谜踪第三十九章百建文步回魂阵
把里面的大洞看了积甚至间”里放了一宝洞的“大堂”还国忠并没冒然个明白,原来这个洞穴的空保险起见,弹的强光下,张国忠算圈,雕像出于是“磔池枚照明弹。在照明所在的地下湖也要小上一间论大小远不如还不到一千平米。的“大开张出洞,而是事先向洞外”,甚至比后晋那个藏没想象中的大,目测面
了小洞口。不是说这比那个”照明弹强光未熄之际,老刘‘磔池’还大一圈么?也钻出头“你
“师兄觉…不断打量着四周,“我也不知道为什长了一层东西”这的石壁……好像,你发现了么?…”张国忠打着手电么会有那种感
照,只见身后的岩壁,“这能长什么东西?苔藓?”长了一层东西“?”老刘头用手电照了黑乎乎毛楂楂的东西上确实有一层
探照灯架在了洞口也长了一层一样的东西。,干脆把一架见洞顶的岩壁似乎,打开电源,出了石洞一束强光直冲洞顶,只秦戈和大手“苔藓?”此时大功率刘也钻
前闻了把,感觉好比抹了一把烂棉没发现有这个…”花一样,张国忠伸手在身后的放在鼻子手上湿乎乎,就…闻,没什么“这绝石壁上抹了一可能生在这地方”味道,“第一次来,我这不是苔藓,苔藓不
也伸手壁上抹了一把,打…?”老刘头一皱眉,在岩娘的是什么玩意电仔细照了照么多?”手心,“这他“这么说,这着手东西都是你走以后长的…?两三天能长这
有可注意而已”张“有,我第一次来没道。前就能是以国忠
,能长在秦戈也注意到了墙上长的东西里只有一种”种菌类植物”此“这应该是一“在茅山术,时这种地方的菌类植物
“啥?”老刘头一愣。
“灯芯草”秦戈一直以究茅山术,竟然来确实没少研微微一笑,看来此人道?”“灯芯老刘头和张国忠都不草”,“难道你们不知能认出连认识的
是听戴金双提起过‘疫,莫非rig在徐州战区特xin怨气的作本人进过这用灯芯当年茅山马思甲制造瘟理解的和平共荣社’也曾经利用,ri东西,按本那个老爷子个洞?,这东西有传播草的此种这心中一动,当年倒“灯芯草?”张国忠
“灯芯草?莫非……真有……那个阵?”“国忠,快你说的那个雕像在哪?”声音似乎有些颤抖,老刘头的
的光线下甚是恐怖“就在咱们正前”顺个着张国忠在水里手指的“师兄,你说真有什么在探照灯冷蓝se秦戈调方向,。的角度,只见一阵?”整了一下探照灯黑影yin森森的立,
,“赵金舟就是个幌子头并没”老刘“这个洞,跟回答剑小心翼翼的走向雕像赵金舟没啥关系的问题横起手中的七星的”张国忠,而是这个阵不是为他布
己则端起的身后,“师“刘兄弟,如阙剑递给了大手刘,自思?”果有任何情况,就用庆泰剑跟在了老刘头话什么意这个砍”张国忠把巨兄,你说这
?”老刘头道。“国忠,师傅当年跟你说有个‘百步回魂阵’过没说过
顾左右,似乎没什么动什么叫回魂阵?还魂?”“没有”张国忠环静,“为
“错”老刘头道,“这魂,而在百步”个镇关键不在于回
“百步?”张国忠下意百步大概干嘛的?”识的看了看周围,一不多,“这个阵是这个山洞的直径倒真是差长有一百米的度,此时
赵观山*,听说过没?”“成……仙”老刘头一字一颤道,“
的剑险些没掉到愣,手里地上……“赵观山?”张国忠一
说中的赵出这既然仙”,意思就是说十的门槛,言外之ng质简直就辈的人世的善人便可修成法无异于大大降低了成扬“不信耶稣”的,个疯狂理论理论一样,然而提要当十便是“十善为多做点好如同在中世纪的欧洲宣修真入道,最大的目标同的成仙理论仙果,这种说照样能上修仙理论方法之外“修真”、“炼丹”狂修哪门子道?这些传统的天堂”的意哪怕是普通老百姓无外乎能成神仙,就当时的修子的好人也“成仙”,除了是那位传为认事就能成仙,还这种说法无疑是疯,就仙观山。,只,还有一种被广道圈子而言,其xi且及其“反动
,无可辩焉”的结论后将会发生的结果外的肯定了赵其理证,并邀请包括自己的理论,然而一个可能用一世的生、王赵观山的实得到了验之后,这十数位道门级人物赴苍着四面八方的压力抱着看笑话,意思呢?就在整个道门、李仙缜老师萧抱珍*回事,没什么可商验结果时,这赵观量的。重阳*命证实“十世成果,并一致给出观山的实验“十世为岩山观果,三个月*等十数位道门台柱了“却为,赵观山便顶山竟然宣布这的心情关注出一理论已经提仙”的“疯狂”人怎么”之开始着手证实这一理论之后就是说确实是这么宗师竟然无一例
种荒谬的理论竟然是后所发生的事并家一是惊在这观山竟然真的能在短时首脑们的一致惊在赵证十世之。认可间内验门震撼,大消息传出,道真的,二是且得到这些道门
三次下诏想宣赵观山进猜测四起,甚至法研究的宋徽却始终没能找到赵观震,竟山本人。对于赵连当时一致沉迷于道个究宗赵佶也不惜先后“实验方法”也是宫想看观山的惊之余,江湖上
了“试验,(实验方法)如师大腕们的可无道于真不人显然不愿试验过程,更有些结果”而并未亲眼看了试验,理由无一例外大圣们很有就是这些宗师们有可能皆是“惊为非道之捷径修”人投机取巧的的实验确实是能数月之全程观,仅用应当成为现今道门中中细节见到道?当然,这只是这世之为,以后谁还修为仙”是成仙的捷径,然而就在此时,与外界验本身却不那些受邀亲离现场的宗说自己看不懂,才被,言外之意赵观山能只见到过程,只不过水平大白天下的话借口,后人甚至迫认可赵观山的。“愤些宗师们的一面之词意透露,不至懂,又有的sao动形成鲜明至猜测是这些宗师好意思修即可完成十守口如瓶,这些过但实其青”甚有限谁都没看猜测,够证明“十世是果对比的,从头到尾便是
山验证“十善为仙体方法”理论的具观一归仙,赵个谜。言之,直总而门一到最后这些宗师,始终都是一
出了“十恶为妖在提出这个善为仙”的于江湖了。然而碍者那样的为仙理论据传说在“于“十1=2”一有力验十善为仙”的理论在了一起,当做猜想之后也销声匿迹已经得到了验证,所陈景成型的理论传承=3”之后再次状态,却被山又乘胜追击提恶为妖了上千年。然直到现今仍然处在“””最终并没有得到像前样,但与“十善以“十理论恶为妖”虽人们与“十善为仙”证,就连赵观山本人猜想”后不久,这赵观冲击“1+”的配套论调,就好比润先证实“1+2不同的是,“十得到验证放
。?”张国忠已经猜的差不多了李观山做实验的阵法莫非是魂阵,“百步回
晚清年间龙虎洞差不多,而且那这个阵名是山的游应该跟少的‘灯芯草’”个岩洞是当年赵观山现了一那个童苦瞻在云年间方珍的题诗,明摆着就验证‘十世为仙’的山洞,山洞方圆百步,这个游苍岩山的时候发有太一派祖师爷萧抱“都这么个山洞跟这里一样,也,岩壁上说”老刘头道,“散人童苦瞻起的,道光有水,也长了不
洞问道。国忠一池子的死玉?”张“那个山里也有雕像和
在雕像上一寸一寸的个雕像里”说找。罢,老刘头把七星秘密应,掏出手电开始剑背在了背后果这个洞里布的魂阵’,那也是‘百步回说”此时老刘头已经该都在这雕像跟前,“如走到了“这倒没听
头用手扒着“的挺带劲,张国”的玉片找你找啥呢?”玉衣老刘么。的跟着一块找了起来,但却不知道要找什“师兄,忠也不由自主看
,而且肯定是雕像铸”找有没有机关我找边“傻子,这个雕像不可好能是实心的铁疙瘩”老能往肯定刘头道,“里里放东西有东西暗门什么的,之后再放进去的
注解*:
卒年不详,江西吉州(今江西省吉真乾仙人,安市)人,太一教著观山子、癫道人*赵观山:生一祖师萧抱名散人,自幼师从太珍,后、云游四海,号
太1166),金代人。又太乙道)的创始名元升,卫道士箓,演化为“自立教传道。一三元法箓”,遂在卫州州人,原从真人处授秘*萧抱珍:(?——,道教太一道(也称
真派名世雄北宋末京兆咸阳(今教全陕西咸阳)大,字德威,入道后改魏村人,道阳:(1112,故称王重阳。年—1170年),*王重道号重阳子原名中孚,字允卿,创始人。名喆,字知明,又
05—?、养生家,师从神霄派),字《混元灵注经》、《天*李仙缜:(11生林,号仙缜。浙江天台人,北宋道学家宗师林灵素,著有空星行经》等。