把这突如其来编造了一个故对宗方骅等人的意外事件圆了事，过去。

归无咎在“莫连一日之后举办的-博识途-言会”重新开始之后久，就选择了中离开。就品珍会“后会”--。，并未停留多会也不再参加

的奇珍异宝、。其中最优异的数人，考较修士的瓦。加博物多识之功所谓博识余玄宗聘为上宾，为完善门中典志添砖识会，乃是聚集人所不生僻灵材，

不知胜过下界宗门志录》之宏富炳耀，玄宗求之过所谓归无余玄宗上宾，是余已并不热衷。大出风头。不咎如果与会，必定能《周天正藏越衡宗不得的，归无咎自录多少倍。

鹿鸣山洞府之中。

得他这件事的影响们不信。评估着今日。尽管归无咎的故事，每一个细节都完全吻合，由不

方的疑虑和兴环节他却没有过多解金释，有可能引起两但是有一个趣。那就是必会全然信服。界限。自己将原因一人展露出的媲美算是打破下界推到古修功法股脑或妖族天赋上，对方未他和杜丹修士的灵觉---这念莎二修士认识的

两名威慑。一点必有得，这场意非没有是一个很大的好处。杜念莎玄关外也并有失玉锁的反击之力，击倒元婴修士，

为何如肉包于轻举妄动金丹咎的底牌，许尚在疑虑修士同一层是那躲在或子打狗，一暗中的人悟”的时候。如果他们把然大他们“恍去不回。这一下正是不至次，那么亦会过高的估计归无。自己和杜念莎摆在尤其----两个

彻底反转过来。灵形二重境，局面就会这一次行，该得到的都得到机可乘。一旦成就了。接下来只要减少动作，旁人便无中曲岛之

轩辕怀。

才是等到自己进阶灵形二重，走上那一条道路，分出高下的时候。

中又有，成就。归无行微长之二法可堪法术的瞬咎偷得“的这六七日闲化，是否会有日功的变三千法归无特殊的收获？立即想到，在成就后，法术的领悟也同咎直觉中间，感悟“天演钟步提高”莫言会”和“博识会”暇。是因为这几

钟中的秘密果在上多晃悠此处。想到此事，也就无心在莫言会时不我待，若天演。，当可一举辨明

备妥当，归无咎端坐开启禁制阵法，准于静宝，的状态。天演钟法坐落在距离身躯二元气都调整到最完美室正中，将自身精神、三尺的前方。

子，醇如月华的元引动虚表上，不规则的流动了变化。半刻钟后，突然生出，若即若离的依光缓缓溢出附在体丹之中神通种

而的元光转化成元光由清那的功夫，便由起伏不定。只一个刹浊，由浅而深泛出体表厚厚一层要将归无咎涂鸦成一个刚从火山中冲出来的火之精灵的岩浆，似乎，由平滑均匀变为。

程至微至玄，终比一瞬间无这个过成就程虽然没粹单一，由一生二，由二生三个演化的过没有丝毫杂质的元光，混沌庞杂的具象，在这，生动的呈现了三生千万，最无比丰满而具体。那纯有任是如何一步步出来。兀。整何间隔，却毫不突

似是一道防御神通这新掌握的一法，看起来的雏形。

就在变化产生的一刹那弹指敲响天演钟。，归无咎毫不迟疑，一

“铛！”

一声清响传来。

通种子水滴雾散的心灵：初成感觉再次一闪即逝。只神化不过除了这一点变那的之外，更直接的感受冲击着归无咎的

过中划！归无咎虚丹之中正好似有一柄利刃，在

如一个对于最上乘的大道法门而言事物的两面，没有彼不此，无法割裂。一阴一阳之谓道，阴阳。“功”与“法”犹测之谓神。

刻已是化为具象的神至纯至粹现在”方过程亦是如此过去、在未来中才归无咎新法的诞生于“。演化的过程似乎在，上一刻还是，下一，连结于“功”“早已完成，示现通法”之间。的元光

法可剖成两半，寻得一要将归无咎体内的功与强行是这道悦耳清鸣，似乎丝缝隙！

。腾空而起，围扎入其中。绕归无咎无头苍蝇一赋予灵性，成为一件活物，似乎要寻找什么破绽一头随后天演钟似乎被般胡乱旋转

射在绿叶上，留下一点光芒从天，化作一片半个巴掌大的绿叶。而天演钟却由实转虚，化作金光照演钟之上滴落下来，消失的无影无踪。一个小小的金钟图案之后

叶”圆底尖刃的形状，大为震动。归无咎看到这枚“绿

的绿叶似乎和归无的无影丝感应，想要靠拢过无踪光暗淡，飘带着金钟图案，这绿叶终于灵去，但始终不得其在地，消失门而入。过。了落一盏茶的功夫咎的虚丹种子产生一

，天演一瞬间，归无咎清楚在绿消有若无，犹如这绿叶钟又凭空再现的看到，当中七道淡淡纹路若。的骨架。绿失的叶叶消失之后不久

流落在外的宝物竟是这一家咎很是振奋:原来。归无

隶属丹符阵器等“四辅少也在此数。或多或诸派”的真人代九大上宗如越衡宗，门中每一则数十人。其余，少则十余人，多

阵婴以上者无一不是丹道真元门为立派根本，门中但其以丹符阵器等旁真人、规模虽然较其余八家稍欠。然而有一家门派，道真人。人、器道真人、符道

，秉持“有无四炼”之道，由外而内藏通玄四炼真经》为本这一家宗门名为“四御门秘旨号称“器质升玄奥，旁门通正果。”以《”。宗门之成就大道之途。

的，根底是天演钟遗失下界，那。了宝御门流落在外一件四就，又称“第二本命法不得而知独门之秘、七炼法宝。”至于此物如何

于第五藏象宗这并非下等，对标五炼本命法浅薄，就算是越衡宗、界之术宝。外炼法宝，止步同样也是如此。

唯一的例外是四御门。

化得宛转无间的，等于多出一件本命法神通烙刻其中，功”与“法”一旦成四御门别有独到一道神通初成之时，将外门法宝功宝和一道本命神通！此宝能够窥得“演那一个刹那，将这道，在炼化至七炼。不仅如此之妙，竟能蕴养于金丹之内。

木无源之水。感悟，相当于第一步法通支离为二，未臻击宝钟，只能引发对宝流落下界，却是明再如何敲神通变化的界。道法合一的境珠投暗。，自然是无根之“映照神通”的过程。之后“功”于“法”的奥妙，收摄入体的过程因下界功此神

在他身体之中。经修成的是一道真正的刚法术。天若归无咎是一名金丹修神通而非刚士，演钟此时就已

原本归无咎打算，此现在，此物对自己钟奥秘若是什么线索时暻也极为重要。一类，自己破解之后归还不妨事。可是

归无咎长身而棋了。一步。看来，要下这起