流上同样如此仅在大秦朝堂界都是极其开明的。之上，在学术交兼修并蓄的开明风气不秦，所有的知识份子、。数百年的百家争鸣进入刚刚经过春秋战国大一统时代的大精英们眼

胡亥今天抛出这样一ggòu将从春秋时就开始的百家争鸣个重磅炸弹，只继导续在朝廷的引是希望nén下有序的延续下去。

将来定然不kěnén学府”“。随着h两休养生息的的人口越长，大秦g只有大秦皇家学院、𹸲方面都会发展。只会更多，社会各个iān岐山所最高s学院这

僚集团的集中营。等学府发展到最后成为一个培养官他不希望让大秦的高

至于化学院，了！”，有兴让众人坐下，笑着道田爱卿朕拟命你学业去研究那万物之理、化学之了，朕不是让道需要兴趣和恒心j情任命吧。爱卿辛你们院的院丞，：“开场白yǐ完一并兼之，若日后有合，田院丞将会兼任物理胡亥举手īng讲趣的人可以想qīn适人选再酌苦一定要放弃gchǔ之后可以到田院丞处报名理。物学

赴！！”死“下臣愿为陛下

官谁不慌忙站起躬身应道兴？田。加仁高

皇家学个大秦朝堂估计也院丞，整先前田仁yǐ、尚坊丞就田仁身兼的官职是和化学两院的多的了jīng身兼工部右侍郎、大秦最院副院丞三职，如今再加上物理。

可封侯。不仅只文武二万事也。”让我大秦领先诸国，享只要对我于你们记住。文可强国，间大道，皆有其理，百民谋福祉，都们看的三武可安国，件物事，朕只是希望家争鸣，任何一家国有利、“其实先前展示给你万邦来朝。世于物理、化学之道却能

世人皆知我大秦以和竞争，今日朕再jīng给尔来同你们来讲讲法治！所有人，法立国，法者。规矩等讲了公平、自由也。可是朕如今”？可曾想过这法为何而立问你们“前面几次朕yǐ想问

胡亥的这个问愣。题让所有人都为之一

励军yǐj余年过去，大秦推行法推县制、定秦律。强īng百从国富民最终商君变法以来，到如今功、治。改户籍行连坐、一统天下。

。而立？还能为谁所当然是为大秦所立立？这法为何

“商君曾言：法令者，后宫可干大秦，yǒu给他们政务，各郡不遵朝廷政尔等试想强抢黔也。法为何立首之妻妾，这令，权贵？为大秦国还是会。而是继续道：也，为治之本民之命胡亥并méi天下万民所立部可行内阁之职一下，若朝无法度，六国吗？所立。为。回答的机

人，买合而举刀杀不耕种却收获他人之粮功，败犹言胜，这是军吗？若民无法度，一国能称，乃至明抢少两以次充好纵兵行凶，这军还卖缺斤之为国吗？，眼不逃，瞒报军若军无法度，临阵脱

权贵不乒良善，买行内卖公平有序，杀人也。有劳，不耕饿买卖公平，耕者阁之职，六部规矩也。内阁殍，此乃规矩法者，行六部之职，各郡按章就步，偿命，欠债还钱，

矩，各行国家规矩、民方能安居，民方能多杀人，多连警的也。我大秦了少杀人，已。”之规矩、军之规坐，而是为毖后，处前人之过，事少些欺凌百姓的权贵行法治并不是为与旁人后人以乐业。此方乃立法之目示，教化万民！法为民用，安稳，家法为国本，仅此而，国方能少连坐，少些盗匪，；惩前其道，按律行了法治，立

。内阁四位辅政大臣重臣和一众群臣第以及六部大秦法治一次听到如此阐述的作用

nénggòu教的出。帝对被他诛杀的赵国习大秦律法十g是赵高人都zhīdào就学不kěnén来的，只能是皇所有zìj余载，西，绝ǐ思考领悟所得眼前的这位年轻皇帝师从早但是这些东

正心堂内四周坐着的囊括了包括儒家、家学院内的各此刻。墨家、道家等等所有进入大秦皇流派个

户犯罪则连坐十排斥族举起复辟之火其中。正是因为如此，当暴秦的来源苛的就是暴秦。连坐之法，一口号喊的最为响亮初六国遗所诟病，并为百家所正是大秦引以为根本的余户乃至数十户之多两字了，而的律法本一直为世人法治。大秦严

这是他们第一次作用。正视法治对国家的

亲之施亮罢了。百家为了悌”九章；道家的“无为而治”；墨家的等当时的主流思想，，而且还“兼爱、家“止乎仁义节百年之久，法可是只能说是一时喻阳不是主流的一家。如子家只是其中一家可是互相争论了数非攻、尚贤”；阴”等俭，君臣上下六，百家争鸣时代，诸智、信、恕ǐ的治国思想发展zìj儒家的“仁、义、礼、、忠、孝、

底的摈尊法家确实有其作说，而独并不一定赞在此情此景之下彻弃其余诸家同，却不得不说法家用。但是皇帝是不说今天皇帝如此，学呢？虽然很多人心中是要

在心中暗暗派的掌舵人无不担忧着。不过却是mé仁驳。在内的所有各家学包括孔鲋、田iyǒu人敢出言反

会对皇家学院内的诸这个问题了，自就zh然早胡亥今天既然说到īdào子百家造成何等样的冲击。

能真正的教不犯知法、守法、之根本，但是却是针，却不法。治不守规矩之人，警“然法治虽为我大秦对惩化百姓戒后人不再犯法而已

是这古木的根大树，甚至随风比那雨露阳光，让这古。如此说，尔等可m和木更加强种思想如教化íng儒家、墨家、道家的种姓道德仁义、非古木自然无法存却始终无法成为参天，méiyǒu根系bái？”，nàme各种律法会等却是这古木上的枝桠叶枝桠，古木虽能爱、忠孝仁义等如若将我大秦比喻为壮、农家就好系，而如活，méiyǒu树树叶而倒。其一株古木余如杂家攻互百存活

家却是缺一这大秦，法家和诸子各木到底有shí但是至少胡亥的话语中却yǐjīng表明了态度。如今不可。me用，露阳光于这古ào雨ī俗，虽然不zh这个比喻很是通d

如此，却yǐj是够了。īng

下圣明！”“陛

拿。哥”四位兄弟哈。感谢“晓阳残雪”在水一方”“套利“爱人”两位兄弟的皓月套利人”“榕，谢谢你们“峰霞爱无间”“能看到老朋友，méi的打赏，每天都零蛋吗，哈yǒups:好吧，后面还有三章。感谢

完待续快乐！(未……)最后，中秋