到了今方才显露出和会的不同之处。盛会，，万法宗荒日其余诸般法海
此刻也当斗。寻常的成道后，是到了曲终人散之时、会、又或者演法会若是法之会，圆满功成之
、证功成，门户既立钰。但荒海之上聚而不散熙攘攘的景象退不见，按理说一应步骤皆已完功，却没有丝毫变化。不然，蓝，归无咎的法身也已隐、独孤信陵等六人验海之会则但荒人烟熙
、来之不易的缘仅仅是万里迢迢故。这可不
会意外，眼前景象还人源源不断数万载。甚至此聚有许多宗门满载而将延续何事实上，若是不出有所减少，但却永无真日。已成规模，哪怕止数千、其峰值规模较鼎盛时的参与进来，最多正“结束”的那一归，却会依旧有
其原因，却是归无咎流之功。如今那大大搬运己所究处的那一界勒石记小者考证源流。多势力，皆是在自名，留下印记小许剑界，梳理源，以为来
味，此间热温寒四性，酸甜苦辣咸五道术源流之宗，犹如药物有凉界道术门径之枢机。却是紫薇大世
，现出黑白二色。门户，上如彩虹，方两道垂立一座玄色呈现拱形，下
似十分单薄，人一种启示内外连通一与真实不同。过这“门”内所见，究体；但是有隐隐约约给似乎透，为异象，这门户异常玄妙，看
请。”“大天尊
，正乘暂领原陆宗大小事务的行方位，其人端正肃穆，气度功是今日方正谨严，无论境中皆属上辛雅安。礼之后侧身让开门户重一出言之人郑在近道
。”：“辛真君不必多礼归无咎一拂袖，淡然言道
，自成道之后须而未能亲迎。”辛雅安得数十载功果，故林真君印证化身，体念道心流变续道：“
了好处的乃是林双挑战；但以具体道术是。既然功果而论，终究非为未不可能没有缘故。在此亲自迎接才至，然是了自家之所得，因为应付万青冥的于情于理，林双双当归无咎今日此行，宏观目的上固最终得双。所以
面。归无咎色不变，只是轻轻点头
门中权柄而行大成，宗门主持之人此时此刻，宗原来的九位真君之中功行德望固然上但与圆满之上境界的是终不能领”一变。佳，，又将为之已，一旦林双双功事实上，辛雅安在原陆他也只是“暂林双双相比。
至法“一元真定玄碑”密殿门户之人所在，正是原陆宗此时此刻二前。
动作，那门户辛雅安袖中双手轻轻骤然一变。随着
有一些奇妙而已。象本类门户外去看，景去看，和从。只是微那门户之内所呈现，微；故而从门户内来相关矗立在这里相融，内外一致，外围并未连结墙壁之因这门户只是平白
，犹如海天交是一片和外，判然两分——里面但是随着分接处，只是更清脆三青界其实门户内外辛雅安发动法诀，却突。间景象截然不同的溟濛然发现，
有墙壁，其实却是幻障，看似没遮掩了最真实的无形而实有象呈现，早已门户外间，名样。模
中后，眼前一亮。归无咎一步踏入其
记犹如砖道三幅“砖面”之多。青界之中，原的九道石碑，立糊四方方，每一座碑文间其文字，却占据了出来。环成半圆，四石痕迹。而每一个古朴模糊上纵横印刻呈现来模两距相等，
象之中光洁，反想洪初玄虽并不如”，并削去是坑坑洼洼的“断面，残破不平。而至于九道石碑顶端，为
象之嘉妙而论，当首论，却是以朴素质实碑为第一。九宗以原陆宗这一元真定玄又玄、幽微莫测而论，排名辰阳剑山剑心轮台；以山水意趣图；但第一的当是气真传，以玄之推缥缈宗
底。秘境中所立法相碑文，已然属于恢弘咎在武道若眼质实的风归无格；但是尤不前石碑之彻
道术……心意自然投入其中，他化本心，精研归无咎琢磨其中文字，
开，双目。片刻之后归无咎颇为意外的睁
遂无比。这一过程，却是顺
，也并未完成。分之一用时之快，几乎只有、缥缈宗“道果”的不到十终目的参悟越衡宗、藏象宗——且归无咎的最
的道途为“我”之人相同，也是林双双曾无咎所走在这个领悟过程整经典，以就道境之经走过的道途——那推演”之中，归“，其实和原陆三次体验足，合并成一道完远较其余所独就是将碑文另分补顺滑流畅的一部宗古往今来成具。
壁”目灵显化真形图》中又初的“破位了。这样的开辟出一道正经；但是和归，相当于标相比，却相差甚大《通功果境界的天尊根基无咎最圆满；又等同于奠定了一
推演掌握明显这是一种奇怪；以他的境在相等资质的分他却的感的上限也被“压制”了容易；但有弊，似乎归无咎自身身之下，并未轻而易举的事，但是破道果之名理应是受：一来似乎原陆宗道要较其余几家做到。界演化等术修行顺遂，有利则量分身，突
归无咎心意到，他距离自己的终了一阵，才还是“近”了微不可察的一小步豁然明悟其中玄依旧极目标，。浮动，感应碑文。过机——其实能够感受
轻摇头。归无咎轻
原来原陆宗的路数在这里。
明白乎与自己的距离中文字，亦与自，十分清楚当归无咎毫第二次“尝试”。片的发现。再去看那九座的印证了他石碑，似刻之后，心中的感不犹豫的又开启家道术水乳交融。几分应又明晰了莫名“亲近”了许多，了
竟然还有这样的玄原陆宗道术，机暗藏其中。没有想到
量的累积可不单单妙，距离一个奇出现一愈来愈近。出一份。这数目标的“完整道传”又多厚，同样意味着另一件迄今为止，自位道境，就意味着原陆事——这九座石碑来愈洪初玄之后，每的终极宗补全半步经文愈是意味着原陆宗根基
秘！这个终极目标，就是道果之
的奇妙的明晰感确认明白——这种补自己对于碑文的个“副本”之了一则己身如如不动，好似，其本身性相再多出刚刚归无咎仔细而来一般莫名面后自行发生了变化，并非是由于“领悟”加深了；实足道术之后，与自己的距离了。接近那石碑扑
所以，并不是如自己这到其中般，一人演化分身，尝。而自身之法门，一标，一应多了亦属无用。关玄机；事实上若定玄碑的“完晰，使其距离那与总键在于，只要这真愈来愈清试重辟“它我”，也将发生变化独自演化出不止一终极目标越来越近！非由自身之法门入之人的“感受”，以成就道境门完整道术，才能见识为目，整道传”后来手不可前人遗法皆属无用量发生变化，其给门已然足够，
则门槛愈发降低。是此碑“副本”愈多，通俗言之，
须知开拓“完整可做到。副满境界的修为便本”，不过是圆
—示了一件极惊人的事实—这其实揭
开朗，明悟道果碑文”之次的一数量级，某一位道境层着时本长，终究到了某。随与世环境中，间逐渐延物，在领悟独属于如果紫薇大世界不经处于一个极为平稳的日，原陆宗的道境和“推移完整副人”多到一个自己然历如今日这般的激烈演化、杰降世，而是的“之名！后，将会豁胜过纪元之变的英
万载计数。当然，这个长，至少以数百时间会极为漫
窥见此无咎。竟有耳目一新之感密，归
果然并非幸至。辰阳剑山所力在特殊优势的好处辰阳剑山与原陆宗“剑格”万载以来占据先机，觅得，且在斗战中”在九种神通别有。这三十六占之利，是“剑果果中独树一帜，较易实
月后量变引，其实悄然领先了一步通果，皆埋藏了一道经历悠久岁发质变的伏笔。及；却没想到原陆宗非飞升之前所能触原以为其余八种极难觅得的神
原陆宗一元真奇妙的玄机。但哪决然不可能的。若说是想到，归无咎念头一动，随即九碑，就没有这道关。若无洪初玄一剑断的“补足”路数息息相定玄碑的这道精妙”，和此半部碑文局，那是“机关他立下这样的布也不过是圆满境界。一时之杰，当年怕洪初玄是
会将是第一个发现玄机的“执行者”罢了设定好的机关，暗中总洪初玄只因无非有二种：九碑”的方向，目。原有根脚，一来这是原陆宗早已；二来便是洪初玄别门中弟子指引向“断非是今日之人所识之面
无咎便不再迟疑。既然明了玄机，归
化十六道分身六道不同的资质相同、性格命演化十个道术所藏，终时辰，他相继点降低到了归十六接下了的数个，仿佛十六个不同的“完整碑文”于也步。无咎当前境界可堪推命运线，最终又成就了演而出的地运各异的。此“归无咎”，
九碑文字，似与己身一体。
契合之后，名目自现。
“心果。”
完)(本章