版。沁歌和宋康正的故事，关于孙我写出了第四

出来重写一，写了四遍这个故事前后八年，随着时的想法光流逝，每当有了新就忍不住将这个故事拿遍。

康正的故事，如相逢是一关于孙出我才发现题目叫做《假场离别的事》，四缘巧经和当初截然不为一场仇恨凶手，，直到我为一场凶杀案锋袁兆锋。了一个终结的方案之这个故事最初的提安上一个，也许孙沁歌应该交给一个关于后，次的再版，这个故事已同年幼时的玩伴机了，直到出现了袁兆是的，这是一个沁歌和宋重逢的故事，合下分别，多少年后

而宋康正呢？

应该拥有一个更好歌说的那就像是孙沁的女人。样，值得的那个人尚未出现，他

且我不能确定会不会出六版，四版落下帷幕，现第五版、第此，第种种。非，忘记当初构思的如并直到让这个故事面目全

事。赴的去文件写下一个故明珠》这个文件的完结喻的满足感，至此十个文件变成了夹中，内心有种无法言夹拖进我将《他的掌上力以十一个，我终于可以全

叫做《褒姒传》，在个故大家都知道下一体裁上属于事古代言情小说。

字去掉。哦不，需要把言情二

c，我甚至意的除却不能随者使用ima现代的真正区别在哪里。对于古代与现代phone或糊，在古代的小说，我识不到古代和时拿起ipad和i在时间载体上属于发生界定常常很模

这样一生影响。种观点：历史是发现在的，并对未来产生在一直以来，我持有

，我想这么说：历史就像是费马大做一个美妙的比喻这件事情定律。

。费马在他话：我已经有了一个样一段，这里太小，写不下n美妙的证明方法边写=了这zn该公式没有整的科普读物中“x�数解”这句话的旁

于由一位叫做怀尔了一段三个世纪的数年，终然好者，在用刚刚发明的近知安宁。这个定理在21世纪，也就是前两本身，但是我们也得于是根据费马的死学家们的角逐，这承们不得认他证明了这个定笑职业数学家为乐趣的业余爱现代数论技术完成了斯的数学家利位在生前就以取理的准确记录，开始性。证明，我们当不是费马的证明方案道，他还原的并后也让数学家

我将这件事情看做是对有的方在于，别人永远无法证明你是错的，因为他道历史本身，就是你永远不可能知释，那就是对的。们同样不能证明他们历史最好的诠但是你可以依据你现工具去还原。最好的地

今来无数的文学家留下了大片的补白圣地。思，为古往这很有意

城如同神的传、姒的记载们、比妺喜出于偏见的记载是历史上对于褒如骊姬……一个女人的身上有太多的神话成分，人我按照史书的记载企图事，然后失败了。比如妲己、比如褒姒、比如话般的故事又为我们、比如商留下了大量周……而这样倾国倾尽信的，写一个关于褒姒的故，比如夏不能奇人物，比如总爱将一个朝代的覆灭归咎在

，以我自认为最合的构成理，想写一个关于朝代正在创作的台面法推理演绎的内容去掉更重新被我搬上了现有的故事剧情了发挥，铺设迭的阴谋。一年后才，我将无于是褒姒这个故事历时

喜欢创建一个国家，思与布局，这种乐趣像玩华容道那样去构作古言胜常常于现给我的。言，因为我我喜欢创总裁所不能带是写一个公司、一个