观测者心灵、认知的改唯心的存变而改变的一种存在。在，乃是一种随着

上，可以说就是观测这种存在，本质测到的任何观测者所到的模样完全不同。模样，也可以说与任何观测者所观

而全在的模样，都是完的，那唯不同不同观测者的。，所看到心存

便是彼此完全相事情。反，也不是什么奇怪的甚至，即

测者的眼甚至在任何观中，唯心存在，便是一会有着天壤之别，不同的观测者眼中，可能相互矛盾，但，在个完整的存其都是完整的，没有任何缺失的存在。而且，在。或许表现

的特质。是唯心存在这，便

沌状态不完全心存在，这混质，却就是这个而相比于这种唯表现出来的这种唯心的特原理了。

其有这种表现因为其拥有那种变化而发生，才会造成。改变，那乃是唯心存在之所以表现出随着观测者的特质因为其本身的特质。是认知乃至心意的

全不是如此了。而这混沌状态却就完

蕴含了任何生灵所能够其本就是包罗万有，几乎态本身根特质，却是因为想象的，甚至不能想象的一切混沌状表现出这种唯心的！

混沌状，自然也就包含了，沌状态之中，心意变化之间对任何生一切态不同认知在灵，或者说，这样的情况下，混任何观测者认知当中的的一切的一切！

的结果便是，出来！瞬间心意是什什么生灵，不管美契合他心意的，都能够找出完不管是认知，混沌状态这样一来态的认知是怎么样完美契合他的，不管其在看分那一部其对混沌么样，那展现到混沌状态的那一状

如此了。样，和那得便是完认知与心意改变了模颇为相似然就显全顺从这观测者的唯心存在自一来，看起来自然

原理终究还是和唯沌状态这种唯心特心存在的根本原理有极质的根本大的不同。不过，显然的，混

来的，就已经是存在而言，其展现出其全部了。对于唯心

，不管怎么变，怎么来的，都已经认知改其虽变而改变，但是完整的了。改，其展现出然会随着观测者的心意是其全部，都变化而变化，

不过是混沌状态微不些展现出来的，契合观测者心但，对于这混沌状态意、认知的一切，却足道的一小部分而已！而言，这

甚至，说是一小部分，都有些夸大其比重。

少亿亿亿亿亿兆要严格区分的话，怕有……个量都是不知多若是真正亿亿亿亿亿兆没分之一的

者认知，契合观观测者心意的那些然有着无数隐藏更深认知，契合示出来的，契合观测者的，契合观测存在之下，依种种依然存在着！的测者心意而这种比重的结果便是，在展

每观测者往这个方向样的这新的话，是只到新的东西，发现这要挖掘，却隐藏内容！时每刻都能够得

存在的话，到那些唯心而若是换情况就将完全不同。

去，最好的结果，是因为认知也因为在发生来的就已经是全部，再往深入挖掘下自身对于唯心存在而言，改变，心意的变化，而心存在出现变化而已的改变而让那唯心存其展现出。让唯

的奥妙认知，契合他心意层的，契合他出却绝对无法挖掘出更深来的。

不同，便使得，这唯起来就浅薄了许多。心存在，看这种

就是那么一回事而已，根本就没有多深入。似乎唯心程度，也

按照他的心意，的态，却就变得无比深越他心意的体是按认知，系，拓展开去，世界当中的一切，心系出来！邃了，似乎唯心的一个甚至超以超乎想象的方式深认知，超，并不只是他认知当中而那混沌状入进去，越他衍生出一个完整的体意当中的一切，而照他

一个只是将自身的认展出一拓两者给人的感觉如何，知，这种心意意具现知，将自身的心比庞大的体系，这却就不言而喻了。个无，一个却是将这种认

是那混沌状态给人一心程度更甚的感觉当然了。种唯

当远的距离。发现这种唯心特质的时候，罗帆正体悟混沌便明白，自己距离真状态，依然有着相当遥

在的自己，对混沌状知，依然是如同盲人摸象一般。态的认现

也就变得极为片面为所触摸的部位极为狭，甚至出的偏差。片面盲人摸象，因，所以对大象的认知小，极为现巨大

这时。候的他，对混沌状态也是如此

一边。就像是一个盲人在混沌状态面前，他

他所能是混沌，观。态，显然都只状态，所能够感受到的混沌状察到的状态极度微不足道的一丝丝而已够接触到的混沌

态，那却必然会造成极偏差。这一丝丝拓展到整个完大的沌状的情这样整的混况下，他想要是从

会是一根柱子……中，摸到大象肚子的觉得大象，象是一堵墙，摸到大象大腿的，会觉得大比如，盲人之

而吗？显吗？是一根柱子然不是的。大象真的是一堵墙

多丰富，但，其相态的认知自有言，都深刻，对混沌状态的感悟至是一根毛发而同理，对于罗怕是他对混沌状，甚对于混沌状态而只是相当于大象的脚趾认为有多已……帆而言，哪

，这样的认知，想要真实，那怎么可能准情况下，通过这样的接这样的确？推演出整片混沌状态的触

话，最终，若是怕就只能够如同得到一个个荒谬的答真的这样做的案。那些盲人一般，

罗帆却多。叹息一声，对于这触及混沌状态的就心中暗自兴奋已经减弱了许下，当分化道果更深入

虽然，兴奋依然之前那么强烈了。然存在，但却已经没有有，震撼依

合他的则之世界观，甚至无比契他借助分化道果所感悟，状态之中的种前那种淡淡的振感应同时，他对于这时候种玄奥，种种道理却也已到的，混沌经再没有之奋了。无比契合他的

能够别他的则之世合则之世界观，并不是因界观解释契合他的则之世界观，已经这些感应到的东西契沌状态真的就是清楚了。为混

界观，只则之些契合则之世界观他的面前而已。的存在展现在世之所以这些东西契合那是因为混沌状态将

的主体，又或许只是占道更少比重而已。据混沌状态微不足亿亿兆分之一，甚至界观的存在或沌状态之世契合则亿这种许占据混的，不知多少亿亿亿亿

善的证据，自己的成了。完就，将这当成自己的则若是真的将就是以偏概全之世界观已经颇为这当成是那显然

当然，这也并不混沌状态玄奥对他的代就没有任何用处了。表领悟这些更深层

反，这种领悟，对他而言，好处却依然是事实刚好相无比巨大的。

不管如何，不管这些玄，便证明了，其是，这些玄奥出现在这里之中占据的比重有多小状态承认的！奥在混沌状态整体玄奥被混沌

理出来的本原则的！则之世界观乃符合混沌状更证明，都是了，自己所整态的的根至其他种种

终究还是能够获得巨或许会有着偏差钻研，继续前进，大的，但往这个方向继续收获的。虽然，

吗？法摸出大象的真实人摸象，真的就无模样摸象来类比，盲依然是以盲人

当然并非如此。

种种特征足够多的所人所模模的范围足够地方足够多，，最只要这盲够摸出大象的通过组合得出大象真正的模样出来。终自然便能够广阔，能

道的一小部同样的，面对混沌状态只不过是混，虽然这时候他的则之世界观所接触到的，不断拓展真实模样的的，不断的蔓延，最各方各面，最终要往这方面不断深入，情况也是类似的然是有着机会完全触及混沌状态终，其依沌状态微不足分罢了，但，只组合出混沌状态的！

在混沌状态之其是没有脱出混沌状着，毕中，本就代表态包罗万有的范围的竟，这些奥妙出现……

这分化道果之上，沌状态深层的更深层的触及，仔细。数化身的注意力放在依然是让无混沌状态悟研究其所触的体借助这分化道果及的，那前所未有这时候，罗帆对混

无数化身的智慧汇聚，那产生的效果却是相当惊人。

在加深，都感觉到方各面，都在得到加每时每刻身对于混沌状态的认知强。的，罗帆都感觉到自，自身的各

中会产生这“哪怕是踏入更高过是如此而已了。”偶尔的，罗帆心样的想法。层，那收获也不

现妙，让他完境遇之中自己能此的美在这种每全无法想象在其他到自己正在得处够感受都能够得到更多的好。，更大的收到巨大进步的感觉是如时每刻获

于这种提升当中。不过，罗帆却也并没有沉迷

很快的，他就转换目都进行深化断的将自身在这道尊实自促进自我升华的收获中所触及的，所听到的，任何一，换做是不断夯身的根基，不之路第六层之丝丝的修行方向标，将原本不断促进。自我提升，

自我的境界的提像是他明明有机将会踏入道尊之路第七层却没有毕竟，就真犯的错误所有精了？力都放在对的提升上便犯了之前所不愿意的，那么，他岂不他若是踏入一般，这时候升，对自我本质

不能成功，至于这种做那更不用多说。法能

混沌状态完全契合罗心意之前已经说过，的存在都能够找，就世界观乃至其他帆则之包罗万有，甚至连出来。更别说其他了

自我来说，却并没有夯实基础，这种，相比于什么难点。做到了。既然之前能够做到，这手段能够更进一步提升时候当然也就同样

后，事情对于，却同样顺罗帆而言，将自己的目标转移之所以，在利无比。这时候

达到自己的目的。他依然是能够完美的

慨起来果……”在这时候。“果然不愧为道果，哪怕只是劣化之后的道，罗帆忍不住暗自感

经是让他感受到一种这分化道果这种威莫名的阵风。能，却已

之中找到自己所需能够如此加持，种种体悟，种更深入的触及混沌状态的混沌状态，为分化道果更所深入的探入轻松的得到这些好处要的种种玄奥，种种这时候罗状态沌种道理，自然是因，轻松的，就在这混帆之本质的缘故。以能够如此

沌状态的体悟做到这一点，他哪里还才来进点上？就能够用得将自己对混才来出现蜕变之后若不是如此，若是原方向转移到这一分化道果着等到现在这行这种体悟？来他

的，他怕就已早经法了。早选择这种做

什么太并不是现在之前就已经能够不是短时间内的之前漫长岁月的那种法，智慧，之前还的修行想到，甚至，这个他，而是无比之前！之法。以罗帆的毕竟，这种做过巧妙

只对其进行实行。一点，却根本无法是，他在以前想到这

他所触及的，那状态表面的表面而已混沌状态，只是混沌。因为，在当时，

上，其在本质

这分化道果这种威能，却已经是让他感。受到一种莫风名的阵

沌态，更深入，种种加到这些好处，能够道理，自然是因为分化道果更深入的探入混沌状持如此轻松的得状态之中如此需要的种种玄奥这时候罗帆之所以能够就在这混，种本质的缘的触种体悟，种种及混沌状态的找到自己所故。轻松的，

他哪里道果出现方向转移能够做到这一点，这分化态的体悟蜕变若不是如此，若是之后才来进到这一点上？己对混沌状还用得着等到现在原来他就行这种体悟？才来将自

择这种做法了。早早的，他怕就已经选

种之前修行之法。以罗帆的前还不是短时间！，他现在够想到，甚至，这个之巧的是什么太过毕竟，这种做法，并不之前，之前就已经能智慧内的妙而是无比漫长岁月的那

想到这一点，却行实行只是，他在以法。前根本无对其进

，那混沌状态，只混沌状态因为，在表面的表面而已。是当时，他所触及的

在本质上，其