来，在这时候，那超脱，充斥他双眼缩减，感那横跨这间隙无尽天地背后的切范围的庞大存在便是他所梦寐以求所想要探究的，那者却是连一玄奇存在这知所及一眼前如此这般一点都看不出来。
的存在凭空出现，并在会出现。心中猜测这存在到底是什惊骇于这不可思能够暗自时此刻的他，只此么，猜测其为什么议
存的。慧，他脱的更进一步超第一个般生灵所能够比拟作为一名无数在，他的智举世超脱者之中绝不是一当然，的见识，他的思维，都
虽然看不出这庞大存在的真实，但他终究有着推理能力。
将这存很快的，他便已经在与那无尽天地联系在一起了。
存在怕息相关，更深邃，更玄奥，这虽然无法确定，但是与无尽天地背后隐息藏的的那一部分。也能够猜测出来
有这猜测的证据，那其实相当简单。至于让他
出现的这存在蜕变的时间，却时间，与无尽天是太过契合了！地内部发生
合，让他很容易就能便是与的联系。之上，以这种覆压一切的姿态笼罩住这这里间隙这种够想到，这存在出现在这种契蜕变有着紧密整个间隙是原因，
的，的而显然影响最大，这种蜕变便是无尽天地自身。
种宏大存在的出就能够便是无尽天地那他所不尽天地相知道的那部分……想到，这现，便是与无很容易关，极有可能所以自然
候，这超脱者中闪过这“他就在那上面吗？”这时心样的想法。
他所指的他，当然便是罗帆了。
。莫测。哪眼中，也已世超脱者的一显得高深经是变得极深莫测了，也无为高的眼中都直以来，罗帆在他怕是他如今在一般的举法改变这一点
而任何生灵，对于一切高深莫存在，都必然会的生出探究的心思的测。
改变的。这乃是生灵的好奇本能，是几乎无法
脱者也同样如此。那些如此，这超举世超脱者是
世超对于那些举这超脱者。高深莫测的的，便是他们觉得脱者而言，他们这时候想要探索
莫测的罗帆了。而对于这超脱者高深来说，他所想要探索的，当然便是
索的心思，却必然是存在着的。之中，但这种探心全意投入这种探索虽然，他们都并不是全
力投注在这种秘密！时候，他们莫测的存在的探索上。但，并住，努力的要得到那让一旦机会来了，他们却在没有机会的不会将自身的太多精们觉得高而他们这种心态就必然会将其抓深的意思便是，他
手段，对这超脱者的痕些举世超脱者，便时候，在无尽天地之中，那迹化身进行探索了。事实上，在这已经是开始通过种种
变的过程之蜕化身，也同样是发以言变化。迹痕中，这超脱者的生了种种难毕竟，在无尽天地产生喻的
紧密得这痕迹化身的。在，变得愈发的玄奇，的关系却是变得愈发的这些变化，使存与这无尽天地
么，现如今，在真真正正的，成为了为这无尽天地的自景观这无尽天地的自然得到了那无尽天地度过无尽天地劫若是说就已经是的好处之后，他却化身的存在，还只是然景观而已，那！在众生心中成迹得之前这痕所获
身了。那超脱，却已经不再是者自己来维持这痕迹化现如今
化身！地，在尽天痕迹主动的帮助他维持这而是，这无
着中，都有着一个无尽天地。之中的任何一方天地或多个这痕之迹化身存在此时此刻，在
他们随着天地的诞生而地的覆灭而覆灭。着天地的成长而成诞生，随长，更随着天
似痕迹化身的存在意志连接这些类己的，那天的规的规则法则自然行不断的…则法则的一部分留下一，他们便如同浑噩噩的，只是单纯的个个若有若无的传说者说，成为那天地按照具现，或，然后在天地之间一般，在那天地之中很是如同普通凡俗生灵一名浑动…天是平凡的生存地若是这超脱者没有将自或是帮助地的规则法则运转，或
身。身的存在，那么，这些超脱者将自存在就会化作他的而一旦这意念接入这些化
他在那无数天地之中的化身！
多出无数的痕迹化身出来！要这超脱者愿意，此换句话说，只够时此刻的他，便能
哪怕是现等日后种种际遇的痕迹化必然会有这种超脱者着这无尽而且，这些化身，将会随天如今尚且不存在，唯有诞生之地之中天地的诞生而诞之后生。也即是说，的天地，其在能出现后，也身出现在其中！才可
转移，也不以那超脱已者的意志为转移。这一切，不那天地的主人的意志为
容的特质，只觉得自的感受到乎在沉迷。无法用言语形”这时候，那超脱种清楚楚身似“这就是另一种不死之感，让他忍不住有些难言的充实饱满者的痕迹化身却是清这快速的膨胀着，一种……
会有天地新诞生在那天地去！会有他这无尽天地诞生之中，这种情况出来，他显然便代表着，地依只要这无尽天的化身随着出现任何一方天地，都同时便永远不会死然有着活力，依然
者这种层次的存在来说化身对于超脱表着他的生机依然存存在，不管是多，只要有着一具脆弱的化身，都代在。
新诞生出的诞生而重新复活过来所以，对于这超来，那么，他哪怕是本是现如今所生机，依然会有天地无尽天地依然有着脱者来说，。只要这有的痕迹化身都被抹新天地体消亡了，甚至哪怕去了，也依然能够随着
这，显然死。另一种便是形式的不
死，受到这无尽天地的限制却是极当然，这种形式的不大的。
，其才能然存在，而且依然有着新天生机，依然会有尽天地依地诞生出来唯够维持这种不死。有这无
还是有些差距的。这相比于其他形式的不死来说，显然
体度上来说，也比起这所拥有的，这超脱者现如今本种不死要强上几分。，概念性的不死，在某种程哪怕是
概念上便永远不死！的不死，界还存在着他他，只要诸天万的痕迹，那他要有任何一名生灵记得便是只
净，魂飞魄散哪怕是身躯新复活归来。被抹得干干净，身死道消，也依然能够借助这些痕迹，这些记忆，重
真正达到入劫强者层次。的修士都会有一点不死，这种概念上的
有着不小的差别的。死在程度上显然便是但，不同，这种概念上的不行之道的修士，不同的修
一点而已。面，那么加强这一方，这种概念上修行之，道没有的不死也就只有
来的。即便是能这种一点，顶多为漫长其保留复活归来的机会需要耗费也只是为够做到，那所，其自身，却是很难重。的时光，也将极新自主复活归
复活归么天方夜是会加强这而若，借助这种痕迹一方面的修行是什道，却就能够将这死去，立马就能够在另来这种事情，也并不一处地方的程度。样的话，出现什么立马那之种概念上的谭。不死加强到一个极高
，才能够做得到。必须将这一点概念上的不死是修行之成修行重点道的一个质才能够做到，甚至，，当当然，想要做到须极度契合概念不死的，那修行之道怕是必特
，几乎就在一这种程是真正已经的不死了。度的概念不死般生灵看来，
但，显然的，万物皆有生克。
生克。着有死，也同样哪怕是这种概念上的不
概念上种种不死的手段。会诞生克制这的不死，那么，当然便既然会诞生这
这种手段，混沌状态用被混沌状态得存在，便是连同其存般最为熟练。一抹去的在底抹去！的痕迹都会被彻
那么他一切生灵心，都会在同时也即是说于天地之中的一切痕迹，一名生灵若是乃是，他存在于其去！被抹死在混沌状态之下，中的记忆，存在
而这样的底……怕是拥有这种概念的不不其概念结果，显然便是将死给彻底打破，让其哪死，也死得极为彻
这种状有入劫之帆早在当初尚且没前就已经是享受了几次了况，罗。
之前继续的话，他哪里，怕是会一次又一消抹掉，若被抹去在那混态之中自己所要探索的内容混沌状态彻底说不定他到现在不知沌状次的重复这样的过程，若不是靠着混之后的现在都不会停的耐心还会记得自己已经借完美天地之中来拦截这迹的彻底消抹，止。在远隔混沌状态的其他纠结着是连化多少亿万年之后都依然在？？那样的话，按照他种混沌状态对都沌状态自身的阻态还会记得这种可是自己隔，靠着他有着一部痕他当初消抹的存分一直到亿万年哪里的化身被助这化身探索身存在的记忆了混沌状
程度的不死，那原至于为何其他生因其实很简单。，而罗层次才会拥有这种灵需要到劫境帆却早早的就拥有这种概念上的不死
因为，罗帆走的乃是逆行之路！
级数！行之路，美天地的层次，顺带将其自身观提升到完而逆界观，到最后将这世界之后再不断的世界观出来，乃是在也推进到真圣着，一开始便要构筑完整的从各方各面的完善这世
之路而与这相对的，正行之聚在一起！的样顺带着数量，观念推进到一个极高到将其也推进到真圣级数将无尽的观念汇到最后，一直，完美天地，组的程度，然后靠成一个完整着无尽时间的堆积路却就不同了，正行，乃是先将一个个，增加这种观念的级数的世界观出来。同
程，却能够清楚两者虽然乃是殊途同归。，但在中间的过的看出两者之间的区别这
路，逆行之面。路，显相比于正行之然胜在全
而相比于逆行之路，正行之路，却是胜在专精。
切毕竟，逆行之路一开了一个完整世界一切观念！涉及的一方观所需要的始便涉及观所，包括一个完整世界面
而正行之路，一开个无的世界观之种观，将这个观念深入到一分，甚至可能只是念而已。，其会始却只是涉及了到能够与深度，甚至达一个完整终究只是一而已。虽然的。美天地级别的其中一个完相媲美的程度，但在全面性上法想象，当然是世界观之中的一小部观念远远比不得逆行之路中的观念
，否则的话，其在概念上不死这一行于正之路来说，唯，包含了刚好契合这方所以，对种概念性不死的观念有其涉及的观念当中面，必然不会发展得多深入。
及到一点概念上的不死了。，这已经是相当难得能够在劫境层次上涉
得正行之路在乎一切方层次。但显然就不面！观念的层次同包罗万象，涉及，其却是了几不了，虽然，一开始在而罗帆的逆行之路观念上的上，其比
面，自然也是被逆。方概念性不死这一中行之路包含其
身的修行之道也这样，他当然便能够来，他涉在得一点概念性自然就相当于自之路的及早获得这种特性修士水到渠成了概一般正行不死这一了。获方面。而念不死特性之前，便早如此这般一
而这超脱者，走的显然是正行之路。
没有层的六走这无尽修行道路去走，但，之天靠拢。在观界观的方面，其终究还，按照道尊之路第六走，而是真正的虽然，他并是向着道尊地之中自主诞生的，举世超脱的路之中的绝大多数念这方面，在世劫强者那种修行路线去修士所
这一点，从其一直修行。便能够看出来了遭遇行之路的大劫，到一次走逆现在，都未曾到
升到接近七劫强者路的话，他现如今提层次了，至少也需要遭若是真的是从属于逆行之大劫才行。他的修行道路遇到六次
……而显然的，他并没有
也并不完善念上的不死特性，显然所以，他所拥有的，概。