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着椅背，脸老茧，便充斥这话我听得耳朵都起太白云生靠耳畔。甚至“师弟，你消遣我！凡人，也了，从开始蛊师修行是耳熟能详。”上一愣，旋即笑骂：是就算
露出一辟，我将其总结成一方源传》。但在我看来，其仙，元始仙尊所言悠悠也是不倒。此言今甚至还要超过《人祖他开创了中洲天庭精辟到了极点，可谓蛊头，语气中流实这话还不算精个字，便立丝傲然，再次点海桑田，万载乃是人族历史上的第一师修行的金言玉律，流传之广，在如霸业，一直屹至今，纵使沧的源头，开口：“这话。也正是——道。”九转蛊位是
：“愿，又说，目地看闻其详。”了一声直太白云生闻言，不禁坐光炯炯向方源了身体
分独特，凡蛊体中，人最有灵感知天地，体悟大道精，蛊残屑，仙蛊体内承载着大道的的精华。”方源便侃真灵，在万物当中，物之十性、悟性，可以。蛊是天地侃而谈道：“人是万碎块。因而，堪称天地在自然万物之内蕴藏着些微道理的
和肥凭空点淌，人沃的土壤而茁死，青木因为雨水火，逆流河水，食物就会饿低处流壮。这些就是不吃道。蛊师借助蛊虫，迸发雷电，治愈创伤，“什么是道？水往这些也是道。”
，身上更刻印下道痕。道，都是先贤助蛊虫空窍化为仙窍，踩。成为蛊仙之后，后继力道师蛊便是养‘道’，，于茫茫无知中便是炼‘道’。蛊师万千流派、、炼蛊，就是借“人养蛊、用蛊”衍，，使用出天地的一最终体悟天地的炼蛊踏出来的修行之路。蛊师用蛊便是用‘道’，蛊道理法则可以说，蛊师养们前仆部分威能，进行生存繁、炎道、宙道、毒
行，便是修道。以一句话，蛊师修顿了顿，这才道：“说到这里，方源”所
咀嚼方源的话是修道……”。太白云生坐在椅子上，“蛊师修行便皱起眉头，在口中
。辟万分咀嚼，他越是的总结真是精越是觉得方源
，对他而言，竟有一种简直是直达本质拨开云雾，见得青天之感！
也蕴藏着道。当然这种时，方源又再次开口仙修行的根基——仙窍有道痕。道，不能和五域天地相，是一方小世界，提并论，充其量只是拥这：“回过头来，再说蛊”。仙窍是福地，是洞天
，福地中正是因为驾驭相似的兽群，乃诸多资能随意瞬，才使得在狐仙福地范围较广，就算是失去痕，所以福地源。地灵小狐仙还至荒兽更加有效。范围较小，地灵却有时间道道痕，存在道的概念，有光的。它拥有最多的是奴移。宇道道痕稀本的宙道道痕，所少的福地，往往仙福地而言，它有基有比较多的宇道了北部那一大块，也承载了是不会瞬移这些道痕的“就拿我的狐光阴长河的支流”以才能引进阴在流淌。它还容易，中，豢养狐狸更加
天。土道道痕最少，多，因而时间资源最为天，我福地中便是三。宇道道痕算是平常，福地，宙道因此福地中无山个理儿！，土壤也不肥沃口赞同道：“不错却很高很丰富，外界一结合起来，地域我的太白，是这不宽广，天空阔。”太白云生连连点头，开十三道痕最
已有所悟。他一边说着，一边眼中精芒闪烁，
“所以我说，地攻防，福方源继是福地蕴藏的道痕多寡续道。纯杂。”只看一条，便
原因就熄灭。所以。一点火如同一滴水，一点火。一没用了。”有大量的道痕，虫？伟力，凡蛊基本上就痕，形成天地什么能压一旦发动福地中的道宛若一处池塘。凡蛊蕴藏道的残屑，就入侵池塘，立即“福地自成一界，为制外敌，能禁锢蛊滴水入侵池塘，反被融汇在于福地中拥
蛊是法则碎福地中作战，威能效用过虽然不能禁锢管水波荡漾锢呢却不能阻止受福地禁，压制还是行，片。砸入池塘当中，尽“为何仙蛊可以不会受到福地道成一体，宛若石头的。仙蛊在？因为仙其中穿行。不石头在痕的增，已经自。”幅和削弱
仙拥有仙体蛊仙。蛊仙点，无非就是身上刻入侵福地，福地进入侵福地，制就越少。”有本质上的不也受道痕的反制。但蛊。相反，蛊仙身上的再谈，和凡人道痕越多，福地的压透一蛊仙就越受痕越多，印了道痕！蛊仙的道同。何谓仙体，说通压制“
上的道痕要少很稀疏，不了。一的后果就是撑他都进入片世界道痕销毁比他身宛若猛虎挤进兔笼，唯的一切资源。多。方源进入其中，世界，碎片世界，道痕，刮起大同风蛊仙。很多太古九天的碎片因为这些爆碎片世界，导致碎方源前世，成就血道，吹毁同化碎片世界中
又比大战。凡，在碧潭福地如群魔和东方长
东方长凡发的凡蛊无法使用，动地利，导致蛊仙但却禁不了仙道杀招。
道痕很多，但都没能令飞行中的蛊仙坠然能调动全部道分福地，因此威能便相当驳杂。东方长凡不这都是因为碧潭福地落到地上。甚至是公共福地，虽动他掌控的那部痕，只能催有限了。
可能所有的蛊仙，都用不仙道杀招在飞行。
但蛊仙抵御着福地道痕的压制。魔道蛊仙们针对东方长凡的凡道杀招没有了效果，但对于自身的凡级增幅，上也有道痕，身却是仍旧有效的。
常防御来。宛若人，感叹道，“我明真知灼见，真知灼的五指，只能单往往不能将全，什么？是私人福地的一小独行动见！”太白云数蛊仙切分不能攥成一个拳头这种福地道痕出杂，相互掣肘，白了。公共生恍然因为它的形成，是无福地通驳凑而成。薄弱，为。部分，相互拼”“部力量统一起
蛊屋是许多仙蛊的结合能。”蛊是道理碎。若是有地灵，消耗仙元，调动道痕，，荒兽身上有道痕，“来源统一的福地，道痕也就种道痕集合在一是一蛊仙更不用说，仙个整体便能起，形成多伟力。仙种威形成天地片种效果，或者放大某，仙道杀招是将数
和八十是固物。想那王庭福地，若八角真阳楼对战以不管是福地还是内斗，否则非地灵挥的辅助多越纯，通常便越难之真的若金汤，怎么可能毁“所，都是让道痕发洞天，道痕越攻陷。地灵、仙元灭呢？”
以后，我不面向方源，缓缓一礼所获良多。从今师，你在修行路上身躯，为师弟了。达者为明，一扫尘埃，人眼前空敢再称呼你话，太白云生离开座位：“今日听方源你一番话，真是叫说完这番”，站直了，是走在我的前面的。
云淡风老白，今日不过是咱也不必谦虚，这种道理”方源摆摆手，轻。们随意交流。你你也多有体悟，只是“呵呵呵，没有我清晰罢了。相信
理看似浅显，却提纲挈。”行的本质的蛊仙，都，恐怕寻脸肃容：“不，这道。这样的道理灵，蛊是天地太白云生满领。‘道’以前是懵懵懂常一字现在悟不得，的确比‘人万物之懂，师修精辟。我领之才觉出蛊真精’此句
方源微微一笑。
太白云生此言，夸倒并不张。
个道理，也是事多亏了穿越的优势。实上，他能明悟这
然的道理吗？前世的前世，是天地自行。什么力学等，不都三角公式，加速度，密度原理，地球上科学盛等比热容
！”。“给我我一只蛊虫，我能发光种地球从这点来看，科学也一个支点，我能撬动给我方式名句，放到蛊师世界里，无非是“给发热。无所不能。”这样的名言是一种修行的一全部蛊虫，我能
正是因为两个难以体悟的道理。使得方源有着不一世界的对照，才样的角度，来观察这个世界，体悟到旁人
界，难道没有人领悟出这层道而在蛊师的世理吗？
怎么可能！
承流派，出发话，是有教无类，传就是其中之一。不同罢了。更加详细通俗的解释，精”就是“道”的点“人是万物之灵，蛊是天地真领悟这个道理元始仙尊说这的大有人在，元始仙尊
而得。顾自己一生上都是大人物，占基本的修行时，体悟总结只据巅峰的蛊仙，回悟这样的道理的，是能领
响他哪有通常的蛊仙，又的东西？是否领悟这层生存。时间精尘中打滚，们的道理，又不影平常的蛊师，在红力去细想这些“无用”要为灾劫殚精极虑，
。是思维角度说到底，就
思维角度。但却不能小看这种
了枪炮。华夏文明的，当做炼丹用途。流在中国古代学的盛行。代自然科璀璨不容置疑，但地球现传出去，却形成，西方文明贡献最大火药
同，就能形的思维角度不看待自然万成两个不同的文明。物
文明之间以评价优不同。劣，只能说擅长的东西，难
度，就感觉到方源的境界要远高触深刻。站在他听了方源这番话，感以再不敢称呼方源为师弟。师文明中的太白云生，于他。的因此蛊所角
所谓达正者为师。
再称呼方源为“觉惭愧。师弟”，太白云生心中就会感
在这个状有一种情怀，态了。就是太白云生现自愧不如。说的叫做
两人又交流一阵，太白云生便向方源告辞。
虽然两人之前一膜已经烟但当面交流之后直都有消云散。通信，，一层隐约的隔
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