事，我写和宋康正的故出了第四版。关于孙沁歌

的想法就忍不随着时光流逝，这个故事前后八年，遍，写了四。每当有了新将这个住故事拿出来重写一遍

目结的方案之后，我仇恨提出一个凶手，为一场关于年，直这个故事最初的题于孙沁歌和故事已叫做《假如相逢是一兆锋。正，这才发现，也许孙沁歌经和到我为了一个终是的，这是一个关当初截然不同了，直到出现了袁兆锋的故事，一个场离别的事》，四次的再版该交给袁合下分别，多少宋年后重逢的故事，康应个一场凶杀案安上幼时的玩伴机缘巧

而宋康正呢？

尚未出是孙沁歌说的那样，值得的那个人人。就像更好的女现，他应该拥有一个

幕，并且我不能记当初构思的种种会出现第五版、第如此，第四版落下帷确定会不六版，直到让这个故事面目全非，忘。

拖进我的完结文件夹中喻的满足感成了十一个，我终于可力以赴的去写下将《他的掌，至此十个文件以全一个故事变上明珠》这个文件夹，内心有种无法言。

故事叫做《褒姒传》情小说。都知道下一个大家代言，在体裁上属于古

哦不。，需要把言情二字去掉

古代的小说，我体上属于发生在却不里。对于古代的真正区别在哪i能随时拿起ipad和在时间载甚至意识不到古代和或者使用iphone代与现代的界定常常现很模糊，除mac，我

样一种观点：历史在现在的，并对未来产直以来，我持有这一是发生生影响。

，我想这么说：历史就像是费大定律。马这件事情做一个美妙的比喻

“xn+y数解”这句话已经有了一个美妙的费马在他的科普读物中证明方法话：我，这里太小，写不下。的旁边写了这样一段n=zn该公式没有整

利用刚数学家这位在生前就以取笑的数学家们的角逐，定理的准确性刚发明的近现代数Ꮉ这个定理在前两了这个证明，我们当然年，终于由一位叫做职业明方案本身，但是我们的并不世纪，也数学是费马的证就是知道，他还原怀尔斯的，开始了一段三个世纪于是根据费马的记录论技术完成了也得承认他证明。。家为乐趣的业余爱好者，在死后也让数学家们不得安宁

样不能证明远无法证可能知道历史本身，但别人永件事情看做是对历史因。最好的地方在于，有的工具去还原为他们同明你最好的诠释是你可以依据你现我将这，那就是你永远不他们就的，是对的。是错

留下了大片的补白圣地意思，为古往今来无很有。数的文学家这

写一个关历史上对于褒姒的记能尽信载是不话般的故事又比、比如骊姬……出于败了。为我们留下了大于褒姒的故事，然后失量的传奇人物，比如如商、比如周……而这样倾国倾城如同神如妲己、比如褒姒的分，人们总爱将一个朝代的覆身上，比如夏、比咎在一个女人的的记载企图史书灭归载有太多妺喜、的，我按照偏见的记神话成

面，我将无法推理演绎的构成发的阴谋。我的内容去掉，事历时一年后才重新被搬上了正在创作的以我自认为最合理这个故挥，铺设了现一个关于朝代更迭于是褒姒有的故事剧情，想写台

家，趣常常是写一我喜欢创作古言胜于现去构思与布局，这种乐所不能带给我像玩华容道那样个公司、一个总裁言，的。因为我喜欢创建一个国