处。海到了今日，万法宗荒余诸般法会的不同之盛会，方才显露出和其

。，此刻也当会，圆满功成之后是到了曲终人散之时法若是寻常的演法会、成道会、又或者斗之

已隐退不见成，门户既立，归无陵等六人已完功。但上聚而不散、人烟荒海之却没有丝毫变化。验证功，蓝钰、独孤信但荒海之会则不然咎的法身也说一应步骤皆熙熙攘攘的景象，，按理

之不易的缘故。这可不仅仅是万里迢迢、来

已成规模多其峰值规模较鼎盛时源源不断的参与进将而归，却会依旧有人来，最事束”的那一日。此聚会有所减少止数千、数万载。甚至，哪怕有外，眼前景象还许多宗门满载，但却永无真正“结实上，若是不出意延续何

。如今那大大小小搬记名，留下印记究其原因，却是归无咎运剑界，梳理源流之功，以为来者考证源流许多势力，皆是在自己所处的那一界勒石。

凉四性，酸甜苦辣犹如药物有寒热温薇大世界道术门径之枢机。道术源流之宗，却是紫咸五味，此间

出黑白如彩虹，呈现垂立，现，下方两道二色。一座玄色门户，上拱形

户体；但是有隐隐约约给人与真实不同。异常单薄，内外连通一一玄妙，看似十分”内所见，究为异象这，似乎透过这“门，种启示门

“大天尊请。”

暂领原陆宗大小事务的近方位，其人日侧身辛雅安。中皆属上乘，正是今后端正肃穆，方正谨严让开门户出言之人郑重一礼之，无论气度功行在道境

归无咎一拂袖，礼。”淡然言道：“辛真君不必多

心流变，自成辛雅安续道：。”未能亲迎“林真君印证化身，道之后须得体念道数十载功果，故而

在此亲能没有缘以于情于理，林双双当归无咎今日此行未至，不可非为了自家接才是。既然，宏观目的上固然是因，终究而论好处的乃是林双双。所道挑故。之术功果为应付万青冥的；但以具体战自迎所得，最终得了

变，只是轻轻点归无咎面色不头。

宗门主事实上，辛雅安然上佳，但是终不能与功行变。一中权柄而已，门双双功行大成，旦林也只是“暂领”。此时此刻，他真君之中在原陆宗原来将为之一的林圆满之上境界的九位德望固持之人，又双双相比

定玄碑”密殿门户之前。此时此刻二人所在，正宗至法“一元真是原陆

随着辛雅安袖中双手轻轻动作，那门户骤然一变。

已。有一些奇妙而从门户内去看，和从类；故是平白矗立在这里，而门户外去看，景象本来相关相因这门户之内所呈现，微微融门户只，外围并未连结墙壁之内外一致。只是那

间景象截然实门户内外，判然两分但是随着辛雅突然发现，其动法诀，却不同的溟濛青界，——里面是一片和犹如海天交接处，外安发只是更清脆三分。

呈现，门户外间，名无墙壁，其实却是幻象真实的模样。早已遮掩了最形而实有障，看似没有

一步踏入其中后，眼前归无咎一亮。

等，其上纵横印呈现出来。方方，每一座如面”之多古朴文字，占据了两道三幅“砖青界却的九道石碑，立刻环成半圆，四四之中，原来模模糊糊记犹。碑文间距相砖石痕迹。而每一个

平。是坑坑洼洼，残破不端，道石碑顶至于九为洪初玄虽削去反而的“断面”，并并不如想象之中光洁，

缈宗山水意趣图；但碑为第一辰阳剑山剑心轮台嘉妙而朴素质实论，却以原之九宗真论，当首推缥又玄、幽微莫测而当是；以气象之传，以玄论，排名第一的陆宗这一元真定玄。是以

若眼前石碑之彻然属于恢弘归无质实的风格；但是尤不秘境中所立底。咎在武道法相碑文，已

心，精研道术……归无咎琢磨其中文字，，他化本心意自然投入其中

目归无咎颇为意外的睁开双。片刻之后，

顺遂无比。这一过程，却是

且归无咎的最终缥缈宗“的不到十分之。一——道果”用时之目的，也并未完成越衡宗、藏象宗、快，几乎只有参悟

陆原，以为“程远较其余三次经走过的道途——所走的道途，其实和在这个领悟过我”分补足，合成之所独具。并成一道完整经典人相同，也是林双双曾那就是将碑文另一部就道境之体验顺滑流畅的“宗古往今来推演”之中，归无咎

化，相当于《通灵显一道正经咎最初的“破果了一位圆满境界的但是和归无；又等同于奠定这样的功真形图》中天尊根基；甚大了。壁”目标相比，却相差又开辟出

利则有弊，量分身上限也被“压制”了握明显要较其而易举的事，但是他却遂质的分身之下，推演掌，在相行等资，突破道；以他的境界演化等这是一种奇怪的感受：一来似乎余几家容易；但有似乎归无咎自身的并未做到。顺果之名理应是轻原陆宗道术修

才豁然明悟其中玄机心意浮动，感应碑文。微不可察的一小步——其实能够感受到。，，他距离自己的终极目过了一阵依旧还是“近”了标，归无咎

咎轻轻摇头。归无

里。原来原陆宗的路数在这

了第归无咎毫不犹豫交融。九座石碑，似乎与自与自家道术水乳几分，十次“尝试”。片刻之后己的距离莫名“亲近”开启的又心中的感应又明晰了了许多，当中文字，亦，的发现。再去看那分清楚明白的印证了他二

然还有这样没有想到原陆宗道术藏其中。，竟的玄机暗

基愈来一位道境，是意味着原陆宗根愈厚，意味着原陆宗补全半迄今为止，自洪初步经文愈来愈近。个奇妙的终极传”又多出一份。这数—这九座石碑，距离一目标量的累积可不单单同样意味着另一件事—玄之的“完整就道后，每出现

终极目标，就是道果之秘！这个

刚刚相再多出了一距离归无咎仔细确认明，其本身性于自行发生了变化，与对自己的领悟”的“道术之后的奇妙的明石碑扑面而来一般了。莫名接近个“副本”之后晰感，并非是由于自己白——这种补足碑文加深了；实则己身如如不动，好似那

一门完整道术，才就道境为越来越目标不止非由自身之法门入传”总量发生变化，其一门已然足够目标，一应前人遗法手所以，并不是如自己这般，一人这真定玄碑的“完整道化出，多了亦属能见识到其中之人的“感受”也将发生皆属无用，它我”，独自演其距离不可。而自身之法门，给与后来近！变化，愈来愈清晰，使无用。关键在于，只要那终极演化分身，尝试重辟“玄机；事实上若以成

本”愈多，则门槛愈发此碑“副降低。通俗言之，是

是做到。须知开拓“完整副本”，不过修为便可圆满境界的

极惊这其实揭示了一件人的事实——

会豁然量级，某中，与世，而是处于杰降世于自己的“碑文之名胜过纪元之变的英陆宗的道境和一间逐渐延长，终究，原演化、！一位道境层次的人物历如今日这个数”多到“完整副本般的激烈一个极为平稳的环境推移。，在领悟独属随着时到了某一日如果紫薇大世界不经”之后，将开朗，明悟道果

极为漫长，至时间会当然，这个少以数百万载计数。

一，归无咎竟有耳目。窥见此密新之感

辰中独树一之利，是“剑果非幸至。辰阳剑山所占阳剑山与原陆宗实力在这三十六万载以来占据先机，”在九种好处。且在斗战中“剑格果然并帜，较易觅得，神通果”别有特殊优势的

果，皆非飞升之前所能想到原陆宗其种，埋藏了实悄然领先了一步引发原以一道经历悠久岁月为其余八后量变质变的伏笔。触及；却没极难觅得的神通

定玄碑的这。“机关”，和相关。若无洪归无咎念头一动，到，原一剑断九碑随即想陆宗一元真道精妙初玄那是决然不可能的道奇妙的玄机补足”路数息息此半部碑文的“圆满境界。若说是他立下这样的布局，，就一没有这时之杰，当年也不过是。但哪怕洪初玄是

二种：一子指引向“断的“执行者初玄别有根脚，非是今日非有了；二来便是洪洪初玄只已设定好的机是第一个发现玄机关，暗中总会将门中弟是原之人所识之面目。九碑”的方向，”罢陆宗早来这原因无

了玄机，归无。疑既然明咎便不再迟

的“归无咎”，演、性格命命运线，最终又此道术所藏，而出的地步。成就了十六当前境界可堪推演六个资质相同化十六道分身，仿佛十接下了的数道不化十六运各异同的终于也降低到了归无咎个时辰，他相继点个不同的整碑文”。“完

九碑文字，似与己身一体。

契合之后，名目自现。

“心果。”

本章完)(