汗。
经很不错很多可以学,所陆行,圣者需要自己去悟刁难你,事实上。但这还不就是要者不够。到了圣者,笑道:“我不是自己以很省事。但圣的探辰,去研究,去琢索。以往,你们有磨。”,你已
内。”求于“什么是求于内?这就是
深入研究,然,要利用这些擅后构长的点自己擅长的点的缺点?快剑虽建自己的体系。办?强攻怎么办?如快剑去规避自身找到何然快,但防御怎么“要利用深入思考,
的体系,拥有一套当你慢慢的构建自己系时,这就。是良好的开端己的体于自独属
这样,你们就不会迷茫,你们就知道接下来的道路该怎么走。
到的思及过的。当恭喜你,你有你发现前人没有涉及有些地方,是前功了。可循的。考时,有涉些地方,是有经验已经成人没
有人说,我没有特长。
就找。没有特长
特点都己的特长或者半圣,连自找不到,们得把自己的不如果定有何寻道不凡之处。你能够成为一?凡之处找出来。谈
寻不明白,哪自己都能得道?”