那一道浩浩荡荡的伟，波及何止数百数千里深不预想之中更要雄力，无形无相，压四方，仿迈博大、深入神髓。佛实质，却要比归无咎见底的幽深山谷之中冲天而起自一处。其镇

“创面”。空蕴念剑斩分一界的

颈。此兽会意，立刻山谷的边缘。调转方向，驻足于这拨动青兜脖归无咎

深域大小而论，超出黄阳界甚多。中有数，若是较黄阳界更大更连通的这处小界，以地因此归无咎心半始宗所，此界的剑墟创面，也是应有之义。

在出现在归无咎面前的到这一这但是就算考虑重因素，现咎想象之中气势更宏。处遗迹，依旧要比归无

过去，人事不知。间摩参研的念头。但是此黄阳界中那一处秘怕与其修为相当的地，洹沮门掌门秋原实吸，便要昏死元及诸位长老，面对剑谷，还能生出揣这处剑谷，只婴境修士，呆上三五个呼

门历代修士剑谷，被法乎自然，锋锐勃发。画蛇添足，掩埋地七七只是，黄阳界中那一处之意消退了十之五六如面前这处秘地八八，其中凌冽洹沮，自然不

界时所赫然多出一个数，悬空数十丈处，绕五色，仿佛入同时，归无咎注意丈方圆的“光环”，环小之后的模样。那日冕之轮缩见的到，此间秘地的上方

，隐约可见藏了一不过光环之内，并非空空如也物。

罗盘锁钥。一道清气拂过，归无咎运那模模糊，正是出入界关的使法力，随手糊的存在显出真容

知道此物连通的位岛庙宇。终点处的荒，就不必置，是多想易形阵

未被察道暗藏剑万载也并墟之中，千势力视为禁脔诸修的修为，出入界底以黄阳界蕴，以其觉。但是这一处秘境既然早已被巫道门目。之深，自然逃不过耳的通

过这处渠道，渗透到半至于非发现了这处罗盘锁始宗。，其势力也不多只会被巫道视为仓库一般的一处秘境处至反言之，若通钥，此

前的判断。，并无一正一反两然所标方位刻度乃是正序归无咎上前，观看了一了归无咎先种解法，印证盘，果眼那三十六道重轮的罗

膝而的磅礴气机。归无咎不再瞩坐，专心参研这“剑谷”之中目于此，盘

相得”、“万剑备一念回响”、“相感无咎整理源流，将我”四剑，条贯剖一悟，归析，泾渭分明的“念动诛绝”、“。此剑之中暗藏黄阳界中那

其理，机缘，这四剑纵然明悟之时要等到，恐怕多半彻底掌握。也难以运使自己空蕴念剑大成由心。据归无咎推断但是，若无其余法门与，方能合流归一，

若是能够多寻但是，能够加快这一步骤。得几处秘境，或许

间加清晰浅易，或更加阳界剑谷大同小异之处；也黄有长短互现之处屏息入神，仔细感悟此深邃繁复。然觉得当中妙意，有与归无咎，或更气机，果

日时间节。神思交错，用过去。这一日时间心于此，不知不，胸中满溢，发，正是道念腾跃念头激荡勃千万时的好觉便是一

无咎自定中之中正远方望去。生的疑难。忽然心意一醒来，心神揣摩一个观摩剑意所往乎感到有些异样，定睛产第二日，归动，似

。的痕迹北方向，同样的位置，似有一件人力此时归无咎所处的位，铸成的处。他偶然间极目剑谷正南方的边缘原来远眺，似乎望见正置是

，难免产生如芒刺背到，若是径直穿渡捉到的那个“小点”东方绕了大周围。左右，方才赶到目力捕也感太甚。归无咎的不适感。于是自剑半圈，历时一刻钟谷正中心锐气

走到阔、淡灰色的近前，此物非天成——一块甚是宽石碑。果真是系出人为，而

却却足有两丈有余。说是高不过丈许，但是宽度这石碑影壁。道宽阔雄壮的石碑，毋宁说是一

此碑背面光滑如琢痕迹鉴，并无一丝一毫的雕文字。。但是当归无咎转过身来，却发现其正满密密麻麻面刻的

是以得自土道中的某一不难断定，当是归无咎也并不相识。但种文字。这碑文一分为二，划成乃是由密密两半。左边之文字，小点织成，仿佛天书，左右麻麻的卷轴为参照，巫庙四周的

字。道书传承所通用的文这一纪元本土仙道文而右半边，却是明

是意的，不过一者是原文，一者字实际上含义是相同从段落划分的，左右两侧文模样可以推断译而已。

中有摩这一处剑可的所留下的感悟之类。数，这有极大谷咎心归无能性是巫道中人，观

的态度，可以，等文字价值番。攻玉无咎还是有限。但是他的道术本就贵在博通兼将之从头到尾阅览了一容，抱着他山之石定，此归尽管归无咎心中认

惊讶，非同小可。一望之下，归无咎心中

折入微或者归无想到，但多归无咎并未想到的曲咎纵然，是尚隔了一层的妙理，可谓字字珠玑。许此碑文见解之同清水洗过一遍，愈观览加明晰。此的变化，此文俱深文论断。之后，也如能提出极为精湛的

一反三，早已超独出机杼。甚至有许越了眼前这剑气示形束的藩篱，已是书写碑所约多引申发明，举文之人结合自家体会，

有无咎能够从观中大有裨益，“空蕴念剑”须知归这一门神通。咎本就修习了望剑谷之要前提——那就是归无一重

，当的收获的。无法获得与他相高的与因果纵然真有比归无咎资质若非有了这一层基础人，也决计更

敬可怖。为之深湛，委实可这留碑之人，修

剑备我”的两道剑“剑鞘”一门的为上所述的。归无咎名之悟极深，甚至结”剑道感，另有发明。发现一重规律。这石合别家神通法门秘诀发扬较多、“万不过，归无咎也悟，主要于术神通，似乎留碑之人感“相感相得碑

涉猎极少。这石碑之文却本体的心剑而对于一流秘法，“空蕴念剑”

却字。再往下看，碑文正另有一篇文文结束，

……瑰宝，藏于肘腋；枝节体不敢自珍”，不刊之论…玄，未见新吾弟玉离子萍水相正。滨，复取良缘，交换所藏《空蕴散吾门先贤…不意天赐阔，终为一隅；神理虽珍之已足成家。此为象，吾门久。但气象虽神经》中、下二卷……逢往来暇时鉴证道术，相为倾倒“一十九处秘地气天，本属贴处，以求斧侥幸；又于北海之四月，昆山之西，与，无意间略有，笔之于书，何惜，柱础尚存。今得

孤乘”三字。结末留名，正是“御

在这一年二年中，累缘，所得竟也甚为获机丰厚。想御孤乘归无咎见之微惊，不

忙，字数少点。要是一章本来应时间多，这一章和下ps：有点该是一章。