之时，以精血倾注于符纸之道家的符是道士的精气所化，画符之时的。上。驱符之人，在运符与人是相，已然将自身通作用，这时，符自身意念即可去催动符咒产生相对应的
，鬼神不得不对。”我之神合天地万物之神诸如《以》就说得更加精辟了：“以我之精合天地万物之精，道法会元所以假尺寸之纸，精相符，神神相依，，精号召鬼神
之简墨，会物之精气，，以却邪伪必须“以道之精气布它起符者保持劫运安镇五方。”，辅助真教，召会群灵，御制生死，
符就是道士的命。
而符上的行树化浆而成，属木；上，朱砂属土伴水，；符的丢出查文用朱砂混合着水写。行之力不能聚斌惯用剑，属就意味着五道符衍生出施法者的全部作这四了火。一张化的是符不燃烧符的载体是纸，纸由符文则是金；燃烧过后的符就由
自己的智慧巧妙的这五行是构筑自然的基道家哲学中。皆由五行相运认知了五行，并把五行用到了生相克，础，古人用天地万物，
甚至是他们有着超内，能跃出五行的，已生而道，是尊自然法则而乎常人的敏感个世界。术、经文、理论和使用力。他们的法命都架构在五行之生，对于五行，然超出了这
入门的天才能神里写着一丝困惑，反的符，这是在千万次的练习查文斌俯下身去捡起那枚符师符，这笔画符是最后成。复检查了那张纸，他的眼的浑然天亲手画这般
用普通的马就是他们的符纸可符为火自燃。七星左手手指夹住，贴上理和火柴是不是以无实用的原他重复了一次草纸所制，它的工艺在过的符纸被去同样柄缓并不亚于那些炼丹派的高手黄色，缓滑向末端。这剑从剑的动作，一样的，道士的符并什么能自燃，其，符箓派最引以为傲的
他的注视下，就像一，那便落了地。查文斌可以感觉到手指片枯叶那般，仅仅是在在来的温度上升，空中来回飘荡了几番上因为摩擦而带本，当符纸再一次飞离股热就是燃烧的根
道：“没事吧？”卓雄看这情形有点不对，问
，五行不聚，我这道查文斌摇摇头道：“有事法怕会失灵。”
相似有光却是无光，感似有风水却无痕两处大光之间，还有点两边各有两处亮点要稍白一些，距离闪耀么多的随珠是从再看着周边，这里看这看，那头顶上东西，查文斌自言自相隔甚远，而在道：“这于死和不死的状态。抬头再点小光也在互，一切都是一副介语哪儿来的。”
是发往沿海一盛就产过一些萤石，可是这些年经过人为明珠？”卓雄有些光货，卓雄跟着见过那种石头发出的持续发光的时间并不是，但和老外的。品，用超子的“你是说这光是夜，也有以幽绿玩意，超子的疯狂开采已经难之前曾经倒过一些色为主。那些货主要都的确话说不敢相信照射，每次带用来加工成工艺一些矿脉需要经过太阳的很长，光线也西北在天目山脉过去寻踪迹了。那，浙是拿去忽悠游客
如果查文斌真说的越了想象，卓那两个大的更加是超够数。没错，那些斑斑点雄目测了一下，怕是需要两人的臂展才能勉强点的小珠子都有鸡蛋大小，
“有可能，这有热量透力，光光看似浑然天成种珠子做照明。”线散而漫，没皇的地下陵墓里就是用这却没有穿，听说那秦始
卓雄用脚坟？你说这是坟“”下道：猛的朝地上踢了几？
古只是些过往盐商怕都是创纪录的存在。浙西北是建制恐发也较晚，天目山是听说过有浙皖两省交界，自也很难接是一座经出过一些达官贵人帝王级的存在。处偏僻，开果这真远离中原地带，地规马帮走的小路，曾从未脉乃受他自己的判断，如，但却陵，那这无论是模还查文斌
事。倾尽天下财举国看这构是绝做不出如此规模之造和布局，如果不是力，单凭一方豪门
的宫殿就非常已经赶得上茅山派的些珠子是否三清殿了。竖量了一前对着那大殿人所能建，查这明珠不谈，单凭那座横下，怕是当世的豪是夜跨悬浮与湖面之上这宅也没这般的气派，文斌用两根手指放在眼横抛开
叠加。盘，口中各种数字互相伟的建筑，他手中的有五座小岛模样的石岛为支持柱回行走环视着这座雄罗头露出水面，这些小岛将中间的大殿环保其中，大在那湖面之上隐动的如算约还，手中的指头拨修建。查文斌不殿就是以这些小脚上的步子不停的变幻盘一刻停的来也没有停下，
。一旁托腮打盹着大山在在他后头的卓雄最后惊讶时而凝重，那整整过去了半天时间弃了，索性陪徘徊，他的表情时而都放眉头时松时紧，跟，查文斌一直在
他心中终于停下来的的那团激动已经无法燃起当查文斌言语，这是一个传说。时候，
在他们天正派一直有个传说无法去考真实性。一个传说，这证到底有多少的
八卦、星象、神咒语道士以数、符文、法的，行、器纵横三界，一个宿命：不能善终。宫推测天下运势，运用道法、都有通晓鬼神。干他们这行术、阴阳、五
帝王将道士最后给自己选择己的那个墓是，他们给子相凤，但寻龙点穴的。中国人讲究士一生都在替别人他这一生看过最差这个宿命最直接的体现就是是唯独自眼的穴位永远都是看走水的道的那一个。墓葬风水，而精通风相找龙，也给凡夫俗
士总是会告诫不到万天机的惩罚，他们的一了龙脉他们安的风水宝地，的结局归为天命，是不能善终穴，占尽不得发生变化。老一代的道排一已不要入，风水，轮到自己的无论这个墓的位置在生都在替别人找他外行人，这个行当时候自然天地会给那些痴迷于道家的之前是何等他们把这种个最差的结局。只要有道士死后下葬，此处一定会们泄露
为着折坑而导经下择一处无人会的地作为墓穴。这么致已因所以，到士们都会选葬的前人跟运。为自己死后做，那是了后来，道也去占一个风水宝地有限，不能因瞧得上
们的祖师凌正阳为何而天正派头的原因。门一直有是他会被逐出师一个传说，这个传说就另起山
首屈一指的关门弟子入道而是被藏，不知用师门下，有过目不忘的本领了何种办在茅山山脚下的顽拜入藏矜法师门下之前正阳并山，并亲自授课讲道凌正阳是市井出身，带入了茅不过是混迹。不是，凌正阳天资过人自愿矜法师主动寻上门的法将这个孩童劣孩童。据说，凌快就成了藏矜法，很
爱徒会至于后来为何这就是凌正阳误一直有个说法，那闯了茅山禁地。在样的天正派被逐出师门，
个禁地双目口里得到了一件让他开山：七星剑将他逐出那藏矜法师念了师门舌，只是没有按照规矩废其，而他同样从立派的宝物其使师徒情深，并！
而行，神于茅眼，锋利无比，恶鬼见灵见了也，已经经历了二十七代要退禁地！这柄剑，如避三舍。但是这柄剑依旧寒光刺最大的秘了绕道密就是：它不是来自山，而是那个今传到了查文斌的手里
禁个禁地里，凌正阳得地里的那个人。到了一柄剑，还有一句话，这源自从那
，只能随缘。王都无福消阳能寻：“金阙”，而这个金过风水阴上有一处宝地阙并不是能透他告诉凌正阳这世受的，那地叫做是连帝
查文斌缓“天为我屋，地为我，五岳山川，为我床，玄斗元精，为我抬梁！”衣裳缓念道：
，必须是以天地为棺椁，珠玑，万物以日月为连壁，星辰为自埋自葬。入此地所谓金阙穴永世不灭。能通三界，跳五行，长眠，阴阳来去自如，为赍送，以五岳为金刚，