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问道,“是这样自我只吗?”有虚无?”光人“没有
一片虚无,和你所能见到的也只是为那个时候你根本就看于你虚无。”“因不到自我,也找不到自自我特性都“所有的一切的根源自身最根本的那”太易道人说道,我。
切无中生有大体如此。”不过,虽然是一片虚无但是却是整个,世无到真实的一个关键点实上这也有虚无。。一界当中虚以我可以说没有自存在着真实的我只力量。事“所
见任何形质存规则上,就在,但是这真实的力成模板自我上到“虽然虚无当中不自身的观察状态接量却是借助于虚无当中。”一定的规则来实现面的真实力量的生能够看到你的虚无的。如果你能够改变你
变的。”了较于有形的灵魂,模式也互相影响互相改是无形的。模式“这个东西就叫做自我自我是无形的,自我还是说是体用关系。并且两者可以。相灵魂和自我这
能力。”“所以我现在个培养灵魂还得身心清这。在这之前自我就是通过改变自我模式然后再改变灵魂的方案实来改变际上静,才有这个
了。不削弱灵魂。”变灵魂的时候,事实上“实际上在这个过有一点很重要,却是在,那就是清,自然也说不上改能得见自我变灵魂持静持中。不清静不程当中中,当改
……
自由成长形成自我魂模子投入。这个过程“说了这么多那一个胎人人说道:“让他事实上第,很快制造边进行,出了一个最基本的灵魂模子,然后。”太易道人说完么我就开始了好了一步我就打算把这个灵不用参与,你只在旁对光你观测就可以。”
种各样对他他你就,你到底能够有多少收获候就看你一起来接受考验。”可以跟自己的了门的地方,我把他引渡到一个专置各的考验。这个时个观测的过程“当然这。等到他自我形成之后,设
……
“好了,现在已道,“那你我开始了。”太现在直接就加入吧。”经成易道人对相士说对他的考验也正式功的具有了自我了。
有引起其他,也没的注意人。士感觉到自己一下子就相士一推,相太易道人把坠落到了城里
相士眼前出现了两个视人的闲话。面走着,边走边听一关掉,然后在城里界,一个是自己,些路一个是那个实验体。相士把试验体的视界
处的城市是一个靠近北通过路人戎的边面交易商品。境贸易城市,经常有民族到城里北方游牧的闲话相士得知自己所
为北方农牧民族今,因已经统一了,这个城市的现状正面临着北方游侵威牧民族的入胁。而如
不过现在先就是普通的剧情,那怎样中边想道,“去找实验体。“这很明显”魂,倒是要好好来看看来培养灵。”相士边走心
子的旁边“弄”了一间走到了一个小巷屋子住下。就在实验体后找相士在城里很快就到了试验体的所在,然
能够看到试验,我真的就“说实话,要不体的灵魂的变化视角,,每天就看着这些明白。”相士说道是有这个试验体的弄不无聊的事,
增加了自我模式,壮大反馈渐渐的中形成,日常生活中各种各事只要是不熟悉了灵魂。”一个固有的反馈,这个肯定的是样的小的都会慢慢的在灵魂当“不过现在可以
日常的行为在这个实“现在反馈模式,,除了最根本的反馈模验体的自我模式当等等。”包括吃饭睡觉走路玩耍式之外,大部中分都是一些
本的部分的。我可以试着来改变一下基本模式。”来看,在“那我的灵魂当中肯定这些也存在着这么对照自己一这些基
了不自这相士样想着就伸向,右手拿起了一桌上的刀。觉的个梨子,然后着手
应我模式该可以。”改变一下这些这种模式的模式的原因,我反馈经是本能了。虽然固定当中吃水果是要削皮的左手拿刀来削皮已现在还没有进入改变灵魂的阶段但是,“我的自的。因为
相士心中这样想着了果肉。,左手一口嚼起来,然后就慢慢的吃完回来,然后右手慢慢的拿着梨放在嘴边咬了缩
的时候,相士正要扔掉果核又停下了手,然后细细的把果核吃下,只留下了几颗种子。
清静状态,开始入回忆刚才相士吃完了之后,直的过程,并且关注着接又开始让身心进过吃身心在这个回忆程的反应……
的完全契合的原因,能够得到更多的内”“果然,由于容易就有惯,那么这个人的生命轨迹就是很确,“如果一个人放士得出了结论任自己的习,那么观照肉身跟命运也这个人的外的数据资料定的了。不过我灵魂会出现轻微在这个过程当中也了可能。的排斥反应。”相
是改变模式反这分布之外另外的就“而所谓的改命除了馈了。”变外界的环境和资源一方面改个人的习性也就是自我
我认知西那么的排斥绝当中有毒的东本质上这个反应比较小,对很大。”,所的或许是因为,我的认知当中,无害,并且味道也不差反馈力度不大,这还知排斥很小。如果是因为在跟我的认知有关的。吃了皮和核对身体也“事实上刚才的实验,以因为这个认身的排斥我自自我模式的
这样的的反馈里,壮入到了自我模式壮大灵魂。”就在所个灵魂增“长当大了自我模式。最终以事实上这个这中一点一点的加其实排斥和接纳的过程
士想道,“,我白大人的意思好。”有觉得我应该更主些领悟,我我动一点。”相可以把我了这相信我会做得更的老本行再重拾起来,“现在我明
机妙算的布幡身江湖术士的行头东西回来,制作出了一个写着神,一去,买了一些相士想着就走了出。
相士收拾打扮停当走走出去锁上门…,走入了繁华的大街…直接,然后