九章百步文谜踪第三十回魂阵建
如“磔池”,甚至比后一千平米。空间论大,目测面积甚至还不到出于保险起见,张国而是事先向洞外的“大的大洞看了个照明弹的强光下象中的大还要小上一圈,雕白,原来这个洞穴的忠并没冒然出洞,明晋那个藏宝洞的“大堂”,张国忠算是把里面放像所在的地下湖也没想开间”里了一枚照明弹。在小远不
洞口。一圈么?”照,老刘头也钻出了小“你不是说这比那个‘磔明弹强光未熄之际池’还大
种感觉师””张国“我也不知道了一层东西?这的石壁……好像长兄,你发现了么四周,“忠打着手电不断打量着……为什么会有那
这了一层东西?照了照,只见东西,“身后的岩壁上确实有一电“长”老刘头用手层黑乎乎毛楂楂的能长什么东西?苔藓?”
“苔藓?”此时秦戈乎也长了一层一样的东西。,只见一束强洞顶的岩壁似光直冲洞,干脆把一架大功了洞口,打开电源,洞顶和大手刘也钻出了石率探照灯架在
,放在鼻子前闻身后的石壁上湿乎乎,花一样第忠伸手在烂“就好比抹了不可一次一把绝这不是苔藓,苔藓“这能生在这地方”张国了闻,没什么味道,来,我没发棉抹了一把,感觉手上现有这个……”
老刘头一皱“这么以后长的……?”眉,也伸手在岩壁上抹了一把,打着了照手心,“这他娘的是什么玩意?两三天说,这东西都是你走能长这么多?”手电仔细照
没注意而已”张国忠道。,我第“有可能是以前就有一次来
类植物”此时秦戈长的东西,“在茅山术只有一种也注意类植物到了墙上应该是一种菌”种地方的菌这“里,能长在这
刘头一愣。“啥?”老
“灯芯草出连人一直以来确实没少研究茅山术”秦戈认识的“灯芯”微微一笑,看来草”,“难道你们此老刘头和张国忠都不不知道?,竟然能认
倒是听起过这东本人进过这“灯芯草?”张国莫西,和平共荣解,这东社战区制造瘟疫,戴非西有忠心中个金双提洞?,茅山马思甲老爷子的理灯芯草的此种按当年’也曾经利用一动,当年传播怨气的作用特xing在徐州ri本那个‘
“灯芯草?莫?”非…你说的那在哪…真有…的声音似个雕像忠,快乎有些颤抖,“国…那个阵?”老刘头
n森森的立在水里,在?”𝤑兄,你说真有什么阵角度探照灯冷蓝se的,只指的方向,秦戈调整了一下探照灯的们正前”顺着张国光线下甚是恐怖。“师见一个黑影忠手“就在咱
,跟赵金舟没啥关“赵金舟就是个幌子这个阵不是而是横起手中的七星回答张国忠的问题,的”剑小心翼系”老刘头并没“这个洞为他布翼的走向雕像,
刘头的身后,“师兄,“刘兄弟,如果有任何情况,就用这递给了大手剑跟在了老刘,自己则端起庆泰什么意思砍”张国忠把巨阙剑个?”你说这话
刘头道。过有个‘百步回魂阵’?”老“国忠,师傅当年跟你说过没说
?还魂?没有”张国忠环顾左”没什么动静,“为什么“右,似乎叫回魂阵
“这个镇关键不在于回魂,而在“错”老刘头道,百步”
的长度,此时“这个阵忠下意识的看“百步大概有一百米的直径倒真是差不多,了看周围,一百步?”张国是干嘛的?”这个山洞
字一颤道,“赵观“成……仙”老刘头一山*,听说过没?”
些没掉到地上……愣,手里的剑“赵观山?”张国忠一险
便是“十善为仙”,意为认论的人,就是那也能成神仙,世的善人便无异,种说法无疑是标无外乎“成仙”,除还修哪门子道?其堂”的理论一样,只要当十辈子的好人说法这还有修仙理论方法疯狂且及其“思就是说十就能成仙,反动”的之外,了成仙的门槛“修真”、“炼丹了,言外之意然而提出这个疯狂理论可修成仙果位传说中的xing质简直,既然多做点好事赵观山。就当时的修道圈子而就如同在中世纪的欧种哪怕是普通老百姓,上天低言,这修真入道,最大的目一种被广洲宣扬“不信耶稣照”这些传统的于大大降同的成仙理样能
商量的。三个,这十数位道门理,无可之后,赵观山便顶出“十世为仙”这赵观山竟然宣布这一宗师之月之后、王重阳了验证,并邀请理论已经得到是这么回事,没什么可括自己的老师萧抱珍*定了赵观山的实验成果,并一致给竟然无一例外的肯论的始着手证实这一理提出了“却为其门抱着看“疯狂”理辩焉”证实“十世”的的实验结果说确实后*、李仙缜*等十数将会发时,位道门台柱级笑话的心情关注赵观山结果呢?就在整个道怎么可能用一世的生命结论,意思就是着四面八方的人物赴苍岩山观果,包论,然而一个人压力开生的
道门首脑竟然是真的,二是到这些并且得消息传出,道门震撼,惊在赵谬的理论时间内验证十认可。观山竟然真的能在短世之后所发生的事大家一是惊在这种荒们的一致
湖的宋徽宗赵佶到赵观山当时一致沉迷于道本人。上对于赵观山震惊之余,江赵观山进宫想看个的“实验方法”也是猜测四起,甚至连法研究究竟,却始终没能找诏想宣也不惜先后三次下
然,这只的宗师大腕们界的sao动形成鲜明取巧猜测,就是这自己看不却不应当成为赵观山的。见到试验过言外之程,只不过水平有为,以后谁还修道?当然而就在此时,与外非道之只见到捷径,的守口如瓶,这尾全程观看了试验过无一仅用数月之修即可完成十世之些人显然不是这些宗师们的一面之限谁都没看些宗师们懂,又不好意思说愿意透露,但实验本身例外皆是“惊为世为仙”圣们很有“试验结果”而愤青”甚至的可能是从头到现今道门中人投机修”,是成仙的意赵观山的实验确)如果大白天下的话懂猜测是其中细节,理由,才被迫认可实是能够证明“十并未亲眼词,后人甚至有过便是那些受邀亲离现场有可能捷径,不至无道于真借口,(实验方法程,更有些“对比的,这些宗师大了
一一归仙,赵观都是一个谜。后这些宗师门为仙”理论的具体方法,始终山验证“十善总而言之,直到最
的是,“十恶为妖”最善为仙”放在了1=2”一样,追击提出了“十恶为妖就连赵观据传又乘胜想”状态,却被人们与销声匿迹于江湖山本论调,就好比冲击“1+前与“十善为仙”理之后也验证,所以“十恶为妖理论得到验证后不久猜想“十但一起,当做成型的”虽然直到现陈景润先证实“人在提出这个3”之后再次论不同而碍于“十善为仙理论传承了上千年。了。然”的者那样的有力验证,”的配套善为仙”的说在“十终并没有得到像1+2=今仍然处在“猜,这赵观山理论已经得到了
忠已经猜的差不多了。的阵法“百步回魂阵,?”张国莫非是李观山做实验
年赵十世为仙’的山龙虎山的游方散人有水,也长了不少的‘年间那个山洞跟这里一样,年间那个童苦瞻跟这个方圆洞,山洞洞差不多,而且题诗,明摆着就是现了一个岩洞,岩壁上道,“这个阵名是晚清在云游苍岩山的时候发祖师爷萧抱珍的有太一派“都这么说”老刘头也百步,应该灯芯草’”观山验证‘童苦瞻起的,道光当
道。玉?“那个山洞里也有”张国忠问雕像和一池子的死
雕像跟的也是‘百步回魂阵’时老刘头已经走到了果这个洞里布这,老刘头把七星个雕像里”说罢剑背在了背前,“如。一,那秘密应该都在“这倒没听说”此后,掏出手寸的找电开始在雕像上一寸
但却不知跟着一块找了起来,用手扒着“玉“师兄,你找啥呢?”看老刘头道要找什么。张国忠也不由自主的”的玉片找的挺带劲,衣
”能“里边肯定有东西,而且肯定是好关暗门什么的,能往找找有没有机雕像铸是实心的铁疙瘩”之后再放进去的我“傻子,这个刘头道,里放东西老雕像不可
注解*:
吉安市)人,太一教著珍,后云游四海,号江西省人、真乾仙,江西吉州(今人,从太一祖观山子、癫道*师萧抱名散人,自幼师赵观山:生卒年不详
化为“太一三元法箓”士,道教太一道(也称太乙*萧抱珍:(?秘箓,演道。,卫州人,原从真道道)的创始人。,遂在卫州自立教传——1166),金代人处授又名元升
70年),原名中孚,创始人。道号改名喆,字知明,重魏村人,道教全真派。北宋末京兆咸阳(阳子,故称王重阳字允卿,又名世雄,字德威,入道后今陕西咸阳)大*王重阳:(1112—11年
105—注经》、《天空星行经,北宋号仙缜。浙江神霄派宗师》等。《混元灵天台人有*李仙缜:(1?),字生林,林灵素,著道学家、养生家,师从