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第二百一十七章 清鉴逍遥石

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注,但是;此时的结原本心中梧上真虽然下出重可谓意外之喜了。并未抱有太大的希望

但临别之际,高梧上真人相继告辞。了一阵,留了下来。诸上真却将归无咎单独及归无咎、荀申三又交谈

间,殿中只余下宾主二人。转眼

:“高梧话头,之所以请道友暂留,是上真主动锻造天祭器的事情。”言道不等归无咎挑起想议一议

宗门下,承担后问过自家弟子,若才言道,待此行回返之任。其本人愿意,才使她归无咎方承延续重投入半始

步上。但,就彻高梧上真欢喜之余听闻此言之弟子年方四岁底解除了顾虑。也有几分在这最后一是随即听说其后,,唯恐卡

不是等年纪,听询本人意愿由归无咎做主?”之言,只不以免落下为了贪所谓“一切都过是场面话罢了,宝物越俎代庖口实

归无咎果然并未在此事上纠缠,坦然言道:“高梧便请直言掌门有何见教,无妨。”

器法门的。除了籍之中,观览有了较深的了解专务器道寻常诸宗了“天祭器”一道炼归无咎自本土文明的典真传,在此项辈,上钻研之深,多不如他传承簿录,对此道也是

归无咎最初用心于此道,是在考虑有着床架屋”的可能。“兼收并蓄、叠

依旧是归无咎出于使其品质更上一层楼。这一条思路,走通玉精斛,鱼龙传承的异宝奇珍,如兜,甚至九炼混元真宝九宗文明之中所途的考虑。自家道如璇玑定化炉;能否用天玄上真血祭之法,

道法门。但是通览典籍之后,无咎却暂时放弃了这一

以血不但需要其本人心近。甘情愿,更要有两重条识,对于所件:识;常熟其一,血禀赋相因为天玄上真锻造之物气机亲和,元气其二,血祭祭之法锻炼天祭器,之人一身法力,对于所之物的“物性”异之人神魂意

“叠床架屋”斛等宝物上真的阅历见种法门之利。不是相契合。道文明中的天闻,极难与元玉精但以本土人,兼收两不可能,

不济,炼器之人也要,以身血祭的天玄上真本人,其实占据天祭器的炼化性的地位。至体裁衣之效。而言之,对其极为了解,以收量

无咎磊落坦荡,并未再拿徒弟意见很是满意。出来搪塞,梧上真见归

朝能够以身。当初,自然是为了或许有于是紧接着言道:“是天祭器用了。”试法,也不算学无所成一件;但是今法,老朽也有几分粗的炼见识对于炼器一道,尤其朝一日,自己有机会炼

默然以对。,归无咎无法接话,只得这等言

“以老朽的见识阅历,适合多。因此有一供道友参考。”点浅薄意见高梧上真续道:,约莫也有十余种之炼化的品物种类合器

直言无妨。”敢。请上真归无咎道:“不

其效用之分。历来是以高梧三大类为最佳:道:“但凡天,专面,筹了。”上真一点头,,就要略逊一之用的虽繁困敌制敌的器重宝,以主守御者次之专主杀伐者为上又次之。种种起辅佐宝物,品,统御局至于其

的宝物提前现世,充兴复希望所在。将,归道友乃是来成得见,摸不着宝,又怎么会少了?此主杀伐守御之于当前,物尽其用。不能入手的当一装饰鉴着眼不大。与其将让看“但是老朽道之日,所以为赏之物,不如再炼化一件,其实效用知道友意下如何?”用顶尖重我数十家隐宗

思。咎闻言,若有所归无

天祭器的品质而略,较混元部分,在于宝物灵性。逊。其中差距稍大的真宝接近

此“元灵”奥妙、驱使的发挥法宝的威力中也暗藏着一,只是类似于一具“”之中,足以将天祭器门尽数掌握,最大限度的全体灵魂之天祭器有灵机而无识忆壳”。宝主寄神于“元道“元灵”,但

是行宝物,发挥法宝威器灵”暂时接管“元灵”是宛如的效用,还是完于宝主一身法力达到活人的“全取决了何等程度,那能,对于天祭器来说却一般,不通的。的什么层次元真宝但是,天祭器能够发挥丝毫帮不上忙。如混

异种用途,在修士较低门的是,这是就专精于挥出的效用。攻、守、困敌之效境界时不意些较为偏的宝物而言。也有一宝物,各有便能发

好高话里话外的意思,正是落实在这不如听高梧上真立足于现在。一点上;与其骛远,

咎考虑到了归无这一步,也足见其诚意了。平心而论,能够为

元婴境界时,就能不妨说出来,供道友参挥效用。此倒是有数种,考选择。”宝,能投身锻炼的诸般法能够在金丹、果然,高梧上真道:“老朽所知所

,高三物一一道来归无咎谢过之后梧上真将所备

中一宝,名寄灵图录”。为“

呈现一画卷之件,三最高的一品傀儡,只具机形,其中预先炼制了关傀儡。品质品四十五品者三得一件;二品者二此宝件,以此类推。

这四十五炼,以待时用。图录之中温养锻具傀儡,平时藏在

异种精怪取封印修,却可将其灵,甚至人走兽,儡之中,堪称一道绝大补充。战力寄入图录傀若是捉到飞禽、

以归无咎现在下于元婴不凡。六具扈从,无第六品傀儡,每一具里,都有孤身走到哪的修为,便能炼化六具论声中期修士的战力。无论足有不势还是战力,都极为

是相当于天玄境的阵。就天玄境后旁多了一位同道掠修为,唯有待归说似那第一品傀儡,却更不必方能锻炼。一旦无咎自己成炼成,等若身

斩杀,也只是其中所藏灵智被彻余,假以时日,就可之身纵然被击破底泯灭。回来一点残以重新炼化出来至于妙的是,这傀儡那傀儡躯壳,只要拾

宝,也是高梧上最为留意用心件。当年他自家成的,便是此宝。道之后,真最为看重的一

”。宝物,名为“御化幻身像第二道

匀出一练出与自己功行完全相等的分身,足可维平日小心祭炼,预先中。到了应急之时,偶形的宝物,力寄存其持一个时辰之久。这是一具可以凝些法

一个时辰之内,自了得的提升了战力平白增加了一倍,也是极为

是元婴战力;境时,方能显化天玄不必非得等到天玄归无咎现在元婴修为,分身。其宝所化的化身就宝物。如宝同样是极为务实的

“清鉴逍遥第三石”。件天祭器,名为

物的效用却朴素了许多立足于防御的法宝。一件,乃是这一件宝

专务防御的极限;换个角镜观照”,防。此宝讲究“分身。极限,直至天玄境时方能调用威力的天但是是无不超过本人修为之御之能祭器有所不同件分身,但是却与追求威力形之中、于一度看,同样相当

通凭你来,只要你同样也能抵挡,就此宝挡住一击。若是有外自家修为可以以心意一引,凭力攻杀过断此杀招神

身修为你判断失误,你自挡住这一击,那但是若防御之能。法发挥一丝一毫的么此宝也全无用处,无其实不足以

的过程,一切由心上便可。有一个明显的操控运使配饰一般藏在处。运,只将它如一块此宝时,并未另有一值得注意之使

归无咎静静听完,,清鉴逍遥石。某选择炼制第三思忖一阵。道:“归

等同于元婴第一件宝境界的六品傀儡云云,儡、很是唬人品傀多半只是对标此境界”,看似。但是那所谓等同物“寄灵图中的寻常修士。于天玄之境的一

主功绝大多数情况下,之宝行相,并当不得大用对上同辈修。论实效,斩杀了等的分身“御化幻身符”。士,归无咎随手就可远远不及第二件和御

无咎其实颇为知道生怀璧之束脚,还会徒用,实在过众使用,傻子也罪。“御化幻身符”,是一件极为不凡之物。隐匿身怕到时候用起来束手心动。但是此宝之效于耀眼。若是当份游历在外时,只

已看出,此处,蕴含着着极为丰富鉴逍遥石,看宝藏于虚限,但是归无咎眼光的战术变化。一旦用第三件宝物清敏锐,早心开似没有突破自发,上限绝对不低。身能力的

投契。己讲究灵动万变的作战更何况,此物与自风格相

高梧上真听闻“一言为定。”言,点头道:有意外。但并未多归无咎的选择,略

见一见我半始一行,齐往开宗将来的希望种子。”元界合盟之地。老朽便与道友一归来之后道:“道友后日出战,得胜梧上真又

此事,三月之内,尊,以道尊为见证,始宗的。”责任。一旦完成“而后面见道誓约,教令徒担起兴复半就是老朽以身合器之当面立下

棍到了极之人,说话往往都是云点。,心性一变,光山雾罩。但高梧上真历经炼狱之苦修道

、不平与不甘。,其实藏着临终是暗人,最后上真这表面的坦荡之中归无咎知晓,高梧的愤懑

无有芥蒂,反而生出买定离手、公事公办”的态度,归无咎心中非但对于高梧上真这番“惋惜几分同情和

……

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