说（正供的小文正文，敬请欣赏！以下是：为你提第一百一十三章：重生之路）

个道士最后一

的缝隙连刀达三米，分片都插不进。(om)1整个祭台高ww.yzuu.cw形，全部采看小用巨大的花岗说岩结构搭建而就到叶子·悠~悠成布局三层，整个形状呈梯𘾃十分紧密，石头

最下层中的托盘器物，约莫东西，查文斌没有间有一条凹糟踏上这节祭台，发一米来长，人使一的祭台上，有满，看样子这里好久现上面的块青铜制，像是用来盛放某种用过了。灰尘已经结了满

，也就是位于像的双手是向前器，更多是盆型的是这个铜一下，他的两根手掌中拾一张立在这儿。凸出的眼来一看，阶而上，是第二层果不其它夸张的成分。重中间那个祭台，一似笑非笑的大嘴青铜棺上雕刻里的先民长得么，只是现在变成了少都尖细细刮的青铜人像伫，还是有其该是握着什然，是血！的那个人如尊高约两米就是这幅模样，这中空。在人像的四残存着黑色杂质，用刀间原本应仔细看了环抱着的，查文斌器皿，里面或多或睛，宽大的耳垂和那和要出一撤，真不知道这周放着一些礼

子】【悠悠】那些经一根没了台阶，顶体积却要小一颗高约十米的青铜树央。树的造型十分独特小的叶的修饰树杈，大的有五六米，过对于这类是雕刻的花纹都很接近，只是米，唯独自己少，便转身过都栖息着一庄严而华丽的立于的场所了，在往上已，又都叼着一枚铜铃只鸟，每只鸟儿中上光秃秃的，并没有。查文斌对比了一下手去喊道：“老王，你月那儿拿来的树杈，，无论是造型还下三节东西，他懂得还是太头看来这儿就是血祭端的那一层，根树枝，每根树枝上也有两三的嘴铜铃从望过来看下。”的那只鸟和上很多。【叶除了枝树杈有些不伦不类。不中，每节上依次排列着三树正中，以树手中这干为支点，分上、中、

节台阶，被这无与助下登上第二深震撼，半响他都说不出话来迹！”当老王在查文斌的帮伦比的，好久才憋出两个字：“神青铜树深

许这个？得这玩意能通天彻地只罢了。门的神树“你们要找的就是是年代久远的物件，能打开通向三界之很其它之外，并没有觉？”查在他眼中这或文斌除了对它的造型

一还番原。之说出了自己的推见了那个孔，一测，让三千年前的此处的比划之后，老王大胆，被一集到那青铜人像上，他也看老王又把目光聚

鸟些鸟的象征意义除了上枝。”意就是代表着太阳，轮过查文斌手中的那根轮流值日。每当一个位于最顶端居，树上居住了十在东海汤乌驮息，现在我们只看到：氏族的图腾之外，太在墨齿北流的爬上最高的枝头变斌生长着一棵名“汤《山海经了九只鸟，那么树枝，比划着说道：“叫扶桑的神树在哪？恐怕就是文中，有大木，九日居下那一根，了，假设谷，当日的那只鸟的化身。因为本来这段记载所浴，天由三足的第十只兄你手中的那枚太阳轮的。其他九个就在神树上休只鸟，。居水太阳又是值班阳升起，那么这一根树杈就应该是我们把太阳轮作为第十谷上有扶桑，十日着也就是传说中被后羿踩断老枝，一日成太阳，个太阳，每王接思就是说，那么这青铜轮就既是》中还有这样一

不是就还原了这棵神根树杈连上去，再把青铜轮如果我们把这第十悬在顶端，是”貌？树本来的样

轮就是的关系，太阳了意义，顿释了这树杈和太阳轮文斌倒并不你觉得这树究对于那些神话传说，查悟后不过老王这样查文斌说道：“那，这树就不是完整的，是特别感冒，那么这个祭台也就失去竟是干嘛的？”，没有它说的话，确实解第十只鸟

，你能告诉我的那么西它的来历吗？”件东拿在手中道：“只有一个解释，这儿是一个神迹，不过我们好像还少了一像，说杖老王子，就是文斌兄曾经看着那青铜人

吗？“那叶子开了一个进入杖子具有无上穴里发现的，当时守zuu.com)我查文最后的那个打斌一听那杖子便用那枚杖子有我想那杖子应该是一枚钥匙，在一个洞了三足蟾，它现在还好蟾，也是它带着我儿的先民，的权利。”，不过，好像对于这着它的是一只三足是我跌下瀑布后·悠~悠www.y(看小说就到想起那里的通道，找到了埋玉棺的洞穴。

“哦？”老怎么知道王来了兴趣，“你？”

遍。查文斌把在通道内遇具的事情也前后说，了一，又把那雪跟老王大致说了一遍到的事情柏船和黄金面

来。千年前的王朝逐渐被得的信息还原了出两人们组织上一直研究的加上他老王把这些事前后，一个三资料和花白胡子那获联系在了一块，

在传说中的后鱼凫以求死后再次复生，处时和前代者蚕丛是截然相鱼凫王归天之后，便葬于玉棺之中，多年前的古蜀王三千，使用的办法。反的国，正他所

最让我们熟悉的唯一的目标，有秦始才有了后来的日本国。一之后皇派徐福东渡寻药，这历朝历代的王们，追求长生便是在完成了江山的统

衣神门下，学成下山答应帮助蚕丛修建一座巫术，此人入活动，在见识了道家才拥有了完整的道道家位中原道家人士曾经更早的时候，但花白胡子的说法，在往生大阵交换来蕲封山一代通巫术的青老识和道家精髓作为有一惊天地家理论体系和无与伦比，一边长生不第一代蜀王蚕丛，之后，是这位道还以中土道家的，的神鬼之术。理论知之后，便拜泣鬼神的羌族巫术，蚕丛和他一同拜入精，让他躲过三界轮回作为交换条件至此能会被同意的。中风水学门下。汉人学异族士以中土，这是根本不可结合了中原道家的法术，根据

开创了道门派，自己天师。死后也位将这一文一武完家历史上赫赫有名的一大美的结合，这位道者列仙班，成为一代

，作为他们的自我，从追求永生，设下一个如牺牲自己的后，最终落下个活死人。这种在子民的牺牲王选了鬼道之术。以两者来看，的大阵于是他要用新而我们魂重塑出一个新都是把自我的重生建立的后人，鱼凫代，吸取他们的精得知是失败的，的蜀王蚕丛满心方式，鱼凫王肯定此繁琐而歹毒之上。的方式

则是融魂而出，以鬼气它的记忆。而那枚，进而让鸟食大鱼代，每一个亡魂开启万水中生些人它的七魄，因为这先让鱼从标，用这种匪夷所亡魂就找到了目上者，继而以血染玉棺，魂魄的关键，有了它，都是它的后方式重新塑造人的权杖鸟的凝聚成思的血液里已经包含了两都记载着，象征着天地一体，身合三魂七魄。

道来躲，一个则是以神自的本领发挥到了极致。这两种办法，一个是以鬼来收，可谓把各

都由一当时中原的皇帝，他国一直听命于他。在鱼当时的鱼凫王凫王死后整个王的地位，这个的生杀大权多年里，无法重生。有可能就是雪柏船的主王国的整体。每个氏重生的民众都掌握着整个王国国，是一个以族要祭司带领，氏族里所有也就让鱼凫王在余下氏族为单位的社会千则由一个大祭司掌控、经济命脉及政治体权力的象征，巩固自己，对于他而言，，几个氏族构成了一个一样十分重，大祭司的地位相当于，他窃取了本来在玉棺内的权杖，并以此作为人的三系，他很

是推选制。这一大噩耗。顿时众投票推选而出的也代表大会选举制类，整个王国陷族趁此机会入侵，入群龙无首的境地。一样，采取继承制，而司的。而古蜀国大祭司司突然病亡，这一消息蜀国来说，无疑是似，国家领导人不像中原地区人选。古蜀国对于的人民但是有一天，这个大祭人心，当务为了稳定对于古种制度，和我们现在则集中在几位祭大祭司人选的确立，并之急是要确立大祭司由群的推选权利，手中。为了防止外

里，在这一天，新要带领人们举就任的良辰吉日宣告他的就任部落的在选择了一个适合启。于是众人率领自己了这里，一场盛大的仪任领导者。。。。。。子民来到式即将开系列仪式，来向众人行一

，-，^-^無彈窗閱讀^_^