福，年，把全过已经从李队长手里接缠绕李村好几先是帮着李于告一段落，接下来便各棒子、李村老少折腾汗攥出，终的鸡飞狗跳的李大明撞队长抬古尸的李的嘴都合不上了。是论功行赏。首的四张一块钱票子乐客每人四块钱。两人

计给报道的村民挨着个的记工分。然后是村里的会

直后怕，从公权力…队的没少给类似于别，就公跟现在的剥夺政治权利许给我说出去，有问的，还有，社开除。”村民们听的队长带头，领工作看文化层次不轮到吓部上课，这种还是明白的。该奖甚是一样严重的也奖完了就没有这个出去的。这李队长迷信归迷信的，其实按政策，李村劳动力甚至消户口说出去了这在农村看来就怎么高，但这一点队长压根，让我察出来，一律从挖棺材大搞封建迷信的李队长这些基层干社开除，谁要是欠打给我事是万万不能传着全唬了，“都给我听好了，今天的事谁也不，但镇上就说烧荒

玩的，离地三尺挨斗的长利害多了，村可比李队行道，谁传出去就是大逆不道，这恐吓尝过就一辈子都老天爷看着呢。。。爷该马真人了，马真人可说实话，马老事要是民听的直咽唾沫，要是李队长说完，爷ri子也阳寿。别怪我没告甭想了。传出去，自己在李村折诉大家伙子啊。。。”利害，这单单开除公社，还有有神灵啊，道“今天大家干的事都查不出来的侥幸，这折过的寿可不是闹着是替天

口同声：烧荒。那边隔壁村的好事者问的人还就真信了，其实被问到的李村村民异动点脑子，就能看出破绽：烧荒哪有晚上烧这事的第二天，果的？还是堆一堆烧？稍微着火咋回事，所有然有

让李大明身上的东西怨撑不了一你咋弄的啊？按理说了？而且他吐的那黑水时张国忠“师傅，骨不还洗，这臭，此回到凑了过来，，凭他现在的身子下去了）屋里，马真人反复拿是什么啊臭气的破玉（事，还活味还就是洗那么半天他就没？”捏着这块怎么您那火烧了分钟就得死啊，李二丫把这块玉洗了又，直接挖幕启尸，会冒着气冲体

张国忠，并没直接回看马真人看了沫在地上写了字，“认得这个么？”头沾唾手指一个古体的“互”是用答他的问题，而

）”.型的笔画。字。忠横杠，中间一个“x”，就是上下一边一（古体的互字看了看，“这是个互张国

有呢？“对，这是互字，还”

在个看不出这别。张国忠摇摇头，他实互字有什么特

。”“这个是我这几了寿天布的七星，活不长喽现在逆了天，折钉魂阵，我

心中一提到折寿，张国忠忙问怎么回事。一惊，

天，出去出去，并非是漫无目的，而是位置瞎转悠的几。原来马道长刚来李村确定李村“七关”的

曲、廉太游关，分云垦关或人口集居地的破军）相宿关和、天阳关、玉对应，七关代斗七颗星（贪狼、巨门贞、武曲、别与北在茅山术中，所谓七关，即表着任何一个城市农村阳关。生气流向、禄存、文、尚冂关、紫晨关、上

使难发现转90度的弯，科学上电产生的磁场走但人身上也有阳气，阳气涵盖的范围的更广的干扰，像田鼠窝，奇怪了一个n多，这与点的生气流动方向。老生气和有关。但，只要深挖几下，就不，，所有邻近的其实洞内的走向都一样人，更尤其指处男，女其指男代表阳气，但比动物对生气的敏感度已经被完全打乱际，但实方向把窝挖在了田，传统意义的阳结了的田鼠，在城市混杂以及无线躲避天敌，在文革期间除会朝着一个方向挖，即男女yin阳中则婚的女人阳气要比处女一个是对包括人在很的解释是田鼠为了的气息，尤四害时，不蚂蚁洞上，田鼠打洞的生气大体上少村民挖，即指人身上由于建筑强解释，就是生物埂子上，但深处却的发现有气脉走向（按科学的最终方向，就是那个地型的弯开始往回挖，不在或者是从洞内部气了，但如果到农村，仔老鼠、麻雀这类小，都电波等因鼠洞、兔子洞甚至是素打洞口向）内，所有生物身上的生命细观察便不难发现

能够看出位移幅度的化，就是肉眼是观星，北斗一个观星周期，这个会有微小的变化，但幅行，一年转一圈，每天，只要在地面找一小限度，度非常小，9天中北的位置都周期在茅山术个参照物从固定角所以在茅山术中，九中成为“冲九之数”七星绕北极星而斗星的变就不难确定。马真人当时做的，首先度观察并标出刻度天是最

球的位置变了，才会产时机。星的亮度是不同的，当地的生物磁场也就公转造成之内，七受这个影响，在不同置的变化周期，9天七关位向便会产生变化是生气流，冲九之生北斗星位置斗星的位移，是地球但观星一定要符合冲九一天佳同的位置，不但是观星周期，更是一个地方的气脉走向也就不变，所以间看北斗星，各，冲九变化的错之数的最后，便是茅山术施术的最数关位置不变，的时的，地北觉。公转到不之数的原则，人体

出当地七关的方向曲、破军始明而离便可根据茅山术是茅山术仅仅置震位、玉宿关至星的亮度发生中最贴近宿土太游关便，就已经用艮位，局通则”的算法推算七星明暗变化的排列组合，在“天演局像公式一样，如此变化，盖了说也得10天半个月所有排列。（观星位、天阳关术分支中的分支。）置巽位、上阳关置解释“七关”演；禄存、文曲、廉。而这仅仅是茅山北斗各关、紫晨关贞始暗而明；置乾位、尚冂置坎位，就下来，少武181种排列都背终，则云垦关的如贪狼、巨门始明而暗的，实际通则”**列了181学派的学说，cao作就更别提了术中的“天种，基本上涵篇幅，倘若把这了如此多，例

谚语，在猴子面前杀一用房檐大于看见对方死亡，马真人插术中是除处男之的半路上，中大概描绘了一个村不钉此关，钉的受那强六关所在，钉死了生气最尾端也就向的草图大阳气突然对阳气相搬家却有，马真人便在心，马真行”，不破地气），之如上在去河边地震表气脉出口越短越好），至此，，以此最后确路去救人别的动震关的确切位置，根生鸡骨（这生鸡好的影响，所鸡死后一年内阳地上会当天晚人马正兵分两骨在气都太游关，生是代骨就是前文提到的当敏感的猴子而言，李村的生气流动被。小于杀鸡），最后，觉不到后，全村的鸡飞狗是洒在地上画生气走上的土先撒让这张图“离地而一层，以以不到万不得已物，震慑效果要远忠从房顶扣土，便将临一般但前，在步测李村止了，对人畜都有不门看热闹没在意而已山图（马真人让张国并不是说猴子看到鸡鸡给猴看的，被杀死而害怕，而外是阳气最强的生物活钉能中轴线的长度之后人在李村找到了，但在完最后气流动就完全停在茅山术看来，把是让猴子感，只不过当时，大队定太游在每个关的“气脉图直接画在，全村人出死，短期内，人并感前不会散，所谓杀中生气走向的草破了地气，所以只脉眼”上插了的太游关（钉死全钉死七关慑力要远远一根鸡骨，完活消失的威胁感，这对于“鸡喉”，鸡在茅鸡血、鸡跳老鼠确定了七关方位时间

为接近，需要靠生气回到尸躯上采到门好像出不去屋、而为马真不到自己的里面肯定是湿尸的流动辨别方不来，一就找不到方向了，更找的“聚yin池位置无法人找到了埋棺的情况啥气都不流了，他也这么（主要是阳气）力量的方法，让怨魂回尸变。殍地中，”，而且这么作完全是因向，钉死七关，，尸躯在哪边，且浑身失去个来可以保住李大明的yin气，所以能避免算得这里是才会出现在屋里找不，所为恶鬼与畜牲最以才采取命，二来更因

事，也会被困在原地野鬼任发明，本来是确定生气走向用的，很少有人将方的七关一旦被钉起的名字，叫死，一切游魂个地钉死的需求，这寸步难行。这七关钉死，因为这你有天大的本找七关位置“七星钉魂阵”么做是逆天的，在茅山，一的，他给这种阵法术中，并没有将七关完全是马真人自己

了天地yin阳间的折阳寿，至于张国忠追牺牲救一个素不相识的，传承道家的责任，当然重要。“反正我这阳寿正常秩序，用句出于善心，农民，也不完全是但这么做违背我比丫都是你说，这李大明马真人肯作出这么们在，你便能将这大的和李二定会道家发扬光大…”这也折了，再多折点也无问折了多少，马真人不那妨，国忠啊，听07代掌教牌”，肯“不按规则出自己的命时髦的话，就是命中的贵人，有他的更多，之所以马道长是全真第1是天机，说出来折想说，更不能说，

的。怨者，积怨为秽。意思就是攻心一命不到yin气得补充张国忠得知，这块冤魂得有这块玉把那些东西，而他一旦进去山有吸引怨气的功能出不来了，李，这种玉属于呜呼也是少不了捡都懒得捡的“玉食气，那清朝西，便会积攒成怨大明破玉，名为进士的了一种引出来，李大明怨秽竟还是个活，渣”，但在吐出的黑水，，吃术云：产于云南，在玉匠看来李大明身上的阳气就会茅山术中这可是宝贝，“死玉”，叫“怨秽（茅但毕不得不附在玉上让带有怨气的东。李大明秽。）”的东西，若没人，身上还有阳其实他很难受，，就虽骨瘦如柴，是胃液混合

玉，那真写挖的比井还深。写纸子看着，但马了张纸条一起埋了，坑当块破玉个年不祥，挖到有几个能把这行条的时候，张国忠还的却是“此，马真人把那的啊…字认全了…其实写也没用以为师傅要画符人写夜代，那个地方，埋回去”瞪大了眼珠装在了一个小坛子里，还，

真迹，这马真人的了，在虽然跌了眼镜，但人的小楷，便觉得魏书北国忠印象里，字，比起古字古画，甚至还有傅一笔挺拔的小楷折服魏书记，但此刻书法最好的应该是学校什么区别，以柳公权、李没这些大家，丝毫人的看了马没有半点逊se。张国忠还是被师蜘蛛爬的记那两笔抹真跟海、米芾等前打砸抢，抄出过不少真张