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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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上一遣我!这得耳朵都起老我听愣,旋师修行,便充斥耳太白云生靠着椅背,脸即笑骂:“师弟,你消茧了,从开始蛊。甚至就算是凡人,也是耳熟能详。”

源点头,语气中流露再次开口:“这话的源辟,我将,流传之的金言玉头,乃是人族至今,纵使沧海桑。也正是他开创了到了极点其总结成一个中洲天庭霸业,一直屹还要超过《人祖传》,便是——道。”,可谓蛊师修行蛊仙,元始仙尊所言。但在我看来田,万载悠悠也是不然,出一丝傲历史上的第一位九转广,在如今甚至,其实这话还不算倒。此言精辟

太白云生闻言,坐直方源,又说了一声:“其详愿闻了身不禁,目光炯炯地看。”

灵性、悟性,可以感因而,堪称天地的精华。”微道理的残屑,仙蛊体方源便侃侃而谈着些道:“人是万是天地真精,蛊承载着大道的碎块。当中,十分独特,物之灵,在自然万天地,体悟大道。蛊物之中,人最凡蛊体内蕴在万物

,迸发雷电,治愈创物就会饿死,青就是道。蛊师借助蛊虫伤,这些也是“什么是道?水往低处的土壤而茁壮。这因为雨水和肥沃流淌,人不吃食,凭空点火,逆流河水道。”

“人养蛊蛊仙之后,空仆后继,于茫知中,踩踏出来的修行借助蛊虫,使用茫无师养蛊蛊师万千痕。可更刻印下道悟天地的道理法进行生存繁衍,最终之路。”炼‘道’。便是养‘道’,蛊师出天地的一部分威能,、炎道、宙道、毒道蛊便是用以说,蛊流派、力道,都是先贤们前、用蛊、炼蛊,就是则。成为‘道’,蛊师炼蛊便是,身窍化为仙窍

说到这里,方源修行,便是修道。以一句话,蛊师顿了顿,这才道:“所

行便是修道……”“蛊师修在椅子上,皱起眉头,在口中咀嚼方源的话。太白云生坐

他越是咀嚼,越是源的总结真觉得方分。是精辟万

,见得青天之感对他而言,竟有一种拨开云雾质,简直是直达本

:“回过头来一方小仙窍这时,方源又再修行的根基——和五域天地相提并论,种道,充其量只是拥有道世界,也蕴藏着道。当然这不能,再说蛊仙,是洞天,是。仙窍是福地次开。”

光阴在流中,豢是因为这些得在狐驾驭相似的兽群,言,它有基本的宙道范围较广,就道痕的存有时间长河的支流,福地中道痕,正仙福地痕,所以才能引进光阴也承载了诸多资源的概念,有“就拿我的狐仙瞬移的拥有最多的是奴道容易,算是失去了北部那一大块,狐仙还能随较小,地灵却是不会养狐狸更加在,才使福地而痕,所以福地。地灵小道痕稀少的福淌。它还有比较多的宇道乃至荒兽更加有效。”瞬移。宇道地,往往范围。它

“不错,是这此福地中无山,宙道道痕肥沃。宇道道痕算是多,因而时地域不宽广,天空却很间资源最为丰富,赞同道:头,开口平常,,土壤也不地中便太白云生连连点个理儿!我的太白福地外界一天,我福是三十道痕最,因结合起来,三天。土道高很阔。”

他一边说着,一边眼中精芒闪烁,已有所悟

的道痕多寡纯,便是福地蕴藏攻防,只看一条“所以我说,福地杂。”方源继续道

侵池塘了。”“福地自成一火入于福地中拥有大量就没用。凡蛊蕴藏道福地中的道痕,形成天地伟力,凡蛊基本,能禁锢蛊什么能压制外敌,宛若一处池塘,就如同一点虫?原因就在水入侵池塘,反被融汇,立界,为一滴水,一点火。一的残屑即熄灭。所以一旦发动的道痕

水波荡漾威能效用会受到福地道痕的增幅和蛊是法则碎福地中作战,,却不能阻止石头在其中穿行。不过虽然不能头。砸入池塘当中,尽管的。仙蛊在禁锢,压制还是行福地禁锢呢?因为仙宛若石“为何仙蛊可以不受削弱。”片,已经自成一体,

蛊仙拥有有本质地,福地的道痕越多,越少。”身上的道痕越多,福地的压制就侵福地,也受道“再谈蛊了道痕!蛊仙入侵福,说通透上的不同。何谓仙体蛊仙就凡人仙。蛊仙进入反,蛊仙非就是身上刻印痕的反制。但仙体,和一点,无越受压制。相

风,吹毁同化碎片上的道痕要少很猛虎挤进兔片世界,他都进入不了世界中的一切资源道痕稀疏,比方源进入其中,宛若笼,唯一的后果就是撑爆碎片世界,导。因为这些碎片世界,界道痕销毁,刮起大同多。碎片成就血道蛊仙。很多太方源前世,九天的碎

凡,地大战。又比如群魔和东方长在碧潭福

方长凡发动地使用,但却道杀招。禁不了仙蛊仙的凡利,导致蛊无法

动他掌控的那部分福福地,虽然道痕很潭福地是部道痕,只能催多,但相当驳杂。没能令飞行中的蛊仙东方长凡不能调动全限了。甚至都这都是因为碧坠落到地上。,因此威能便有

能所有的蛊仙,都用仙道杀招在飞行。不可

有了效果,但对于自身但蛊仙身有道痕,抵御着福地道的凡级增幅,却的凡道杀针对东方长凡是仍旧有效的上也痕的压制。魔道蛊仙们

见!”太白成,是无地的一力量统一起相互拼凑而出私人福攥成一个拳头。”福地道痕驳全部成。这种往不能将“真知灼见,真为它小部分,蛊仙切分杂,相互掣肘,往云生通常防御薄弱,为什能单独行动,不能的形知灼来。宛若人的五指,只我明白了。公共福地么?是因恍然,感叹道,“

痕也就是一个果,或者放大某种,调动道痕理碎,仙蛊屋是有道痕,蛊仙更不用说片,荒兽招是将数种道痕集合伟力。仙蛊是道身上许多仙蛊,形成天地威能。”地,道在一起,形成多种效的结合,仙道杀整体。若是有地灵,便来源统一的福能消耗仙元

管是福地还是洞灵、仙元,都是让道痕是固若可能毁灭呢?”非地灵和八十八角真阳“所以不道痕越发挥的辅助之怎么真的金汤,多越纯,通常王庭福地,若楼对战内斗,否则物。想那便越难攻陷。地天,

一番话身躯,。从今以云生离开座位,站直了,一扫尘埃,所获良多面向方源,缓缓一礼:你在修行路上,是后,我不走在我的前面的。达者为师,说完这番话,太白“今日听方源你师弟了。,真是叫人眼前空明敢再称呼你为

云淡风轻,老白,今日也不必谦虚,这种道理“呵呵相信罢了。”方源摆摆手,,只是没有我清晰你也多有体悟过是咱们随意交流。你

之一字,的确太白云生满脸理,恐怕寻常的蛊仙,都领悟不得。”肃容:“不,这道理看在才觉出蛊师修行的本质。这样的道道’比‘人万物之灵似浅显,却提纲挈领。我以前是懵懵懂懂,现真精’此句精辟。,蛊是天地

一笑。方源微微

太白云生此言,倒并不夸张。

这个道,也是多亏了穿越的事实上,他能明悟

理吗?地球上科学盛行。什么力学热容等式,加速度,密度,不都是天地自然的道原理,三角公前世的前世,

我能发光发热。给一种方式。“给我一个支点,我能撬动地球”这样的名言名句非是“给我一只蛊部蛊虫,我能无所不能,放到蛊师世界我全里,无!”科学也是一种修行的从这点来看,虫,

方源有这个世界,体悟正是因为两个世到旁人难以体悟的道理的对照,才使得不一样的角度,来观察

而在蛊师的世界,难道没有人领悟出这层道理吗?

怎么可能!

个道理的精”就是“道”的大有人在,元始仙更加详细通俗的解释人是万物之灵,,元始仙尊说这话,是一。“有教无类,传领悟蛊是天地真承流尊就是其中之派,出发点不同罢了

只是能领悟这巅峰的蛊仙,的修行时,体悟总结而样的道理的,基得。回顾自己一本上都是大人物,占据

灾劫殚精极虑,哪有时间这层道理打滚,通常的蛊,又不仙,又要为精力的东西?是否领悟影响他们的生存平常的蛊师,在红尘中去细想这些“无用”

说到底,就是思维角度。

小看这种思维角但却不能度。

现代容置火药在中国古代,当做的盛行,西出去,却形成了枪炮疑,但地球明贡献最大。华夏文明炼丹用途。流传自然科学的璀璨不

角度不同,就能形成两个不的文明。看待自然万物的思维

东西不同。明之能说擅长间,难以评价优劣,只

师文明中的弟。刻。站在他的太白云生,听了方源角度,就感觉到方。所以再不敢称呼方源为师源的境界要远高于他这番话,感触深因此蛊

正所谓达者为师。

呼方再称源为“师弟”,惭愧。太白云生心中就会感觉

就是太白云生现在这自愧不如。说的有一种情怀,叫做状态了。

太白云生便向方源告辞两人又交流一阵,

有通信,但虽然两人之前一直散。面交流之后,一层隐约已经烟消云的隔膜

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