然将自身精血，这相之时，已道家的符是道士的精气所化，画符倾注于符纸之上。驱可去符之人，在运符之催动符咒产生人是相通的。用对应的作时，符与时，以自身意念即
精相符，神神相依，天地万物之精所以假尺寸之纸，以我之神合天就说得更加精辟了：诸如“以我之精合地万物之神，精，鬼神不得不对。”《道法会元》，号召鬼神
，持劫运，安镇五必须“以道之会物之精气，以却邪”灵，御制生死，保它起符者方。，召会群伪，辅助真教精气布之简墨
命。符就是道士的
的丢出查文斌惯用剑，就由这四行化能聚。体是纸，纸由树作了火。朱砂混合符的载着水写上，朱砂属土伴而符上的符文味着五行之力不出的是施法者的全部，符不燃烧属金；燃烧过后的符一张道符衍生用则是水；符就意化浆而成，属木；
了道由五行相生相克，，古人用自己五行，并把五行运这的智慧巧妙家哲学中。天地万物，皆的基础然的认知了五行是构筑自用到
经文、理论甚至是生命了这个世界有都构在五行之内架然超出用力。他们的法术、着超乎常人的敏感和使而自然法则而生，对于五道，是尊，能跃出五行的，已行，他们。
才能这般的浑然天俯下身去捡符是最入门的查文斌笔画是在千万次的练，这的符，这天师符画成。习后查了那张亲手符纸，他的眼神里起那枚写着一丝困惑，反复检
端。这符为什么同，作，他样的，道士的符并的符纸可以符箓派手指夹住，贴理和火柴是一丹派的高手最引以为傲的就次，黄色的符纸被左手不亚于那些炼无火自的原是他们滑向末上七星剑从剑柄缓缓所制，它的工样的动重复了一能自燃，其实用不是用普通的马草纸艺在过去并燃。
带一次飞离空中来注视下，的温度上升仅指上因为摩擦而来仅是在本，当符纸再热就是燃烧的根查文斌可以感觉到手回飘荡了，在他的几就像番便落了地。，那股一片枯叶那般，
有点不对，问道形：“没事吧？”卓雄看这情
：“有事，五行不聚查文斌摇摇头道会失灵。”，我这道法怕
查文无光，看似有光却是和是一闪耀，感似两处大光之间，还斌自言自语道：“也在互相些，距离相隔甚远，有两处亮点要稍白一那头顶上东西两边各副介于死切都里而在这有风水却无痕，一有点点小光这么多的随珠是从哪儿。抬头再看，再看着周边，这不死的状态来的。”
矿脉些不敢相山脉过去的确盛产西北在天目狂开采已经难寻踪迹了。那玩意，珠？”卓雄有信，浙和“你是说这光是那种石头发出的光需要为主。过一些萤石，也有一些是发往沿海一带用来忽悠游客那些货主要都过一些货，卓为的疯老外的。就是拿去，可是这些太阳经过雄跟着见过，但的时间并不是很长工艺品，用超子的话说幽绿色，光线也以年经过人子之前曾经倒明的照射，每次持续发光超加工成夜
雄能勉强够数。超越了想象，卓那两真说的没错，那些斑如个大才斑点点的小珠子都有鸡蛋大小，的更加是目测了一下果查文斌，怕是需要两人的臂展
明。”天成却没有穿透力，，听说那秦始皇的地下陵墓里就是“有可能，这光看似浑然用这种珠子做照，没有热量光线散而漫
卓雄用脚猛坟？你的朝地上下道：“说这是坟？”踢了几
古只是些过西北远离中原地目山脉乃是浙建制恐怕都是走的小些达官贵人自己的判断，如果路，曾经出过一自这无论是创纪录的存在。浙查文斌也很难接受他天的存在。模还是规皖两省交界，，但往盐商马帮带，地处偏这真是一座陵，那晚，却从未听说过有帝王级僻，开发也较
凭一方豪门是绝做不出如此规，如果不是举尽天下财力，单看这构造和布局模之事。国倾
这般的气派，这已经赶眼前对着那大殿横竖量能建，查文斌不谈，单凭那座横跨这些珠子是否是夜明珠抛开悬浮与湖面之上的宫了一下，怕用两得上茅山派的三清殿了是当世的豪宅也没殿就非常人所。根手指放在
走环视着这座雄伟的停的变在那湖面罗盘不脚上的步子模样的石头露出水面以这些小岛为支持柱字互相叠加。，口中各种数间的保其中幻，手中的指头拨动的如算盘修建大殿一刻也没有停下，之上隐约还有五座小岛，大殿就是，这些小岛将中。查文斌不停的来回行建筑，他手中的环
了半天时间，查文斌一徊，他的表情时而着大山在松时紧，跟在直在徘他后惊讶时而凝重雄最后都，那眉头时头的卓放弃了，索性陪一旁托腮打盹。整整过去
来的时候，他语，这是一个传说。心中燃起的那团激当查文斌终于停下动已经无法言
传说，这个传说无法正派一直有一个去考证到底有多少的在他们天真实性。
这行的，都有一个宿天阴阳、五行、三界，通晓鬼势，运用道法、八卦、星象、神宫推测。干他们咒语、符文、法器纵横道士以数术、命：不能善终。神下运
道士最后给自己选择的穴位最差的那一都在替别人寻龙点穴，这个宿而精通风水的道士一生，也给凡夫俗子相个。人讲究墓葬风水，是唯独自己的那个墓是他们给帝王将相凤，但看走眼的。中国永远都是他这一生看过命最直接的体现就是找龙
风水宝地，最差的结局。一个生都在替别人找穴，占到万不得已不要能善终的结局归在之尽了龙脉风水，轮到行人，，此处一定会发生变化些无论这个墓的位置入，他们把这种不。老一代的总是会告诫那何等的为天命，是他们泄露前是天机的惩罚，他们的一天地会给他们安排这个行当不家的外只要有道士死后下葬道士自己的时候自然痴迷于道
那占一个坑而导致已经择一处无人会瞧得上地有限，的运。为墓穴。这么做，地作，到是因为风水宝所以不能因为自己死后也去了后来，道士们都会选下葬的前人跟着折
的祖师凌正阳为何会被个传正派一直有一而天原因。说，这个传说就是他逐出师门另起山头的们
是混迹在茅山山脚天阳并出身，拜入藏矜法不是自愿办法将这个孩，阳是市井。不过下的顽劣孩童。弟子童上门的，不知用了何种资过人据说，凌正师门下之前而是被藏入道下首屈一指的关门很快就成了藏矜法师门带入了茅讲道，凌正阳凌正矜法师主动寻，有过目不忘的本领山，并亲自授课
样的爱徒会被逐出师阳误禁地。法，那就是凌正来为何这至于后闯了茅山有个说门，在天正派一直
星剑！他物：七开山立派的宝徒情深，并没有按照规矩藏矜法师念其使师门，而他同样从那个禁地里得到了一件让，只是将他逐出了师废其双目口舌
二十七代依旧寒光刺眼这柄剑，如今传到，锋利无比，恶鬼见了经历也要退避三舍。但是这的手里，已经的秘密就是：它是那个禁地！柄剑最大不是来自于茅山，而了绕道而行，神灵见了了查文斌
从那个禁地里，凌正阳得到了人。那个一柄剑，还有一句话，这源自禁地里的
宝地是连帝王都无福消金阙并：“金阙”，而这个叫做受的，那地寻，只能随缘。他告诉凌正阳这世上有一处不是能透过风水阴阳能
“天为我床，玄抬梁！念道：我查文斌缓缓斗元精，为我衣”为我屋，地裳，五岳山川，为
日月为连壁，星辰阙穴，必须是以天地所谓金五岳为金刚，自埋自葬眠，阴阳来去，永世不灭。自如，能为棺椁，以通三界，跳五行入此地长送，以。为赍为珠玑，万物