赏！）正文，敬请欣你提供以下是：为六章：另一种道士第二百九十的小说（正文
受的，那时候他一直的一所归这张运是自己的命却救不了子女，他能渡他如似无情的网后自己，天命笼罩着他动弹不得年丧子的痛。这种中:能救得了别人，已经清晰的认识到斌没有出过大门一步，不是常人所能接个月里，查文看何被人掌握。.葬得了亡魂，却也渡不了查岩下
之油尽灯查文斌一人击之后便一蹶不他人则一波来袭，哪怕伤痕累累新爬起倒后还会重，古今落来等待下余生，待般田地振，或向，苟延喘残的聊度接二连三的打第二。有的人在经历时叹一句了结。有的到自我成长，每一次跌的怕是再无或向老天妥协这试问天下的道士又何止枯。是在磨难中不断的命运低头，
查文斌后面那种人。他显然是属于
脱掉道袍他便和那些早出晚归汗滴别，但是他不，并不是为了道袍，只要是彻底走向了同命运他的道的对抗。他放弃那身一度也有很多人来劝说讨个生活，而禾下土的农民没有差
，俗话说道不同则不相为谋，可这群，有的道士现在也个镇都有自己的道士相似的职业，这些人和查文斌斌来收拾残局，当类“失败便是拜这道士”所赐。个做道士士则初办法需要让斌是不怎么还继续着当那时候浙西本几乎每，又有些不同。一，这些人平日里跟查文年我姑婆那一次过仙桥是职业，查文斌做道往来的有些查文是入道人惹出的祸也有没
得是有卖有买，换钱还可以在改革这种道士也是是道教徒，三百六十行讨老婆生儿子，开放前广大农村地区最常见的。中国有道教，也有道士糊口，混得好，算一行，平日里做，但是道士不一定里头，道士这
不是职业道士，绝作功课。出完整观，师傅通常也本事，看过，更加别说需要早上起来大多数的连老经的拜过山，学的杂但不。没有正儿八精，会画符也没有道却不一定能念这些“道士”身上有些子的《道德经》都没有的咒语
贩，更或，谁家有个丧白不讲究，时候没有农民也许是小商是啥木料谁也不好说做法的收工打的，所谓的桃铛那是镇上的铜匠者是处蹭吃骗喝的江湖混混。这些人木接到活计的时候，他们子上兴许还沾着水泥。手上的家伙事倒有一套，青铜做的铃小汗衫来了，裤腿也许是事可能就穿了条白色破剑到底用的
脖子粗，下法口音教人不懂得话语着铃铛绕着摇着浓浓。午继续有笑的事完毕，有说先去宴席上喝得个脸红一手扯着鸡腿一手棺材板板继续念那带
唢呐，负责敲鼓的敲鼓，敲着打着每逢的时候这些道士通常不壁村大叔吗？止一个，责吹唢呐的吹棒子走十公里着念着。那些其不是昨你可能觉得眼熟，这貌不扬的“道士”们，的山路的隔天还挑着二百斤玉米，大家再一起开口唱而是有多个，负
的到有活时候互还得是分个三六九挣起来了。既然是团平日里各自忙着各自外块钱便开始的家事，等。相一齐聚，这队合作，那就有个分工，不仅有分工这些人
怎么分呢？
师，在这个组合里一手”。，腰上挂铃铛的那个组织中的老大，就是也就是手中拿着桃木剑便是这个团队。其中“法力”人左右的通常这高深，最为样一个组合是四个，人们称他为“
能浪费。通常“一手手通常是半路出家的道，他们会念咒，士，有的是真跟过道教常购自某某批发市里头的人拜过师，歹手就道具，通好的一回到原籍，好的大头，比如那身衣服纯道袍，那无奈舍不下人间烟火又是啥意思。讲究画符，算粹”要上学了点东西不头一点的“一手”会穿是个时辰，点灯，做些传负责操办整场法事里统民间过场懂他念的到底反正看的人也不场。
又称作打鼓佬。简单，我们把在交响乐团叫指挥，在道士场中这二手忙的，当今世界责给一手帮“二手”呢，就是负这个二手也不
场子里头经常能见到看着，看的多了，着哼哼唱唱，烘托一下悲壮的气氛，这些通常都学过，但是过去的一些小法是由一自己也明白那一套东西有这么一个经常给人没师傅也没学过，赚点酒钱。也被称为帮腔。其中一手后面哼哼就行是每次别人做事他他身影，后来我问过那才知道，这人，反正跟在做三手的人，他既主要就是敲锣打鼓跟都在旁边我们村就一点皮毛或者至于三手和四手么，那手带出来的，他们
以称为兼职“这些人可不过这稼人也不是那么好糊弄的，都是有自己一套严格的要做的那那么好吃的，毕竟庄士”，他们程序。一行的饭也不是野道
板眼都得精通，序记得清，每场经文步手势，锣鼓套路，以致行腔法事程师还要精细周一句话，比要背得烂熟；舞一是到。0
不错，唱得中间供方的孩子见着，这种场子别就连我这样目了然。“高临下，一说害怕，二是位子也好玩的很。神，下面便是鼓座。，眼，帮腔的有声有色气精彩要鼓点是什么点子，只有板有孝”什都觉得，全场便火爆跌宕，神么点子，“游殿”不能错，就是高垒三张桌子，上面供三请破又么点子，“关灯”什居
，反正能师走了神一般，彰显的是主人家大家也都图个热闹，的阔，打鼓佬还得即时提词地几乎农村瞧如果有点没有，像现在区死了人请乐队气。儿，而且是神不知鬼不觉，天衣无缝明白的人
不在家的那些时日孩子们赶出去，可的吸引力又是文斌是这种场合对于孩子大人们往往会在这环节里头，最的部分就这些个致命的。查里，我也曾大小见般进行过几场，一般都是这的。时候把是“游殿”，
出处，只是也都“上岗”了，先那早已脱袍早就出卖了登羽靴，执水、亮灯、打个“跑马”、上香高人的样子，殊柳，抛五色纸，放这身货的碍于威严先是打鼓阴三，我们通常只在阳私下里讲。”’，师顶转而就打“三、锣鼓道德冠，呜炮、献边，铃拿牌，挂三须不知他线的道七百个小鞭炮，佬就座，敲七下鼓披三清袍，飘飘登坛，一副世外各乐手
“十月师还得停下先救人是得轮班上阵，拼的那就是体力怀胎”，读救人一般就是泼孝男孝女往往呼五，一殿一孝女呜炮登程先拜三清，后拜天地，喊三声佛号，。冷水，掐人中送次道名，再唱些罪表，做完又率孝男殿地游下去。这时候那不支或被香纸熏倒，息。，若是有人体力死者房间休
王，三殿，过去算了。，哨，该交纳的交揖，睁一只眼闭一只眼袖章的一殿秦广王，二殿初江好话说尽，关关税了，该请吃请喝的也请了让让道，大檐帽抬抬手，带红宋帝王，行到一处税，卡卡哨就唱一处，作拱打
即收，让你悬着悲怆劲，该收殿转轮王，锣鼓打，该撒手了……着一颗苦心叹道，走吧终于过了十
道，尽整那戏台子。了没准还得被阎系列的流程也被他这一孝们叫做“过仙桥”，其实这跟查说亡魂真心王批你家人在上头不敬殿，就是下去文斌玩的那个比简直就是过家家，别能过十
算是鬼叫，我过了，过临皮一吹，捩着嘴了，拜拜！二手的还得了做
既然过了去……，那就收锣鼓板眼句孝男孝女们，别，呜炮，又上香，又献杯茶哭，别哭，人死如灯灭水，并劝几到九天，尔等也该吃，亡魂已
，进茶，算是说吃茶，人们台下休息十分，嗓子那也受不了得歇钟，这帮子唱了半宿要请法师到上房，进饼歇不是。，白天又吃又喝的
场，一场下来布匹做的。到头穿的新衣全整份子送上。当年我妹们一起凑个的爹爹干一样不能少戏给一份一学妹只能是兄弟姐，大方点的人家碰，他们家一年一，红包烟酒是用这种文叫一曲，经文叫的就是这活布匹鞋袜，遇见条件差的，到儿女多，每人都要
丧这件事上的行情。农村家给，没有人讲究个面子，谁明薄，谁不想捞个孝？太刻确的标价，全凭你主人个村子自己头听听子也都有每家也不会在出每个村子的名
手们费。油水也该回大部分人家做到值套种田了，可也有阔这些套餐那可得另外付家继续气的，那就还餐等着他们，攒够了，就基本算是结束了这有增，一二三
往最便宜的套餐那也有一的，高级套餐那就看你出的起价不，有钱人，从离世到下葬。就是做到头七为止，往会选择七天游，也天搞定最为卖遇上这样的主，师们是主套餐一般是三天力也是最高兴的。
”封棺“一天头只，顶多加个“拜文表”罪”，”关灯“到事了。算完从“破孝”，“告
斋”，到“游殿”，到，是广大农户朋友首选。引’，到“告“关灯”到“封梓”，三天头从“破孝’起，加‘路头山水们的“出棺”，一直给人全套服务，价格公道神”，到“起送上坟山入了土，
有“破孝”，到“起斋还有阳堂的。口”，到“关灯”，“过金桥”，到“封梓”，到“开路”，到路水祭”到”，到“唱十血池七天头那堂的流程,那自然还到”，到“游殿”，，到“出槟”，这才算是阴到“破月怀胎”，到“破忏”，到就了不得，从““跑五方“散食”，到“退神”
灵棺。东樵位。再设六神。坛官，右玉南木的另行。最高处供三官。再设香案，最后是帝，紫微一厅中进极，天玺，坛清，下供东极，后土所谓左面设，阳堂”是在远离亡人棺香案，再设左“
路祭者还跪拜币！。《红楼，杠夫一逢桥请县城能出那可真是烧钱，烧梦》里贾母出槟就是此类，但是玩得起灵棺需龙风罩行丧棒四十九名。孝子孝安。有得停行白，威风八面，称三家就算了不起了，的是实打实的人民衣这么大场面的，一个孙一律束麻披草，逢为金刚。棺前棺后，散十六名，一律，红杠皂绳庙跪礼，
，是给县城做过一场，小道个稀罕姓了，总难免会爷的老娘做，这人算是见过一点世名庆利，这也是一加帮场太俗话说，这夜路走的子进的多了多面的。大道场不必说了。笔遇到鬼，你场的，他是去场做过无数。那场大的，总算是大手师姓钭洪村里头有一个的，虽然只沾了点边，那就更了。