是此高看一情绪的眼，荀归无咎知晓。但心中的思绪滚滚，有不断的失落、庆幸时在荀申心中，却在流淌。申无从

知晓唯有徐徐安抚炼化扰心田，必定会强。本心，臻至“始终不疑绪侵”的心境力抑制人，断不容如此显方算成功。明“道法自然，彻底理顺”之理，露的负面情但是荀申深若是寻常修道

治本，只是铸成理防线罢了，徒然一味强压，治标不溃围的那一日。一道自我欺骗与安慰有长堤担，并且早晚的心给自己增加精神负

的原阐述道法之理因，其实是。这也是他使和缓冲的时间出“隐镜”神通之后，奏，对归无咎突然又降低节给自己的心境一个调

话长。说来

按照荀申，修炼到极处。的设计，隐镜虚刺这门真正克敌法术本身，而不该是外制胜的依旧当是神通神通物。

息的克敌神同时，在其中经营一过归无假之以法宝，衡之计。但是以他现在的境咎的耳目。道无声无强相试，也决逃不界，尚无法做到在维是不得已之下的权持幻术裂隙的通。纵然勉

不了什么。本来这也算

非借助品级远传弟子较技，并不禁物，依旧便算是你自身法一脉相承，而所用的法宝部分，无人敢于质于己的天祭器一流的宝疑。诸宗真战力的一高与你自家神绝法宝。只消你通道

寻常，其实却有来历短剑，看似一柄短剑也不例外。三为他是上真厚而荀申藏在幻境裂。因尺隙之中的这一柄益求精，这门中诸天玄外物俱是精望所托，所用

真以秘法祭炼一层上的妙用，此剑名为已经远非寻常“惊触及了。元婴修士所能，单论隐匿藏虚这器”一流的层次蛰”，本身虽非“天祭。但是经历诸上

了，从这个角惊蛰剑”的隐镜”神通倒也罢但是“疑。度说，荀申动用然“胜之不武的嫌借助这一招取胜，也有约触及情理的边界。纵品质，已经隐

连隐约突一式并未破规矩的建功，荀申不免陷入和不可。失落与释然之间的矛盾之中，非得徐徐调

息与他相近甘堂宗大能，各自凝神以待。的修者，显是远的甘堂坐于一距离此地甚下的青壁面前，身畔尚方十丈高宗宗门之内，权上真安有数位气

况。同步观察界天通道内的战此刻，他正通过幽明伞

此景，权上真心中也是料之外。委实在他预有几分讶异。荀申用出了这一招，见此情

手段也的挫败家的斗志。未能建功，而影响了自胜负是小，只是这几乎有些越界但愿荀申不要因为这

的心性修为。对，缓缓调剂，正见他但申的精神挫，又未勉强抑制，而是从容面一般面貌，既未可望、非同深载甘堂宗众是细看荀轻易受

诸位道是对隐宗命运性已经毋最积极的结果尊决意提前立知归无咎顺利取胜，乃果的偏向自然也庸多言；权上真。下合盟法阵，对此战结

是荀申所乐见了。消沉，就非他若是遭逢挫败而但

新复于圆满。，心意重小与归无咎相谈片刻界通道之中，荀申

蒙蒙。的气旋来。指虚言。第二次出灰向，蓦地生出一枚手光明正大，坦坦荡荡后纵百余丈，他果然并未食却见他双臂之间，五

貌不扬此物显在荀申这个层次的修者使来通的显化之形，，几可以用“其”来形容。化，这道神然是他法力所

被关在复内，上上左右往这尺许宽的气旋，仿佛一个大了尺许的透明激突，呈现唯有一条奇异处——圆球。不规则的乱颤

至完全归于动，这气旋的颤动幅度过了三四息的功静止，浮渐渐缩小，直夫又

掌空中。上隐约有青气隐隐，在荀申的申面心。同时荀，仿身躯翩然若浮，摇曳佛一块未经锻炼的生铁

在这一道诡异神通即将疑的反手拔剑！眸中一抹脱迟冷电闪过，毫不出的一瞬间，归无手而就咎

月。而起，剑如新铿然

象卓越之意，显然月晕浅浅，又含为底子；但是多精义。博大通融、气空蕴念剑“剑鞘”的许这一是精光湛尘”剑意剑剑光，消化吸收了古湛，是以归无咎独家体贴的“履

剑，却“空蕴念剑”本体以外归无咎得最强一剑，单论形成具象、以剑！这内外相济的一为形的除真实剑术，是

诡异气旋脱手而出的同一刻，全不差一剑出手的瞬间，辰一般，分毫。倒像是两力。时人约正是荀申手中蓄势已久的定好了要验证两道神通的威

神通名为“凌人”，精义非浅。荀申的第二道

容。只消敌手应对”神通四字就十分为难。含毒无穷”霸气弥漫，再想抵挡，离开形不扬，但是内中却蕴稍有迟疑，待“凌人凌扩张，俨然可用“流无穷杀伐霸气，侵这一道神通看着其貌

神通法力能够抵敌，产生力不从心一步一步滑落于失败。到了那时，纵然之感，最终的过，也难免神意飘荡

”精义。以一招之先，骨。是为“凌人呈斗气之盛，销魂蚀

之正理。通起势的一瞬间对付这一式，唯有鼓足勇气全力出奋起出击，才是破势手，在神

精义。”，正是破解此术之所谓“狭路相逢勇者胜

攻心之道，通常并的把握不单独使用。故而成功”，暗藏但更厉害的是，荀申极大。这一式“凌人

一荀申所掌，共有般，以藏虚变化致”神通如同先手使出的“隐镜胜的神通秘术，十二种之多。握的秘法之中在

际，荀申都是如深的的神通秘术作为前攻其不备。奏，出其不意，一门诡秘幽以与敌交战之今日成法。先

大为心悸。不能成功，敌手也必将举建功固然上佳。即便若一

此时荀申再一有观变百出的路子，稍稍存，便葬送了胜局。的奇格。若敌尽是走望谨慎之心。半分踟躇举祭手以为荀出“凌人”神通申的神通风

斗战“义，融入之中，与此体现兵仙人”的兵法精得淋漓尽致。

看眼下战局，归无可是咎显然并未入彀。

发先至的错高明的一剑，在“凌人这代表自家有形剑术最觉。利跳脱之形，竟让人恍”一瞬间遽然发神通脱手而出的动，剑气归无咎然将有后荡漾，其锐

所蕴之勇气决绝迟虑？往无，一前，哪里有半分

。正面轰击，震起方圆百沙走石余丈的云气两道神通，不见乱流，搅成一团。若是天日小界之外，必定是飞

，虽浮沉之间妙两道神通摧山断岳的宏是在这小界之中，但阳意玄虚，难以尽现只是云气搅动，天光开却不尽，但是到合，乍阴乍底失之伟雄阔。

含归无咎心中一丝意外。，却暗

是高是荀“隐镜”神通几乎得明莫测不下于“隐镜”申所择七法，均手，让归无咎对荀申不定甚为艰苦。荀申第一式么归无咎今日之战神通，那了几分。心中忖度，若，必由地不高看

才绝艳。，却远非“隐镜但是对归无咎造成的压但是”那般惊力意固然依这第二式“凌人”神通，其法旧甚为高明，

山“推锋绝剑”等神通小会之中，辰阳剑就立刻被归无如同他在红云中义理，一旦发挥，而收从容应对之效。，教人赞不绝口。但其，有成竹在胸功，从妙咎窥破其中虚实秘法，自然是道义精

一无咎视界：其法虽精，言以蔽之之下，不足虑尔。却在归

荀申见第二式“凌度愈发从容了。冲归沮，反而气无咎点了点头人”无功，毫不气，再度施展手段。

一点清气，化作两袖臂一抬。各有。却见他两青蛇

色之影外一只却色泽益发一道渐渐生出四足，触却米粒角，俨然化蛇成龙；另。幽深晦暗，光溜溜的，鳞甲，鹿切光泽，除一通体显成须墨两道气化蛇形，其中大小的两目放光之外，吸收

一仿佛荀申对自家法力的精真实，显示出袭。其形貌之惟左一右，分兵进龙一蛇迎风化作丈许妙惟肖，长短，一湛造诣。

申施法，归无咎静观荀笑。报之以洒然一

来，攻向归无咎肋下。归无咎面门；那蛇形由侧翼而由上而下，攻向此刻那龙形

起，对成两段。但归无咎剑光一形的幽”熟视“龙黑蛇形斩光化作弧线，将那近身无睹，斜斜一道清

距离数丈之遥的尚奇妙的是，蛇身被，斩断的同时有归无咎溃散，化成碎屑。青龙，也迎风