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第九百三十七章 朕的意愿

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在。火球里有个人,那人叫大自

得到一个普通僧人的道的也或许没有多少人知道,在这三生。在西边那大轮寺。哪怕只是原,大着前行少牧民曾经匍匐原上,大自在这接待,对于这个牧民来三个字代个字表着的东西一分敬意。可是那般的令茫茫的大草在中说也足以回忆一挚诚的叩拜,只为了能进大雪山个字有人敬畏。有多不会对这三

难以言表那只怕会如果能见到激动的大自在这般人物,

,现个人,因为在变成了一团火。失算一点点的大意一点点的就是这样

开这,烧尽孽,只有业火可罪恶,让人干干净净的离个人都有罪个世界,去往以焚尽一切说,每“佛宗长极乐。”

经意。”断翻骗人的没错,而且的人……西域的佛宗大轮寺那的仇恨,不可否认不管对佛宗有多大起来虚伪的淳朴可是已经忘了经意球有些失,不也是导人向善吗?还是有道理,那些是腾着的火都是善良但是那些牧民信徒没有些高高在上的方解看着那不的是佛宗那些听神的说道:“僧人自己

不靠谱不性情着调的僧人,想到了那方解想到了大理城里那个疯疯癫癫真些看起来的误己大和尚。

灭亡“佛宗是不会的。”

长一段时间内便西阔克台下蛰伏,等到适合的蒙家他们都会如蝉一样在地是会在夹缝里时候再钻出来飞上大树鸣叫……”流传下去。也许很牛叹息了一声:“即项青域的佛宗已经被族打压,但这个宗门

的佛宗才是最好的结果。”宗是误己大和“也许,未来的佛尚那样

杨坚。方解转身,看向

站起同,但虽然和佛宗的业火不子都还在燃烧,方解的大自一粒。尽不剩不下倒在地,再也不会有一个共同点就是不烧自在连渣在终于扑但火焰随着他转身,那金火边已经烧成了焦炭的熄灭,也许,最后大来,再也不会蜕皮。

把握你更懂得“这个世上时机了。”,或许没有人比

杨坚由衷的说了一句。

谢谢夸奖,但事还是要算。”方解笑了笑:

点头:因为那是他应得的。”在就没有后悔过,的关门弟子,可以走。不过,朕当初们两个,一个是万星辰下令把万星辰的尸首从……朕知道咱们之间最长江畔挖出来终也只是一条路“你鞭尸到现杨坚点了个是杨奇的弟子

项青牛咬了咬嘴唇:“你也会鞭尸放心,如果我杀了得的。的,那也是你应

样奇怪……”间就是这这世

首,因为他知道应意,不等于他的后人在这也不可能不会怪朕他自己面对面站有的是人想要这太过愤慨,因为朕知道来也不会朕也一样,如果朕死朕的后人不在意,这就是不同样做。可是……万星了有人鞭尸,朕再活过辰不在意,朕不在。”该会有这样的事发生。杨坚叹息:“如果鞭打了他的尸现在万星辰可以复活,

不同。”一个“还

…已经没有了。”万星辰有后人,你…项青牛冷笑着说道:“

?”前朕能不能问你一杨坚深深的吸了个问看向方解:“在打之口气,然

:“项青牛看向方间恢复修为。要理会他,他在拖延时解说道

方解却摇了问完摇头:“听他。”

万将士的胜修行者,那么这样,你我接影响到两军超过百其是朕再一次出现在事想不明白……尤笑:“朕一直有一声,谢意的笑战场上应该存在?,究竟应争不会交手的胜负直了。修行者世间之杨坚嗯了现在觉得,还是真刀真枪在如果这个时间没有后,便越发的想不明白厮杀更公平些。”负。朕始终

“矫情!”

你为什么要我师父那交手?你能和通古书院交手?你能和大自在交真恶心。”手?你这样的人分明就是占了便宜却还不该占,一半修为一句:“修行者要是没有意义要矫情这便宜自己存在项青牛骂了,你能和罗耀交手?你能和胜屠一半修为?如果你没

有些感慨的说道:就是在任意欺凌没直接不生气,语气行者征战就变得不再单解决影响到了公杨坚,桑乱开平,哪个部族域各部族的人之间矛盾创了修行有修行者,就可前,西有修行者的部族战场上公平的决战纯了。在桑乱可以修行。”。而桑乱之后呢?大修,于是这个世界上的“一千多年以前

?”相同的体质下,中原西域修行者层模样和咱们略会有相同,为什一侧而在大海的另“为什么中原和西域却没有?虽然洋人出不穷,而在大洋看起来有不同,但体质彼岸却没有修行者出现?

杨坚:“你想过这个看着方解问问题吗?”

,但还“想过有告诉我是什么。许……有一个人已经找方解点了点头:到了答案,但他没有找到答案。也

神存在吗?”后忽然认杨坚沉默了好的问:“你相信,这个世间有会儿

一想到自己出现在神论者无法解释清无论普通百姓还楚的事,是修行者,有一大部分方解想说不相信,可是这个世界就存在。这个世界上的人人坚信这世间有神否认。方解又不能是一个无

神灵掌控着世间的秩序规则。

左右所有人的命运,都被神灵

的两条路出现吗,那么想到了这件如果是在杨坚深深去想,之后为什么洋人?”说道:真的还会?还会迅速的发展吗的吸了口气后认“朕……如果洋人可以修行,朕才想到的和咱们走的是完全不同知朕东疆洋人入侵不久之前才…朕忍不住的火器在大海的另一端事,就是在你派人通

考虑问题。远想的更多,而且是在一个国家的高度“朕是大隋的皇帝,终究是皇帝,所以朕总是比别人看的更

样在一个世界中,却有着不一样的发展,这“正因为如此,,那么或导的地位,连皇帝都洋人在一千多年住的想到这些事。朕确前也可以修行朕才会忍不许跟咱们现在一摸一样杨坚缓缓道:意志。同无法左右其是为什么?”,修行者占据着绝对主信,如果

方解沉默,没有回答。

尝没有想过这样的问题,他何

发现自己和这个世界,方解就起。是不是冥冥界的时间久了之中真的有什么界来改变,都会和自己联系在一己来到这个世这个世西存在,通过让自界也会迎来改洋人的入侵。什么?可是越是在以前方解的不算很大。就算没有自己,这个世的关系真变。而这个改变,就是到这个问题

至于修行者……

理还是不合理,是有什的还是真的只是不一样的发展。方解不能么东西故意弄出来存在是合确定

,那就是修行者社会的发展。于洋人。来说是修行对于人者阻挡了。是坏的,都被者西域人也已经发明好的还这一千多年来中原人或的存在确实阻碍了整个就拿火器来说不管那发但方解确定一件事,如果没有修行者,出来,不会落后

楚挡在外面,但隋人知道大海是源于闭塞对世界的不了解和外面世着不一存在。另一侧有界的沟通。虽样文明的国度。但这个世界并不闭塞世近代的落后,那方解想到了自己前然洋人被东,大隋始终保持着

…”“大隋的军武啊…

杨坚叹了大隋的军武已经到了极致…速更快而改进了连弩,却也只是没有口气:“又何止是百年没?两千年让连弩的…大隋虽然在此从什么时候起我们手里前连弩出弩的工艺已。变化,再往前呢其实就已经完善,一威力之后,真的被的兵器就没有变?朕见识过胜屠的火器震撼了……朕在想,千四五百年前,连弩变化,郑国四百年化了?大隋二现,一千七百多年前连

威力发挥到了极致。我们弩。一千多年前连弩的,是因为我们有威力远修行者存在。而洋人没没有,洋人那边也刚有修行者,所想到变革比连弩要强大的能一门心思的钻研也被的威力。”杨坚道:“也许在刚制造出连如何增强武器两千年前他们

得更加强大。而在大你难海的另大海的这,人们在不断的一端追求着人本身西故意弄出来的两个不同的文极致,求着工具的力量极致,想让工道没有底,谁才是对的?觉得?这是有什明?想让人体变一端杨坚道:“具变得越发强大……到,人们在不断的追的力量

头,回答的很方解摇了摇干脆。

……”“朕也不知道

如果朕死了,希杨坚缓了口气:“望你…今日一战,如果你死答案。所以和你说起这的百姓都会饱受煎熬。下来就是你我不可个答案,也许在未案。如果了,接来很长一避免的一战。朕之段时间内,中原朕想些是想告诉你一件事…问你的已到这我们了,朕会继续去寻找经问完能继续寻找答

进去一支火器就能杀人。”“修行者,毕竟数量有限。而敌人,手里塞

方解点了点头:去找这个答案。“我会继

如果真的是有人谁!”出来的……不管是故意弄

坚咬了咬嘴唇:“杀了他!”

越发依赖于这极有了一些答案?修行小的一部分人。分人,极小的一部分人不是已经掉。”变得强大变得许,会越发强大。而工具的发东疆的战事……或“其实……朕何尝者的存在只能让一小部,而让普通人展,则让普通人

,放眼真正是为了这个天天下之人,能让朕觉得百姓,朕也一样!”只有你了。你真心待下的“朕之所以跟你说这杨坚道些,是因为朕知

挺直了脊背:“不管朕为了让立隋,就是百姓的日子过的朕的私心,这一点朕认。但么,那都只是出于朕建国从来不否对亲人做了什更好!”么,对朋友做了什

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