魂百步回阵建文谜踪第三十九章

个明白，原来这个不如“磔池”，甚至平米。目测面积甚一圈，雕像所在，至还不到一堂”还要小上是事先向光下，张国忠大了洞外的“大远的大洞看的地下湖，张国忠并没冒然出洞，而算是把里面小间”里放了一枚也没想象中的大出于保险起见弹的强千开比后晋那个藏宝洞的“照明弹。在照明洞穴的空间论大

“你不了‘磔池’还大一圈么？”照明弹强光未熄之是说这比小洞口。际，老刘头也钻出那个

有那种”张国感觉……西”知道为什么会着手电忠打量着四周，“师兄，你一层东“我也不发现了么？这的石壁……好像长了不断打

手电照有“长了东西，“这能长什么岩身后的一层东西？”壁上确实头用老刘了照东西？苔一层黑乎乎毛楂楂的藓？”，只见

在了洞口，也钻出了乎也长了一层一石洞，干脆把一架样的东西。大功率探照灯架顶，只见洞顶的岩壁似“苔藓？”此时秦洞光直冲打开电源，一束强戈和大手刘

生子前闻了闻，没什“这绝这不是苔抹了一把，感觉手上棉花一样，放在鼻么味道，“第一次来，我壁上伸手在身后的石比抹了一把烂藓，苔藓不可能在这地方”张国忠没发现有这个湿乎乎，就好……”

细能长这么多？娘的是什么玩意？两三，打着手电仔是你走以后长的……天“这么说，这东西都上抹了一把他照了照手心，“这”也伸手在岩壁？”老刘头一皱眉，

没注意而已”张国忠道。以前就有，我第一次来有可能是“

种菌类植物”此时秦“这应该是一戈也注意到了墙上长的东西，“在茅一种”山术里，能长在这种地方的菌类植物只有

？”老刘头一“啥愣。

知道？”认出连老刘头和张国忠竟然能道你们不笑，看来此人一都不认识的“灯芯草少“灯芯草”秦戈微微一确实没直以来”，“难研究茅山术，

中一动，当年倒是听戴金双提起过这东西制造瘟疫，莫非ri进爷子的理解，这用，r过这个洞？，按当用灯芯草i本那个‘和徐州战区年茅山马思甲老西有传播怨气的作东本人“灯芯草？”张国忠心的此种特xing在平共荣社’也曾经利

那个雕像在哪？”……真有…声抖，“国忠，快你说的“灯芯草？莫非音似乎有些颤老刘头的…那个阵？”

。“师兄，你说真有了一下探照灯的角度，，秦戈调在”只见一整“就在咱们正前”水里，在探照灯冷蓝s？个黑影yin森森的立顺着张国忠手指的方向什么阵e的光线下甚是恐怖

雕像，“赵金舟就是个幌子这个阵系”老刘头并没回答啥关张国忠的问题不是为他布的”“这个，而是横起手中的七星剑小心翼翼的走向洞，跟赵金舟没

手刘，自己递给了大情话什么意思？端起庆泰剑跟在了老刘则况，就用这这个砍”张国忠把巨阙剑”头的身后，“师兄，你说有任何“刘兄弟，如果

，师傅当年跟你回魂阵’？”老刘头道。说过没说过有个‘百步“国忠

”动静，“为什么叫“没回魂阵？还魂？有”张国忠环顾左右，似乎没什么

个镇关键不在于回魂，“错”老刘头道，“这而在百步”

，一百步”张国忠干嘛的？”下意识的看了看周围是差不多，“这个阵是大概有一百个山洞的直径倒真“百步？长度，此时这米的

观山*，听说刘头一字一颤道，“赵“……仙”老成过没？”

地上…险些没掉到…张国忠一愣，手里的剑“赵观山？”

照样能上天堂”的理论意思就目标无外乎“大降低了成当十辈子的好人也能于大g质是仙理论便是“十善为不信耶稣是普通老百姓，只要就是那位传说中的赵、“炼丹”这还修哪门子便可修成仙，仙的门槛，言外之法无疑是疯修真入道，最大的且及其“反动洲宣扬“成神仙，就当时的狂之外，还有一种被广为意哪怕中世纪的些传统的修仙理论方法说十世的善人”，同的成能成的，既然多做点好事就一样，然而提出成仙”，除了“修真”认”修道仙观圈子而言，这种说道？其xin这个疯狂理论的人，在仙果，这种说法无异简直就如同欧山。

，这十、李仙缜*等四面八人怎么请包括十数经得到了验证，并邀门台柱级人物赴理论之后在、王重阳*结果呢？就论，然而一个这一理位道话的心情关注赵观山的实验结果时，岩山观果，三个月之后可能用一世的生命证给出了“却为其理，无是这么，赵观山便顶着然无一例外的商量的。这赵观说确实实”的“疯狂”山竟然宣布这一理论已整个道门抱着看十世”之后将会发生的的实验成果，并一致回事，没什么可笑”的结论，意思就是苍可辩焉实“方的压力开始着手证自己的老师萧抱珍*提出“十世为仙数位道门宗师竟肯定了赵观山

消息传出，道门震撼，在短时间观山竟然真的能内验证十世之后所发生的事并且得到的，二是惊在赵认可种荒谬的理论竟然是真。大家一是惊在这这些道门首脑们的一致

下诏想宣赵观山进宫想先后三次致沉迷于道法研究的宋个究竟，却始终没能测四起，甚至连当时一找到赵观山本人。徽宗赵佶也不惜也是猜看震惊之余，江湖上对于赵观山的“实验方法”

仙的捷径了试验过程，只能今道门中人投机取的，便是那自己看不懂，ao动形成鲜明对（师大又不好意思说径，不至无道于真修”，言外之意赵观山的圣们才被迫认可，但实在此节，，以后谁还修道？当然试的。惊为非道之捷不愿意透露其中细见到们有可能只见到验过程，更有些“愤赵观山大腕们的守些宗，后人甚至有过猜了“试验结果”明“十世为仙很然而就师们的一面之词果大限谁都没看懂，，这只是这比理由无一例外皆是验本身却不应当成为现”是成时，与外界的s而并未亲眼甚至猜测是这些宗口如瓶，这些人显然实验方法）如巧的借口，实验确实是些受邀亲离现场的宗师是从头到尾全程观看有可可完成十世之为能够证不过水平有，仅用白天下的话测，就是这些宗师数月之修即青”“

都是一山验证“十善为仙”理论总而言之，直到最后这些宗师门一一归仙，赵观个谜。的具体方法，始终

润先证实“1+2=3之后也销有力验证，就连赵不久，与“十善为仙”为妖”的配套论调，到了验证，所以“十十恶为妖”善为仙”理声匿迹于江据传说在“十善为仙”就好比陈景观山本人在提出，“这赵观山又善为仙”恶为妖””之后再次冲击“1+1=2”一样当做成型的理的理论已经得乘胜追击提出了“十恶态，却被人们今仍然处在“猜想”状论不同的是虽然直到现最终并湖了。然而碍于“十，但与“放在了一起，十没有得到像前者那样的的理论得到验证后这个猜想论传承了上千年。

“百步回魂阵不多”张国忠已经了。做实验的阵法？，莫非是李观山猜的差

这个阵名是晚，而且那个山洞，明摆着就是当年赵观”老刘头道，“清年间光年间那个童苦瞻在，也长了不少派祖师爷萧抱珍的题洞，山洞方圆龙虎山跟这里一样，也有水’的山这个洞差不多诗太一“都这么说了一个岩洞，岩壁上起的，道的游方散人童苦瞻的‘灯芯草’”百步，应该跟山验证‘十世为仙云游苍岩山的时候发现有

“那个山洞里也问道。有雕像和一池子的死玉？”张国忠

果这走到了雕在了背后，掏出手电个洞里布的也开始在雕像上一寸一的找。这倒没听说”是‘百步回魂阵，老刘头把七星剑背那秘密应该“’，像跟前，“如此时老刘头已经寸都在这个雕像里”说罢

玉片找的挺国忠也什么。跟着一块找了起来“师兄，你找啥呢，但却不知道要找？”看老刘头用手扒着“玉衣”的带劲，张不由自主的

是实心的铁疙瘩”老刘再放“傻子，，“里边肯定能往里头道”有东西，而且肯定是放东西这个雕像不进去的我找找有没有机雕像铸好之后关暗门什么的，可能

注解*：

珍，后从太一祖师萧抱，江西吉州（今江一教著名散人，自幼师*仙人，西省吉安市）人，生卒年不详赵观山：观山子、癫道人、真乾太云游四海，号

元法箓”，遂在卫州），金代道教传道。，卫州人，原从真人*萧抱珍：（处授秘箓，演为“太一三道（也称太乙道）士，道教太一人？——1166自立化。又名元升的创始

人。重阳。北宋末京12年—1170年入道后改名喆，字，咸阳）大魏村人*王重阳：（知明，道号道ፕ教全真派创始），原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，兆咸阳（今陕西重阳子，故称王

《混元灵注经》家，师从神霄派宗师（1105—？），字生林，号仙缜等。，北宋道学家、养生林灵素，著有*李仙缜：》、《天空星行经。浙江天台人