色烟气，看人亦不敢怠慢，各自使出手段应对相貌大约并非最上乘的神通道术；但是丰归无咎这两道五渊、明治二。
象。但，种具色种自丰渊身躯两一推，看似丝亦无声光烟气逼近到近归无咎那形丰渊把手掌一道远荡开。毫未见法力波动，侧数十丈外，远前，竟尔剖裂成两瓣
较归无咎来袭的五莹剔透，胜之。不动，貌极瑰玮。虽然只是作为防一闪而逝。此刃凝寂一瞬，丰渊的手段偶现柄完全透明的利刃，十余丈高，二三峥嵘就在这烟气荡开的远丈宽，晶气，但其形貌炜成者，约莫是一御之用，剖分来烨超拔，却色烟气远。其所施法而
袖中涌出一治所用的手段却要朴性相搅，混成一道半灰半白的烟烟气同实一些，明气，和归无咎来袭之团，最后同归于寂。
到好处，却也体现丝、恰余一。治功行精湛的一面最后双方烟气不了明
咎眼中。三人一旦交手，登时有一桩醒目之处落入归无
眼球的装饰——那一杆玉箫、一张古筝动到，竟悄无声息地移，仿佛代二人足下步工具一般。前最夺人丰渊、明治二人先
质上是一种。若说飞遁之宝，那又不尽然两宝本这
笼。又像网，隔绝隐隐然化是一张绵密的大作界域天关，自成牢妙的气象，因为有了内外。，似丰渊、明治乎多出一种奇二人环身百余丈内玉箫、古筝二物托底，
似乎丰渊、切手段，皆是。内而生，与这方天地，甚至与紫薇大世界动用的一自那“域”明治二人，全不相干
证，归无之间生出一个念头咎瞬息三件事在脑海之中相互交融印。
玉箫、古筝二物所营造出来的“场”，首当域”有着相似的特点，只。性其冲最直观的感受，这是质根脚不同罢了武道元似乎与姜敏仪的“
下，就曾经微生疑窦似乎并无一人，能够。此图卷现世的时候，归无咎略刚刚。卓著的落泉宗圣子墨天其中青，也并不在之内的人物，宗气六子图》当初《三十与魔览之象十分贴合。他的老相识，谋算
无问题；但是无名。眼力判的比对之下，同样榜上今日所见丰渊、明断，其人侧身于图卷治二人，以归无咎中二十五至三十六位，毫
结论：虽然是这一回三十六归无咎由是产生一个修士。往昔妖魔并举，但子图中，并无一个魔道
丰渊、立于紫微大世界气机发地表流行的“法外之种能够使得自家独与姜敏仪的过演算的原因。相同，同样是“武道元域”营造出的“域”，”。这也是其能够避明治二人的玉箫、古筝法宝所一
二人神不必非得由外间世内才界拖拽法与常人无异，却那就是道元域之姜敏仪的“武更有一重优胜之处：进“域”但眼前所见，这“外足以发挥“域”的隔通手段，穿过”效用。因而斗魔道之域”较可。膜，在
不缓。两道丰渊。归无咎心中虽然飞速运筹，但是下手却决计、明治二人颅形，一振双翅，又向炽烈焰流化顶啄去作飞鸟之
动，显化作一只布袋擞精神。一人气机一段，应对化解。人伸指画圆，呈现一只丰渊、明治二人亦抖圆圈。各自施展手；另一
斗了渐有些不善咎的眼色，渐约莫一刻钟功夫，丰渊、明治二人看向归无起来。
在露了超出二人预想自己之上。咎先声夺人，展未想过，论功行的精纯气机。丰渊、明治精二人入道至今，从纯高妙，竟然还有人会之一开始归无
一的嫡传，二人之时，总于就此怯了，以立足防守为主。花宗一等出手但觉的带了几分审慎，先作为拈也是心性甚佳之辈。虽不至是不自
但是来的神通，实在太粗糙了来回回交手数十门手段，二人蓦然发觉，动用一些。这位“归无咎”所
、明治二人的耳却又过丰渊虽然在外行人看，十分唬人，目？哪里瞒得来也是变化繁复
往来数十手，无非，不但义理。金、木、水、火、，就连威力规模也不算出众，单单是凭借现出几分价值来无咎运使精微归，熟极而流，才体甚为简明土、风、雷之类的最基础神通
正眼瞧之。如此手段，丰渊、明若是换个人使出治二人，决计不会
用的手归无咎面上却也。段，的确不是自的零散手“通灵显化真形图”中千法”的几处道术是是平平淡淡，他所动家的成熟神通，而是段——脱胎于所谓“三
归无咎之过“追影逐反复洗“破关”合二为一练明心、最终抓住，才能“完法”合玄机。唯有灵显化机缘形”一关极有信形图》中的次序，暗。真所以对于渡到，自己修习《通心，那是因为他感受得
时至今日为止，》中三千法门，归无咎将《成两千九百法。通灵显化真形图已经修
带着修成一遍，干道法诀，整个过载，共成就一千二百九程十六法。其中在“逆宇隔十日，便能顺玄石”之中，修行每过场一净利落。前后三十六水到渠成，便如走
三十二法；出又成就七十二法。金丹至元修行中已经顺便成就归无咎在数载而进得间，斯。婴门，尽数汇聚于“逆宇玄石”之前，境界年时得“逆的一千四百种法宇玄石”之后，七
将那一道法诀时。当时他用于打牌作弊，只那日归无咎与海、南门芊等人的牌局人并无一人百种法门之之上，正是四云归是同局三悄无声息间炼成第一千他的察觉有异而已。
一瞬，归无当时回忆往事，心中升起一股明悟。成就法诀的咎
形境界冲击金丹的修行阶段之一。五百法”作为道术满的目标，归无咎圆本就把“尽得一千在灵
握一千五百法，并不是却完成现，一切都是顺其自然的那一刻，归无咎才发，似乎功行到了一定水到什么今的壮举。的高度，在旷古绝但是结果渠成。出乎意料，到了真正灵形境界中完全掌
须”之旨同样并未遭遇太大成。境中，尤其是在“逆宇金丹咎炼成，皆，归无金丹的层次是如吃饭饮水，随手可的时日，秉承“道术相随意修行，前一千四百的一道道基础道术，玄石”之中修行种法，无论你如何觉，功行到了一品苦难。他神识之中莫门名生出一种直
，是宗越衡最后那三十二千九百法铺垫三十一法，真正困难的一法，而非之前的历代先。步于二千九百贤最多止
约生出感应：最载载，也未必能成一果然，就在法。后的一百法，若是一味苦修，就算是十年八第一千四百种法诀的那一刻，归无咎心中如
。一吞双子也了瞬，小铁匠将完美“反完成的消息，正是在这个念头升起的耳边。似乎冥冥中自传至有天意，静极思动的时候，到珠”炼化
越衡宗历代先人；但一法的进祖在内，于最后来，竟无一人达到；以木愔璃的天纵之资是就一品金丹包括五，最终已只成就百法三分之一以上至多也只得了三了二十七法，仔细数三十六万年来，的至少也有个数十十贤，能够成度。
距离完法，差之甚远。
不畏惧。归但无咎却
方有一等待着自己。终坚归无咎机缘，桩信，自己走对了路；前始
这其中有一桩往事。
逆宇玄石”之中修行无咎每隔十日选定法进入“逆宇玄石”之前，甚至在“意采的前十余载，归诀修炼，都是随撷。
不知道是归无咎道缘”秘法反哺修行，”心印，还是自但是过了十余实在高妙，抑或“天人立地根是融合全珠的“真宝和“万法无咎上几种原因兼而有之载后。又或家神识神意经由锻炼与——众不同，又或者以刻刻朗照三千神通种子金丹”时时
生出一个念头：并开在始修炼某一法诀的开始不当修行此法。阶段，归无咎偶尔会
换过一种炼。这个念头产生，归无咎也不勉强，当即尝试法诀修每当
”的神通种能一连更换繁，有时候甚至了一种“合适修炼，这个念头才二三次，直到选择子平息下来。愈到后来，这种心念警兆便愈加频
个奇怪的后果：这就造成了一
的归无咎目前所成就的二精心挑选”出来！法门，都是冥冥之中“千九百种
来的“缘唯有在挑选有何用途，那就法”感接下应之中验证。至于这种
阵，丰渊、前的谨小慎微态度，而是在积极酝酿反击。人，似乎有些不耐，再也不复先又斗了一明治二
己衣袍。此时经施口诀，那揭开一半。那衣袍服之上伸出头颅、脖身子，张口一吐，灵气如潮狂涌，便是一颈和半个道一只朦朦胧胧的虚影影子立刻鲜活过来露自惨却见！丰渊一，一只黑色的魔影透袖之内，原本绘画者丰渊把自风吹来
道法之常。难天下神通道术稍慢，弥漫广阔的便化，但是威力较大以专攻一的总难免起势点，这是固然千变万
，迎这一击必要送极点。功行稍逊之人道鬼脸灵风，吞吐范围直强悍到了度竟也完全不下但丰渊的这一了性命。之大，避且不提，其发动的速钉、锥、针形的利无可避暂器，包罗并举，既广且厉，简于
箱底的神通。这是丰渊压
。归无咎心头亦生出警兆
全部精义迎咎若是及时取出双剑履尘”剑的不难。，动用“之，抵挡此时归无
有一滴清水落下，传仿脆响。来“叮咚”一声佛的当口，归无咎心中神魂攀登至极限但是在这
自己的机缘到了。心灵由是震动：是
登至极点。气机周水晶球。流之下，身躯周围，似乎形成了一道若隐若现的在这千钧一发之际，归无咎闭上双目，精神攀
………