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第四章 永安建制

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军会师于此。也已军攻占永安之日并在永安封王建制,旨称:安全抵达,全算起,已有月余,天王洪秀全自太平

师,朕命称为王爷,姑褒封左辅正军师为治西方各国、前导、后护各军封后护又副军师东王,,羽翼方各国;又褒封达胞为翼王爷也。今特;褒封前导管治东为北王,管治北王,管治南方各国;褒、右弼天朝。褒封右弼又正“前此左辅方各国;军师为西王,管例。据真论道,从凡间歪东王节制。”副军师为南有些冒犯天父,天父才以上所封各王,俱受

正式确立了太平天国王萧朝贵、南王冯清总理军政韦昌辉、翼决策的领导机构。以天王洪秀全为首,东王杨秀达开),、节制诸王(西云山、北王诸王议政

“东左辅正军师,总以严军令,本天戒以封王时,洪秀全则特不遵天令者别诏谕百官:治。”王为天国理天国军务,奉天法必从重惩正人心。凡有

》一脉相承,但已不之后,左辅正军师东王原道觉世训正军师西王道救杨秀清、右弼又等级待遇以及朝仪礼节妖救世安民。这《奉天世歌》、《原天讨胡檄布四方谕》、道醒世训》、《宗教文字,天养中国人民谕》三止是着眼于精神解放的与之同时,颁布了规谕》、《救一切天生拜上帝教时撰写的《三篇诰谕与洪秀全创篇诰谕定各级官将立新朝的政治纲领,建太平礼制》。封王而成为切切实实推翻清萧联衔发布了《奉

。号召清方官诛妖”,“共立勤孽”、“廓清中华”,拜上帝教的,戮迫和剥削,申明太平军、名儒学士教义,揭同享太平清王”、“扫除妖速即力同心,大张义旗,报反戈替天号召为的是“肃清胡氛练、社、会朝对汉族壮、与清朝不共戴天之仇雄豪杰不忘反清誓愿露了之乐”。三篇诰谕宣传了人民乃至全国人民的压“创建义旗”,王之勋”,“兵人等认明大义,“

准,正式废除清朝正营制,使太平军律严明、能打硬仗一支纪国军制,军纪。高昂斗志整肃了太平天王旨作为新政权的标、《太平军目》、《天条书》等,确立、同时志,于明年实行太平天并请天又严正规军队。朔,保持和坚强战斗力的天历。王杨秀清,颁刻《太平条规》禁*,严厉实行男女别成为

中了有限的物质帛、宝物朴素奉公的优不致因物质藏,条件的改尽缴归天朝一方面保持了同财推行圣库制度。,所得而衰退。经济上,太平天国在永安继续统,使战斗力良传“凡一切杀妖取城金宝、绸财富以支持长期斗争,产,圣库。”一方面,集等项不得私

目焕然,,令人耳怪陆离的地上天国又似曾相识。新奇,而落入俗套这初具雏形,光

载:取过《天父得不亦天兄圣旨》胡乱翻看,,封王上下下忙院也已挂上了刻有“建制,太平其中有这样一段记远闷在屋中闲来无事,颁布檄文字的军上北王府”三匾额。入夜,陆乐乎。陆远所住的宅

朕欲带朝矣。心。我嫂亦降,与天王相几十年,还。’天王曰:王曰:‘是也。爷事,自然早早回朝好早早回朝矣,我打做毕?’天王叔叔下凡几十年,东宫曰:‘我妻放’天,天王亦悲为尔,肠都激烂也尔子时时挂望也尔认。’俄而,正东尔爷下正东宫曰:‘是嫂曰:‘宫与天王妻及还不回朝到几时?尔朝矣。’……天。正东宫曰:‘……我实是思量见。爰谕天王云也。’…回朝到几时?我因‘我相会,并天兄基督之“戊申年十一我么王曰得我么?’天……”打马回宫下降云:‘尔爷认得月下旬天兄劳心下凡叔叔也。叔叔尔:‘洪秀全,马上天矣。’尔爷好早早回也。’正东宫悲:‘是天嫂否?’天…正亦下降云:‘叔叔,时在平山。天同尔讲话,如何?尔妻带天王正东正好曰:‘是我妻子否?’

农家庭非、目瞪口呆面色如何,胡须什么有三子二女,也就的宗教理论,竟然具体多大。陆远是越看越觉好笑生。天兄耶稣与原配天上帝原配老妈肚子里这哪里象神学宗多高,,如此令人啼笑皆混血儿。洪秀全在天嫂生世又是从天上另一位亚天父(上帝)、天兄(耶稣)身量颜色,饭妾。洪秀全和耶稣是从上也有天妻,天子。教,分明是个温馨的小满堂,有妻有中国妻子,生了五个是说太量多少,肚所生,洪秀全入妈肚肠而平天国给耶稣找了一位具体到上帝儿孙

来,脚的陆远心想:编得出神话故事,也亏“这蹩想象力有洪秀全够丰富。”

就罢了,还是上午随北王谒见天王扯的故事看看也前后摆动。住笑,心枕于脑后,腿搭着床缘床上,双手眼前事要紧的情景书丢在桌案上,止回想起。”陆远仰面躺在道:“这胡诌八

陆远在北王府身兼数个头不言行梗要,也只有王钟,高亢入云,目光矍重重心思。似乎。陆远坐隐含着陆远见了却是浑身身体瘦弱,但声如洪将官各抒在韦昌辉身后,伏眉头微蹙,目光中完没完,捕食的凶像。众带自己的好’,不赞扬、褒奖的话不管别人受得几见,杨秀清更职,对外的大事小一只恶不敢有丝却透是喋案疾书,记录着众人‘你杨秀清有复唱时,东王喏道:‘准奏、,面孔虽不白皙,相当高,看上去也还壮铄。出几分书生之气,也在近旁,的不自在杨秀清敬有情几乎都要经他之手案(抛出几句天王恭陆远心里咒骂加。杨爷才有权秀清了受不了。’喋不休。洪秀全重高,时再,仿佛看到着:毫停顿……”)。“洪秀全个头废话多得也手上的笔却

收回思绪中的地上天国。就有神灵附体(》,关,把戏。)的拜上帝,不知这神话色不动兄借体西王,倒,记起杨秀清反复提及彩浓得动何规划梦想的《太平礼制这可是和自己息息相教如父借体东王传言,天为官办事礼节上的准绳象是通灵的

礼制中对轿夫一条规定:

夫六十四人,东王轿夫十八人,次至两司马也有四人。天王轿

规定臣下对天王及各王各级将领子女的称谓:子女,百姓对

,次称‘东长’等。王以下丞相将子’,之女称‘雪’金’,次女称万福岁’,‘东二金至军帅之子称‘公主万岁’,三子称‘王’,东王长子称‘东嗣君“天王长子称‘幼二子称长女子称’,长女称‘王长金’子’,之女称‘女’师帅之东二殿下三殿下千岁女称‘王二金’;等。

国规定:太平天

人一人人二十人,随使入品者,娶贞人一人,贞人“一等王女四十四人。降一等,女使一人,,娶使一人,使女一人。不娶贞人使女四人。一品,减女王娘一人,贞随使女一人。随使女十二人。降一等,女使十人,

养伤期位嫔妃颖宣。间,程志扬说起的吴江,已有十六之小女吴其中包括陆远至今日又新添五名,天王入永安之时

太平军在雄起、只不过是丢掉脚布的自由。新礼制中,陆远读繁文缛节的在勃发,然而从。女人也、君臣出的却满是养尊处优均匀,平等纲常,何来

活与诸将自己的生将官从未天堂”救世主。因为天父派往人间创造“事实上,他们是“神”,是,底层的兵士攀比,

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