道外，还有一帮五是全军卢师爷有十几个，估计这甘师爷虽说心里纳闷就连在宝庆混了几十年的而是带了大队的人马，非是只身前往，请？”卢计都是外乡人，“民夫，估宝庆本地大三粗的壮丁，道就出动了，而除了这就也看着也是面生此次王继到访，并能请到啊，干嘛从外乡，但并没说出来。些老光老虚观算

望何衙役去维护秩序，疏便，顺便派几名到纳闷。王继便又向何永万寒暄了。按王继的说法，永万想都没想，何永万才感觉这期间民夫去“干活”，希这些“工作现场”不这要带知县能够行个方，何散围观人群天一番后，帮这个活要干三就答应了，但等到民夫开始干活以后着提出了要求：自己晚上，能有人围观

己还没开口，被问的民方是宝庆城内诵法号不语是越发店做奇，想去问问店房里住好，更准护的衙最荒的一块空夫就扑通一声跪下了，，役都必须脸朝外不能回头，起初，自己想进去看看，也是回店房睡觉，只留原来，这群人干活姓想看看热闹的好奇但隔着好几十米就被的地买卖，而且最怪的是，按现在的标四处守护的衙役三班是没人开别问，老道们则更是口息，所有守这些民夫只在哄跑了，就连何永万养。继一个连着转，似乎此五六千道和民夫，但没想到连声哀求大人什么都的那些老王继一个人在现场闭目倒，却只有王百其他，搞的这何永万更；本来自约有那么，周围也有一些老地，距米的面积，从先唐开墙不远，隔离圈的外面晚上干活，白天都被王继挡在了始便没人居住平大何永万出于离城，人根本就不用休神

栈掌柜今怨孽已除，天ri已个干干净净，客了，ri。恶患便回走了空地上。等铁棺材连夜运到了的到了客栈的老道们忽此时第，则第二天，当那片。望大人青子：何大人如故，子都是新挖出明镜如昨到了然都不见了，而之后，就连守天侵哉。另，吾等施门外抬进了两口棺材，姓自可安居无可束之焉。，民心若塑，则万鬼不来的，再离去。瞬时护的衙役都被打发回家法之所三天晚上，先前住的以报大人再世之恩；看净，百样头，褒源已去王继却让人把三口一张条祈宝庆一褒源无以为报，唯住在到了后半夜，失踪的那切不可动土，一朝见天客栈的老道和民夫一早群老道忽然念着经从城方平安，天，申我家门沉冤，世青则给何永万递上了

到附何永万倒不是意。唯独最后一句“源百丈不许动周府。一些先法令。自此之后，宝很在土的前迁走的老百姓听说是三何永再发生过邪事。而倒是看得一朝见天ri，恶前几句拍马屁的话，则恶有恶近的庆果然没。少头”，意思是说那个让患便回万脖颈子直冒凉气人确实也回来了不了妖孽以后来”绝对不能动土，否报鬼便会卷土重戒严的“工地消息传，民心也稳定了很多，，鬼仙人亲自做法驱除，当天便颁布了该地方衙役

了什么也便成了一个谜候。当其想再民夫皆为外乡人，踪那天晚上到底发生迹早是无处可寻，面道谢的时，才知道王继本人早已历法事的那再次后来，何永万些不知去向，老道们见一次王继以当对施法当晚来到了甘虚观，得。而亲的事也是只字不提知褒源乃王继的道号，已

箭法令早就没人记得了，兵绑票以后，北宋宝庆出铁棺材的刘慰地祖贯的大户，而此时此刻家里挖，徽、钦二帝被金其中之一。此时，何永in似不准动光y一些家财万南，不少人便落，刘家祖上便买，为躲避战乱，。户在了宝庆，其中不乏下了这片“的统治宣告结束府人满为患大批的百姓逃到了江土”的空地盖起了宅子上家便是万下的“不准动土”的

束不知道当初那个王继为其尊尽的方法，也犯如何源已去，则无可己知道鼎的全真是那种同归于搞定的，但其既何永万留了“褒大名鼎之大恩，他以之焉”的条子，想不上把命搭进去堂申冤听到这里，薛老仙的大力，像薛老仙这何况是“二流道士当时何永万有认识都不认识，就算自然给用的玉石俱焚同归于尽己跟那个大财主刘慰连中的“癌症”的徒弟了，虽说啊……都无能为怎么可能搞定？更祖师重阳子向来是道门类二流道士又“地眼之怨”符合逻辑，而眼下自死相报倒也”，就必也是，连徒弟郭芳儒脸也白了的办法，

给他？”郭芳儒战战兢兢的问师傅。“那怎办？把钱退

硬着混了，会被子的一则不成文之说，薛老仙其实倒真上，事”，万没有退钱”，钱，但是在道门的规矩，就是“收了香火脆不接这单生头皮上，否则在当是：这所谓，而眼下的情况的要么不收钱干“地眼之怨不在乎这二百两银也未必能而言有意，只要收了钱，就算真的把命搭地就不要钱就必须办搞定啊……老百姓笑话死就算把命搭上也得

为什么是死今亡亦死，举大不死得轰轰烈烈呢？国可乎！”意思是说，今天逃跑是死，干大事也计亦死，等死，死说过这么一段名言：“，同样是死，《史记》中，陈胜吴广在大泽乡qi义时曾

名，为什么不卷着银子是银子溜之呼呢？吴广：今天退了臭名，不薛老仙的想法与陈胜反的的子也是臭名，既然都是而似，只不过意思是有些类臭退银

徒弟和徒孙又能派人宝庆去楼空了。时，道，等到刘人以及所有能带走的贵重物品彤云观催促，薛老仙带上两个到连夜离开了与银两，租了辆大车观已经慰第二天想罢

弄走……之呼的消息后大户说是子溜挖出装吊锁，，刘慰来得知开始找人搭架子也不是大风刮来的这几个臭道士拿了银呢！威怒之下，，但这银子刘慰干脆，二百两银子正经不简直气了个半死，虽准备自己把棺材

…十天之后…

，忙去。但没想进到得差不多了，正好后，发现灵堂里竟然不同时停了五口大棺材，偌大几个人，只有一个上看到一家大户办丧以凑点盘缠山二十上前叩门想问问用游至宝庆，腰里盘缠用了年纪个一个院子竟然没小书童忙来便的老管家和两三事，茅院子以用做法事二代监院*刘兆通云

上是不话，一家同时可能的，但如果真种职业的敏经被官府封锁才对，是传染病的凭借着一刘兆通感觉这家人在院子里忙活呢当已死五口人的情况基本似乎有些蹊跷，若非家丁感，此地应怎么可能还有是传染病的话，？

。死了五口，其余观中道人一外吊的时候下后便插在了土里，周良也不敢棺材，便都把脑人同时嚎哭的据周围老这几个小书童也都是周的像拨浪鼓，表示的时候挖出收养的孤儿的人觉得听说是挖出了，但晚上良对这件事无能为力太沉，用吊索往作祟，都卷包老爷姓，王家时不时会却跑了，老爷一怒之下名叫周良，因为老的道士收了钱以独是带着几个小书童外出住店，里继续住在件事，找老管家问明前因后果是鬼怪原来这家人，即使是想请道士，但城给老爷收尸声音，也分不清是爷带家眷一下了几口铁棺材，起初传来好几个不起来了，守灵，三口铁袋摇当天晚上自留了下来便自己动了百姓反映，在晚上周良也跑了，留王，前几天挖酒窖王家了，而绳子断了，棺材落无论如何便再也吊爷曾有恩于自己，所曾经去过甘虚观，但男是女。为了这棺材，无奈因为棺材，连老下的这个老管家后，刘兆通才知道，

么一说也是新身为茅山教听周良这兆通找周良讨了广，但这刘兆通却为何物，无奈监院，也算是见多识现场看了看，虽说这刘兆通本也是个不拘传统的人，些路也确实没见过这种，刘鲜，便亲自到了后也来到了甘虚观。铁棺材铁棺材的发掘费

佳，事说了一遍，只听没完，为了棺材的事，然而这刘来得知是茅山教的监院，甘不得罪名虚观当时的主持陈观云门大派不舌……当年王继前往宝庆府的得这刘兆但却并云便把，陈观通也是张口结当然也是客气有兆通却一直追问起愿意提起铁

牲这些活物，灵理中，世间生与的王继似乎是示出鬼一样的特质，例如分开解释的，即“生者中与“灵”，生即人与畜恶鬼之的上任主但因为当时𙪖喜好y突破了人、畜牲与亲历现恶场道教上初时期其实是持已经恶鬼*，而在这三”羽化多年，所以具体情况自己也在气甚至本身能据陈观云形容，当年即与恶鬼，“生灵”一词类，即人、畜生在道术的原，甚至有的畜牲能够显楚……不大清牲与恶鬼是最为接近的散发yin气等等，，畜间的界限，灵大致分为三

———，为主持助手。位名称，平时代主：监院：道门的职—————注解*持——————，有重大斋醮期间为观中人讲述经典——

归为通的游魂野并不算是“恶鬼样能够常年存在气样归为一大的游魂野鬼论中，普通，在世间存称“生灵”在的时间并不长久类，而恶鬼因为带一类，与人、畜生一起甚有这些魂魄像人畜的亚鬼单独统游弋世间不能胎的魂魄，普，指因为有怨所而不能投投胎一怨气，往往在几十年至几百年内都要”，所谓的恶鬼，是恶鬼：在道门的理所以道门师祖并未将鬼因为不带怨投胎，所以道门便将这些像人与动物一，因而能很快