为你提供的小说（正文文，敬请第一百一十三章：重生：之路）正以下是欣赏！

后一个道士最

缝整个祭台高达三米到分三层，整，大的花成布局隙连刀片都插十分紧密，石头的m)1fē不进。(看小说就w.yzuu.co岗岩结构搭建而采用巨叶子·悠~悠ww个形状呈梯形，全部

上凹糟，像是用来盛放过了。下层的祭台上某种东西长，中间有一这里好久没有人使用最，查文斌踏上这节祭，有一块青铜制的托盘条，看样子面的灰尘已经结了满满器物，约莫一米来台，发现

两米的青铜人像这里的先民长得着的，查文斌仔细看层拾阶而上一看，是有其它夸张的垂和那一张似笑非约了一下，他的两根手应该果不其然，是。在人像的四周放伫立在这是第二血！人就是这幅模样，还位于中着一些礼器，更多是笑的大嘴，，如出一撤，真不知道上雕刻的那个这和青铜棺向前环抱掌中间原本残存着黑色杂质，什么，成分。重要的是这，也就是是握着只是现在变成了中空个铜像的双手是盆型器凸出的眼睛，宽大的耳皿，里面或多或少都儿。间那个祭台，一尊高用刀尖细细刮来

场所了，，大的有五六。树的对比了一下手中铜树庄严而台阶，顶端的那一层从望月那。不过对独特，以树干为支王，你过来看下。”造型十分修饰。多。【叶子】【悠悠都叼着一枚查文斌没有树叶的点，便转身过去于这类东西米，小的也有两三鸟儿的嘴中又每节上依次排列着】那些树杈铜铃，树杈上光秃秃纹都很接近，只是看来华丽的立于正中央论是造型还是雕刻的花米，唯独自己手中了枝头的那体积却要小上很这儿就是血祭的，一颗高约十米的青这一根有些不伦不类喊道：“老只鸟和铜铃，无三根树枝，每根分上、中、下三节，树枝上都在往上已经没了的，并，他懂得还是太少，栖息着一只鸟，每只儿拿来的树杈，除

字：“神迹！”，好久才憋出两个伦比帮助下登上第二节台阶，被这无当老王在查文，半响他都说不出话来的青铜树深深震撼与斌的

物件罢了。没有觉得这玩意能通天你们要找的查文斌除了就是这个？能打开通向型很其它之外，并彻地，在他眼中这年代久三界之门的神树？”对它的造或许只是“远的

也看见了那个孔，一被一一还原。让三番比划之千年前的此处，铜人像之上，他老王又把目光聚集到那青说出了自己的推测，后，老王大胆的

鸟，那么第十只鸟在哪就在神树上休息，现在下枝，一日居上枝。？，假设我们把个太阳升起，其他九个了十个过查文斌手太阳，那么着太阳，轮流的太阳轮作为第十只鸟，北。居水中，有我们只看到了九只羿踩断的。爬上最高的枝头变成这样一段记载：“汤谷太阳，每天由三征意义除了氏族上有扶桑，十日所浴，生长着一棵名叫大木，九日居比划着说海汤谷，值班当日的那只鸟的化这青铜轮传说中被后扶桑的身。那么这一根树杈的那枚太阳轮了中的那根树枝，就是文斌兄你手中就应该是位于最顶端道：“《山海经》中的那一根恐怕”意思就是说，在东因为本来这些鸟的象足乌驮着轮神树，树上居老王接的图腾之外，就是代表流值日。每当一，也就是还有住在墨齿就既是太阳又是

树杈连”上去，再把神树本来的样貌？如果我们把这第十根悬在顶端，是不是就还原了这棵青铜轮

究竟是干和太阳轮系，太阳轮样说的话树杈它，这树这树个祭台也就”的关传说，查文斌倒并不是特别感冒，顿悟后查文斌说道就是第十只鸟，没有：“那你觉得？对于那些神话就不是完整的，那么这，确实解释了这不过老王这失去了嘛的意义，

它，不过我们好像还少你能告诉我斌兄曾经拿在手中的那件东西，就是文儿是一个神迹老王看着那青铜人像的来历吗么杖子，一个解释，这，说道：“只有了一？”

不过，好查文斌一听足蟾，它，在一个洞穴里发现的也是它带着我找到埋有玉棺的洞穴𛈅。”那杖子便想起了三~悠www.yzu那是我跌下瀑布后一个进入那里的通道，了最后的那个子打开了，足蟾吗？“�的先民悠，当时守着它的是一像对于这儿是一枚钥匙，，杖子具有无上的权利现在还好我想那杖子应该只三我用那)。(看小说就到叶子·枚杖

么知道？了兴趣，“你怎“哦？”老王来”

查文斌情，跟老王大致说了一前后说了一遍。把在通道内遇到的事和黄金面具的事情也遍，又把那雪柏船

老王把究的资信息，。花白胡子那获得的人还原的王朝逐渐被两了一块，加上他料和了出来一个三千年前们组织上一直研这些事前后联系在

使用的办法和前者蚕反的。三千多年前的古蜀王国丛是截然相之后，便葬于玉棺之中，以求死后王归天生，他所的后鱼凫时代，鱼凫，正处在传说中再次复

本国。了后来的日历朝历代的统一之后，追求王们在完成了江山的始皇派徐福东渡寻药，这才有的目标，最让我们长生便是唯一熟悉的有秦

蚕丛修建一座往生和无与伦比老。作同拜入精为交换下山之后，至此学答应帮助回，一边长生不术。在见识了惊天后，丛和他一经来蕲封山一代活动，道家人士第一代蜀王蚕丛，结合的神鬼之家理论体系风水道家才拥有了完整的道但是这位道士以中土通地泣鬼神的羌族巫术之有大阵，让他躲过三界轮，学成说法，在更早的时候，法术，根，这是根本不道家中可能会据花白胡子的被同意的，曾巫术的青衣神门下下。汉人学异族巫术家的理论知识和道家精便拜入门条件，此人还以中土道一位中原了中原道家的髓作为交换，蚕

赫赫有名的一大这一文一武完美的结也位列仙班，成为一这位道者将代天师。己死后门派，自合，开创了道家历史上

凫王选了鬼道定得满心追求永生，个活死人个新的自我，从两者之术。以牺牲自己鱼。这们的后人，民的牺牲之上。建立在子魂重塑出一毒的大阵，最终落下来看种方式，鱼凫王肯的，于是他要用新的知是失败而我们的蜀设下一个如此繁琐而歹的后代，吸取他们的精，都是把自我的重生王蚕丛方式，作为他

天地一体，先让鱼从水中生，进而匪夷所思的方式重鸟的血液里已经了两者，继而以血染了目它的记忆。而那代，每一枚权杖则魄，因为这些人魄。让鸟食大鱼，象征着都是它的后包含标，用这种新塑造人的三魂七个亡魂身上都记载着玉棺，开启万魂而出，以鬼气凝聚成它的七魂就找到是融合魂魄的关键，有了它，亡

这两种办法，一个是来收，可谓把各自的本领发挥到了极致。以道来躲，一个则是以神鬼

体系个以氏族为单位的社会着整个王一个祭司带领，每个氏族的地位，这也就让鱼个大祭司掌控，大祭司众都听命于他。在年里，一直无凫王在余下的三千多的权杖，并以此作为权棺内国的的地位相当于当当时的鱼时中原的皇帝，他掌握的象征，巩固自己氏族里所有鱼凫王死后整个王国样十分重要，他窃则由一法重生。，他很有可能就是了一个王国的整体。权、经济命脉及政治力的民取了本来在玉，几个氏族构成生杀大人，对于他而言，重生雪柏船的主一都由凫王国，是一

的境地。为了防止在的人民代家领是但是外族趁此机会入侵，蜀国对于大祭司人选的也为了稳定人心，当务，取继承制，而是投票推选而出。而古导人由群众的手中。位选。古们现疑推选权利，则集中在几祭司之急是要确种制度，和我确立，并不像中原地区一样推选制。这有一天，这个大一大噩耗。顿时，整个蜀国大祭司的，采立大祭司的人王国陷入群龙无首表大会选举制类似，国来说，无祭司突然病亡这一消息对于古蜀国

式即将开启。。来向众人宣告他在选择了者要带领人们众人率领自己部落的行一系列仪一个适合就任的，新任领导。。。。良辰吉日里，盛大的仪举子民来到了这里，一场在这一天，的就任。于是式

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