入道以来之前所未有之强堪称映彻四方。威力这煌煌一剑，。归无咎
浸淫百载的行粗疏。正相反，但亚于入境元婴其中精当如意，妙绝境而显得稍有毫巅之处，全不此剑意的操控运使，并未由于归无咎家里手。刚刚破
然也毫发无伤。寻觅不着。“岚”“含苞未放”的防御气步消散，称得上羚羊挂角，无迹可。环首四顾，空气之中连寻剑意也同归无咎所释放的一丝一毫的锋锐之气也本人自旦击破，罩一
是“岚”机横反倒流，异象滚滚。散，激得气的防御神通崩
只待漫如天气象潮水一般渐渐退却。归无咎与“岚”二人，，迎风卓立。
“岚”目所系，想不到：光幽渺，喟然叹道念“多言数穷，不如守中。一身道究竟未明攻守之道。”
指”清气残存尽数收纳回，把袖一抖来。面向归无咎“岚”长长，把小界中散逸的“三元一诚挚一礼，道：“谢过舒了一口气道友。”
“恭喜道友。”一琢磨，却道：归无咎略
二人相视笑。一
谈中，归无咎二谢”大。已经对“岚”言明，。因为归无咎的的“第有资证道所可不必成法”更少得不会比“岚战前的闲
道途之中的一个重要环节。，此战是归无咎这其实已经暗示
阵突不会大的见识，岚”临是道术之中常理，以“惊小怪。破、悟道与辩证，本
他的意义于归无咎。向归无咎战谢，无非是表明，中获益良多。此战对于现在“岚”依然言他在这一，不亚
道法功行与神通精微不可偏废。
若是泛泛而论，的人不在少数。纵然是有此见识之中，也是明白此理的。“岚”本人，多半作一寻常的经验之谈。料想在本土文明
登神通攀可以说是亘边界呈但是若是将一门古未遇的机缘。“道术相须”的终极，以人道文明之、最直观的方式将至极限，凸显矛盾中，几乎现出来，这在本土最精确
瞬，归无咎心中隐有所感，似乎自己成了“岚”的机缘。就在这一
一波才动万波随。
己无涉。上。归无咎距离这一步固已知看不见的然相差极远，本来与，尚有一只只归无咎早晓，在周天大界之手拨动棋局
愈来愈清晰的感受到，自己在这道棋局之中的影响力越来越大。但他现在
无心滞留尘埃落定，，各二人各怀心思，均自简言道别。
对道术相须”之理，自然深刻的审视所学、精炼道术眼前。会迎来一个于“岚”而言，如此深的机会。再进一步的契机，就在刻入骨的了解到“
此，归无咎同样不愿意之广不可估量消化吸收，此时一刻也，再有无限感悟等候他一旦破境，所得也是如多滞留。
……
辰，这才臻至神意圆满、驾打坐调息十二个时返回洞府之后，归无咎驭由心的境界。足足
前所折的一步，实际上意义重大，更在先何波到渠成、无有任发现，这看似水归无咎才真的进入此境，料之上。
门之后，归无咎一直将之比丹道“之术”。丹中之婴”的法之于灵形境界的“假获得魔
而非，决然不可相提破境功成，蓦然回首，才发觉两者似是并论。但是今朝一旦
源，是夺取其他修士的的来件锻造十余万载的法宝“假丹之术”的驾驭者皆是倚傍外物。归无实的灵形境界。基础，是一元玉精斛；动用丹力根结底，两咎本人，依旧是货真价金丹之力。归
。“真宝金丹”之分明刻，归无咎感受坐内，一尊元婴金身安但是此其中。
“丹婴之机为表象。妙意破体而出执中御下，聚敛一身法现于外。但，示随力；散之于外则弥这袖珍用不可估量。灵机深藏的气寻常元婴修士一般是此元婴退漫六合，温养肉身，以间”元婴虽然不能如藏于密
真宝金丹”这是虽然多了“道一都真实不虚。这一元婴的种种神异，关节枢纽以为中介，但
这是归无咎自己的元。婴，并非依傍外力
若是一定要在“金”中真人修士”和“元婴咎更应该算作元婴身份，那么，他归无选择一种真人了！丹
禁泛出喜意。进展，虽然距心头也不离真正咎难的元成至艰就为时尚早，但是归无婴之路取得突破性的
道念之中，又有一道极口被今日破境是为了稳固水满而溢，不有所兴作。得不为重要的关急返回洞府，打破，几如可不仅仅，他自欢喜。修为、暗当然，归无咎着
无咎微微一笑，冥中似有好应在今日，似乎冥回顾前事恰定数。归
他要做出一个重要的决定。
归无咎反手一指清气弹出，击在洞府石壁之上毂微颤。。那光华如镜的青石，似有纹
此山内外绝大关，座辅峰之间特有的四峰、狭如一束的多数的广大空间没与所属的四系之联有分毫异常。唯有指向法。一旦发动机方向，仿佛黄钟大吕，雷鸣滚滚，这是十二主峰震动三匝。
十余息的功夫”，山门之外丁航的声音响起：吩咐？“归师兄有何
此讯息传至瀛水台。归枚无咎取出一玉简掷出，吩咐道”：“将
蓦然生出一个简，领命自去一把接住飞掷而出尺许的玉洞府之外，石壁中大的豁口。丁航。
百余间。散错落的小型宫室亦有寻常中小宗门。驾遁光环绕清莱峰一周。心宏伟，不亚于有六座。三规模的建筑群便。除此之外，零中默数，清莱台中上了身出洞府之外其中正殿之的山门大殿少顷，归无咎亦纵
足够用了。如此规模，
中一道浑厚，久久不散，如天空中平白多出归无咎长袖一成一圆。其中精蕴凝实一轮明抖。掌心之月。剑光轮转，化
遁光转折，身形落入正殿之中。
门敬、北，为那相召，等诸忙往是归无咎、司空不多剑气惊动。心知有迟缓，连正殿之中位长老拜见。稍门亭、东门宏时，在不敢此潜心修行的黄阳界南鹤、烈玉旌、秋原实
拜会之后，上。归无咎高居主座之
只是归无咎坐定之后，不言不语，只是静观。均暗暗惊疑。秋原实、南门敬等咎有何吩咐。人相视一眼，诸人本欲聆听归无
归是满意。无咎心中却甚
但是归无咎入殿之前，之类的话语，显是行大进”懵然有一人说出“后内。此刻秋原实等人恭贺宗主功无觉。还金丹之他法力之厚陡增数倍。，并未刻意收敛一身功行，返，“丹中之婴”法门成就
兴发之机，生死之一枚真宝金丹隔绝内外，堪称为外人勘破。门，断难由此可见，这
简言吩事。带水，归无咎不欲拖泥此行有三件咐道：“”
一其余各宗适龄的门芊，并可接引至此地。”境金等数质稍堪造就，尚有破位一并前来“其一，除却随诸丹、成就的南元婴之望人外，年轻弟子，若是资只要本人愿意，
学，在前殿安置。所修法门“只是这一批弟子不诸位按照师承所入本人洞府，皆由，一任自便。”
去办。”“南门长老，这件事你
归无咎的用意宗主之命。”。但是南门敬心念转动，揣测“谨遵礼节上并未怠慢半分，连声应道：
当内外如一。所用本来。”中派弟子。身份、职司、来历，俱会法典籍，不日门上下，同样也是云门内外功为你们寻。本诸位不必困居于此，“其二。自今日起
几条规矩文书之中，明不必困居一隅，藏于，稍后会在留下的玉简“自然，意游历，增广见闻中派内外，大可随尔等加以说。至于。”值得注意的也清莱台中。整个云
规矩去清莱峰是“整个清莱峰前殿宗门内务，想来秋掌门有余。处理”广，维持千人规模绰绰手，就辛苦你一趟了。的安置打点，都要行家里宫室甚办。索性按照开宗立派的
虽然洹沮门等四派合并之道可用是出于表面尊于将来重的缘故，同样也是一后已经不存，的伏笔。称。这不但是归无咎还是未改旧仅仅
敢称秋原实连道“不劳”，同样领命。
名。当日五宗合一似乎应和思考的名号。今日思之，似乎为了给诸人留下反半刻，又道，突如其来。就顺口起了一个‘黄阳宗’的：“黄阳界本是一界之并不妥当。”时间，归无咎稍稍停顿了
而决。”司空鹤、秋原实等人，也连声附和。东门宏和南门新立，尚待筑基。一切由宗主一言犹豫地道：“宗门敬对了一个颜色，毫不
有独到心得。”归无咎本人也无所发明。之是自感于匡正辅弼为范式不过猎百家，上，或振作整肃宗门气象，笑道：“尔等所修功法、亲所以之，本来涉
’。如何？”“宗门名号，宜为‘翼门
语能明白，但他们隐隐约约也是元婴三重境中不由大为激动。为。虽然归上的修无咎只是三言两言下之意，心南门敬等人毕竟已经
诸人当即齐齐，同声一礼：“善。”道
……