||||c|c|第一指元凶现百六十七章矛头所
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之痛室室有号泣之可笑也者鲜焉此乃阳失位寒荆室蓬户之人耳若夫处蓐之门若是暑疫者鬼神所作夫丧或以为：哀或阖门而殪或覆族而而愚民悬符厌之亦罹此者悉被褐茹藿之子疠气流行家家有僵尸鼎食重貂累之家错时是故生疫
洞三圣皇：三圣皇皇为伏羲神农轩辕人族人族火云话外：分别是：
伏羲：创立八卦开启了所蕴含的“天人谐和伏羲”的整体、文化的原点八卦中直观的思想是中华思维方式和辩证法中华民族的文化之源
的存在功德之力环圣皇境界人族信仰修为三
高了人类的生产能力养野兽这就是家畜的由教民作网用于渔猎提同时教民驯來
子女只知其母不知导男婚结外的原始群婚状态礼节使束了长期以來聘女嫁的婚俗族变革婚姻习俗倡血缘婚改为其父
始造文字用于记事取代了以往结绳记事的形式
作乐曲歌谣埙琴瑟等乐带入人们的器创生活发明陶、将音乐
任命官员进行社会管理鉴将其统治地域分而治之为后代治理社会而且提供借
称有熊他是“人文帝鸿氏”孙后改姬姓建都于有熊亦时代华夏民故称姬族的共主五帝之首被辕氏轩辕居轩辕之丘号轩少典与附宝之子本姓公氏也有人称之为“首领中国远古初祖”据说尊为中华黄帝：古华夏部落联盟
央职官管宗了左黍、稷、菽、麦云农业有了说稷而黄帝则能黄帝奠定天下后制定杂草还知道挑选良下诸”“五种”是指“封祭山川鬼神他以神的称缙、稻”五谷按古史传部落风后、力牧、常先、进一步的发为祖先的姬姓部落里臣他又经常族事务的称青云管军事如以云为名的中壤并懂得拔去展后來在以黄帝使当时的原始明黄帝著的种植多种粮食作物表就出现了一个农业方面成绩卓大鸿被任命为治民的大领袖弃传为后之一是“艺五种稷他能认识不同土蓍推算和制定说神农氏仅能种植黍、他是周人的祖先被尊又设置右大监负责监督天了历法轩辕黄帝的功绩种国家的职官制度
ror并称为中华始i；yeoep传说中五天帝宝鸡姜水之岸祖之一与黄帝huae�中国远古时期部落首领生于称赤帝华夏始祖之一神农：炎帝烈山氏又
集市削木并农氏他还发明陶器开辟逐渐形成了华夏民族为中华民百草发明医药天族的人文初祖他帝结盟因此号神为弓以威发明耒耜尝遍与黄相传炎帝下
农和食为天的大事促进了农业人五谷奠定了农工生产的发展为础耒耜的使用基耕文明转化创造了条制耒耜种种五谷解决了民以类由原始游牧生活向件
uot中t神农发明石其所&qu聚天下之货交易而退为市致天下之民o的以中为市以物易立市廛首辟市场据源和基物的市场是中国货各得币商业发展的起载神农&q
原始人本无衣裳仅治麻为布民着衣裳以树叶兽皮遮们才有了衣裳这是人社会迈出的重步类由朦昧社会向文明教民麻桑神农为布帛后人大一
琴后來叫神农发出的声音能道天地之神农发明了乐六寸六分上有五作五弦琴以乐德能表神农之和能使人弦：曰、宫、商、角、”这种琴们娱乐器他削桐为百姓据载徵、羽琴结丝为弦这种琴神农琴“长三尺
农始创了弓箭有们的生命安的侵犯保卫威天下止神了野兽的有力地动成果打击了外來部落袭击效地防了人削木为弓以全和劳
医用火烧烤有了陶器人们活条件对人影响制酿酒消毒陶器的药发展产生了作陶器改善生活在陶器人们加工处理使食物只能类的饮食卫生和类的生煮加工还可以贮存物品发明前用改善了人对食物可以进行蒸深远的
上累着睡着了汗不要作者有话说：今晚第二更月末福利到來昨天晚介意啦