小说（正文））正文，敬请欣赏！供的底二一百八十六章：救徒（以下是：为你提
。那水库淹死过人后，最好能摸到螺螺，在过去以及现在都中型或爆炒，配点黄酒嘬直赛神，的寄宿主，且为可自从一种冤鬼是整个水库里几乎再上几口鲜美的螺肉简，小时候我也常去，水库，过发电之后，岸边便一道寻常的菜，或高汤去水库泄洪也看不到一颗螺水鬼。我们村有一个仙。殊不知，螺也是
的钉螺密布超子往家里冲。已经没了，经发紫了。再管这里起乾坤袋抱着河图便上的螺一拿手指一探，孩子河图的身体之上被无数查文斌也不有没有结束，抄的事这着，等清除掉脸连进出的气儿都看，这孩子脸色都已
们的村的人故。围观的人们吓的不清也给憋坏了，何况河图还受几乎都不再吃螺，也是从那时起，我按在水里呆那么段时间好的活人被人就是一蛳。到了这般的变
具有驱邪祛湿农村之后的查文中晦气。一到家着艾草用来祛除家节的时不少地区至今在端午艾草。艾草桶底部铺上满满一层的功效，候都在门上悬大锅热水，然后在木斌命大山立马烧
艾草之上依次再，现代道士用铜钱来做也不是选择任意的一铜，中国使用古的。种，而是有讲究法钱币的年代久远去了钱是
邪古钱五帝古钱”。“一般常用的古钱是“驱五帝”是指五个隆”、“嘉庆”。熙”、“雍正”、“乾“顺治”、“康号清朝最兴旺的皇帝年
几百年水的柴火也得是制定从来银杏，需要用百年以西的作用。水倒也简单么的下来烧，因藏着某种特殊的力量，点枝桠什为它是在夜间开花，人宅的符印要用刻制，具有震慑，因此，在过去镇们村里有很多粗大的护的“古树名木”银杏木了。弄的上树龄的银杏，过去我银杏树可以活所以古人认为它暗净东大山烧不干都见不到，成了国家保树，只是现在这些树都
，那身体，特地让身几乎都布满了钉螺个屋子，人瞧着既觉得防止河河图在用剪刀剪开一瞧，原本为了弄了一身用油布纸做的衣服，现水打湿种特殊怜又觉得恐惧。的腥臭味几乎布满了整好家伙，这孩子全可
盐。一共烧了两大桶热水，其中一桶里头只加了
那加盐的桶里。文斌小心翼翼知。抱出那些钉螺吃不住水温的突然升高，待热水烧完之后，浑身，这孩子受的罪可纷纷从河图的身体上剥图被重新从桶里想而些吸盘所来的时候，他麻麻的排满了那的身上密密的抱进了落，待河布满钉螺的河图被查致的红点
那些在桶里的用布包裹好，等会是一瞬间的事儿。超的吩咐，把桶里的螺在高温盐子和卓雄又按照查文斌。浸泡儿他还有的全部捞起来水之中，所以死亡也一个不剩用钉螺
钱的桶里坐河图这会儿已经在那个铺着艾草和铜的话说就是还没完全死透。还在游走，用我们眼睛是闭着了，他的息的。用查文斌的话着说，尚有一丝气
葫芦成熟的时候，摘下，分钟，再等到这东西就是我们农暴晒，这种全部掏出也用来装籽士而言村里常见那种。葫芦过去面的肉和便是收邪气。但是对于查文斌的放到太阳底下手中拿着一只葫芦，小口，把里道人们酒，它最大的作用来，从顶端开一个来，然后用开水煮十
作用。。葫芦的形睡侧可有利于病人安病者的。葫芦挂在大门外，则有并有防血光之效。保屋内人平安的神养息把葫芦挂在病避邪，除厄纳等神奇葫芦有化凶为吉的作用葫芦是具有收妖用来化病中国的古人眼里大，意为易入难出；。在功效的重要宝物状，瓶口小，瓶身福，增进财运去煞，者的睡床前或摆放在
表面布满了裂纹干的葫芦牢往下浇，没装一葫芦水晒了几分，到了后来，。铁板媲美，现上上的邪气往葫芦里收在查文斌用葫芦灌这桶内的水在也在则是把他身来固程度可以和而原本这种，然后从河图的头顶现一个空葫芦瓶要想拿起的气喘吁吁，都能让人累
着眼。已经闭大在地上了，桶内的河图文斌已经瘫坐约两个小时以后，查
螺蛳里的水还腥臭，到已经只尚有浓浓的剩下艾草的香味了。了这会儿一开始，这木桶
接桶内的温度。就这朱砂，再加上印记也都逐渐外般持续着把木桶里头，除了刚才的原料之的水倒光，再起一桶转变成苍白，身上的红点，并不停保持退了下去。消脸色才开始微微由紫色到夜里，河图的
查文斌等人已是，他还不能睡，他还有夜没有合眼了多事得接着做。很一天一
查家的头，还有两一张桌子已经排好头饭，以及香烛。是一只熟的猪头，两盘叠得很高的红色托盘，托盘上馒大门紧闭，院子里头碗倒，桌子的中间有一个
的天师符贴在灵了出来放在桌子的最前灵位已经被捧还铺着黄色的锦缎，精锻上面位上，整个桌子上面端，一张黄底红马肃风的画着八字卦的图案。
切代，祖师爷这阵势一看便知都是要大做法事，为了被抬出来帮忙了。这个宝贝可以说准备不惜一价徒弟，查文斌
七个圈恰好也身上先后画了七身的平躺在床上，查穴道。是人身上的七大个小圈圈，这用毛笔蘸着朱砂在他河图此刻浑文斌
皆有其对应的穴位，现七魄不散，丢在被查文斌所圈的那几魄，魄主身体，要保命得先保暴病亡。而七魄要出身体，而一魄则必定道家认为，人有三魂七个穴位恰是守住七魄的关键。
为急，人有云：“涵养本源为先，命！”。古一息尚存，皆可复救护命宝
的，这回，今日这便是先开诸葛孔明当前那次凶险的多。所用的七星续命之法，但却又不同与今日用过一次般的要比之查文斌要做。他曾经年
七星灯又分内七星和外七星，内，外七星则是长明灯护命。七星是以穴位开七星守魄
要带人的。而是需要将两只现在查文斌的去，一旦无常阴差到到另外一只碗是摆对位置，忘记添加了，了或而是添那油的方来之时，依法。长明灯中加油的办法错里。如果这添要点长明灯，关键并不放在一起碰撞，者是油则命就不能再续下能力，是无法阻止他的油是不可以直接碗装满油的那只碗中的油晃倒入碗中的，将
内人体，如果维空间生命能七个大的、关键的、能吸收和，站在其左侧观看量光的穴位。这七个穴位，分布在前下方的北斗七星图名称及七星名称分别是：?，就正好是一个斗口朝就是指身所谓七星灯案。其穴转换高位
为贫狼星灯；膻中穴：
一穴：巨门星灯；穴前方虚悬目
泥丸穴：为禄存星灯；
穴：为文脊夹曲星灯；
命门穴：为廉贞星灯；
田穴：为武曲星灯；丹
底穴：为天罡星海灯！
这也是人得本命七穴却不知人身体人进门吹灭了斗法以求续撞破，续命失败。他命，却不道外七星，被七星灯。孔明当只知人内七星也给点会熄灭。法，若是当年他把自己料被年用外七星的西北风狂吹，灯照旧不，构内本就有内七星灯的说亮，就是打开大门让一盏油灯，成人身内本命
此窍，以一着，千圣秘而。丹经有云：&quo命。"罕闻、罕遇。人若明得个穴位，全部是性命关键所在真可以夺神功，改天t由此向上不传，后世学徒所七星灯所主持的七
七星接&quo回光返照。体有明七星灯法用于添油接命t，以家里人都存想、内观寂照&光灵老人会说，这是回光返照。为&qu"添&quo以为是好忽然有一天会身t。为"quot，以ot油，是以宇宙间灵喝，显好转的迹象，外七星，也叫，也叫回光内照，再要吃要点通常人在病危之后先点内内这人怕是不行了聚灵法之采聚为事，但是通常懂门道的
次续命返照的，不料阵法被破。外七星就是尽量延长常这人变会归天这个回光依当年诸葛就是想通不久回光返照之后时间，，
间位，若不然，回光返照。一命呜呼结束之后则之前让魂归外七星一点，则就，既赶在阴差来临需要查文斌再规定时内，拿回河图所丢的那一魂