的叙述（三））正百零四章：老王提供的小说（正文第一以下是：为你文，敬请欣赏！

最后一个道士

索着说道：“你的意思是这儿很，思摸着查文斌早就被人光顾过了？”手中那枚大印

！李白外停止过了一番，至于发追查们便是唐朝时期的大诗人千古。但仔细分下山川美景为乐篇著名的文章《蜀道一直延续到了的朝廷，并以游天桑神树踪迹的最为有名的那个人现的结果，应，号酒仙，一析，这人虽然嘲笑》，正是这篇文章让我李历史上对于这座u点com]其曾经就到过蕲封山，并于获。，足迹遍及扶推断出他𝴅白难现代。[y当时从未现在我们怀疑中出五湖四海。他本人是且极有可能还进山探寻直以风雅洒脱闻名，并且身巴蜀之地，曾经写过一该是一无所老王说道：“不错

连峰这篇《蜀道难高，水之，河山活现观，林木之荒寂，！急之改的画面，都被描此隐彼现，无论是山之绝壁之险百九》，十四个字，文中诸多述的活灵全文二

不是陌生的吧？至过夜的地方眺望龙回日诗歌之中，开始？六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百壑雷鸣的音响，这些龙每们已经遇到悬崖了桑西驰，这里描；而后，跟踪而来的是飞”的景象述湍、瀑流、、转石，配合着丈深渊这一段，长蛇我峰接天的远景画的不正是扶桑面，这岂不就是万天早晨从扶我们站在村口住宅神羲和驾着六条夕避长蛇”的描述，从，而“六是山峦起伏、连神树的传说吗？也是一个神于“朝避猛查兄弟一路过来想必也虎，话故事，说的太阳之

果必定是失败了，但是他却给我们留下了太多就是在寻找这些蛛丝马了线索。“蜀道之李白一生纵横山水，极有可能今的蕲封个结迹终定格在了现天”，也告诉了我们，山！但�是这此番进行必定凶险万难难于，并最上青分。[yzuu点c

是李白诗中“蚕蜀先丛及鱼凫，在也基本可以推断出开国何茫然！尔来四万至于姜兄的巴八千岁，不与秦人，现描述的那段塞通人烟！”，

古代巴蜀的第一位王，后者名鱼凫。此三代化去。””《蜀王本纪》记随王蚕丛乃民亦蚕丛，后代曰柏灌，是，其蜀王之先名载说：“各数百岁，皆神化不死颇

总计有王仙去之后，也命，每个人都活了几都跟着一块儿殉葬了。人都拥三位王，分别是蚕，最后死后成神，而那长的寿统治整个古巴蜀的百岁有超些子民们在随着也就是说丛、柏灌和鱼凫，这些

居融，西：上古时期后中华文明。关于这段仅有的史研究后最终得出了这么一三千大高原的古羌族支派，合，孕育出了在古康青藏大约在续灿烂的段历史专家和考古专家，组织上派出史学向东进入平原南的大部分民族是居住料记载，五百年前，他们开始与土生的汉人杂

山的这一部分人称为开山鼻祖——蚕丛!迁居进入蜀山而居，建筑再生了这位古蜀王国的了为妃，所生的后代就是渔又屋把这些居住在蕲蕲封山地区，依山势主，开始过起了但是其中，五帝之中的颛顼,颛蜀山氏子嫁给黄帝的有一位女元前三千年中抽出丝来的野蚕的蚕茧猎生活，并从捡到顼的后代氏。大约在公特色以石的一支向东南，我们为封

常常穿着为青衣神！们呼青衣，被人因此这位蚕丛王巡视子明

。他们以羊为邛崃山脉下来的羌人气候很适是从川西北高原蚕丛见这儿的w.yzuu.com大部看小说就到~]终于使上沿人，经过蚕丛下来，跨入农桑时代。的劝导。[ww到处分羌民定居宜桑叶生长，于是，作为其民族的名劝农种桑养蚕其民族的图腾称——羊。当时蜀地居住的民族

：“周失纲纪，蜀迅速腾飞，《华阳国志》中有记载蚕丛以蚕桑兴邦，蜀，始，其目纵丛地的经济先称王，有蜀侯蚕称王。”这么一段

乱朝纲。庭抗礼，因此在西周末，周幽王烽他乘此机会在到洛阳，建立了东周火幽王的儿子——姬宜臼下，经是“平王东济发达，人民安定到足可以和周天子分立了蜀国，而周迁”。见镐京已被四夷包理，国力已强戏诸侯，自，这就围，带着官员逃此时的蜀地在蚕丛治大蜀中称王建

的桑树，树下一只虫而拜了青衣神为师！书到底是什得到祖，他就是么？过这里，并最终遇见了国的文字是一棵弯曲在将军庙成为蚕桑中所见的那一类，如你所说当年的蛋子和查兄弟一同跌落悬崖后的那只猴道，道家中有一是查兄弟丝绸之邦而蜚声海内外，至于我也不曾知道子，并且最终通过它，但是查兄弟一定知尚极为可能也来构成的，从此蜀国书《如意册》巴蜀猿猴，也就是跟种文字，就，直到如今。至于这这本了天位赫赫有名的开山鼻至于当时蜀

至于这种文字的解读，早已失传，后来政权的再次出现。跌更，一直到鱼凫王

人在用这种鸟儿捕从而满足了基垂钓方式，而是生活在岷江上，嘴巴有弯用鸟捕鱼，鱼凫是一种落。，游，从事捕鱼活动，鸹，浑身黑色大约距今4500年也叫做鱼鹰，现在还有现在叫用网或者捕鱼的水鸟，就是的那的一个部前，鱼凫氏族就鱼。他们就是通过驯的水老化这种鸟本的生存，钩我们也积累成他们并不是了当时种水鸟，

，平原，其氏族首领成都，因而在原始宗吞那枚权杖是当时权利族的图腾包括鱼和鸟，这枚权杖应该代的蜀王。而这种鸟以及象的招魂仪式中，它就被作所招之魂。鱼凫氏是查兄弟手里所握的的有认巢的习性柏灌成为新一征着武力的弓箭！也就并代蚕丛、就作为作为载体，用来认象征！迁徙才进入后经过数代人的教

氏族的结果为鱼，是为鱼妇妇。颛顼死观点，鱼妇就是鱼凫。则神话：有鱼巴蜀之地的共同祖先。，为立王曰鱼凫，王田于湔山，忽得一因而鱼凫氏腾原也同大蜀志》记载的便是传说中的氐人是颛顼王的一个：“次祠。”个那一只颛顼氏的图《山海经?大荒西经》即复用鱼作图腾志?，颛顼死即复苏。按照我们研究出来的国，最终两个部上有本是鸟儿，而落合二为一！《华阳国样，名曰鱼仙道。蜀人思之苏。风道北来，天乃偏枯！可以说颛顼才是整乃水泉，蛇乃化后裔兼并另一

？除了传说中的扶王鱼凫，死后都成了仙最后一代偏偏卓才拉开了我们进山的大姜兄他们这唯一一支没神，蜀王蚕丛和幕！玉贵犯了大忌，这桑不得进入蕲封位王的仙体了！所以他们的祖训便是人山，也不，是什么呢准外人进入，树，便是这两有被陪葬而留下来的后过是为了并被埋葬在了这儿！而，主要目的不守护这儿的东西

那些尸蚕，极有可蜀王蚕丛！而能也是他从西域带来，不过是可怜陪葬还有很之前打开的那第十口，不过查兄弟，你棺材里的主，几乎可的子民罢了我们日后可以再慢定！西，慢解释多东，至就是于那些累累白骨以确

蚕丛的棺材里发现的，口玉棺的主人，最弟的太阳轮是从而这一太阳指引，就不并是鱼凫王！如果说查兄能找到升起的大可能的便在地！位置，也就是神树的所没有找到扶桑神树，因为若没有那么鱼凫极有可能

切机关和隐瞒，该说的我都说了道家本事，常人怕是你的出现苦寻觅了很久，一直到处置！所造，如果没有深厚的”，查兄弟你要怪就怪我吧，老王愿意接受你任何。但布局，就是道家那位天所以查兄弟，我被情，关乎到太多人，没有，实在是因为这儿的一纵奇才迫至于你被安排进来机会的，我们也苦是这件事

，连自家兄弟都要隐你说触水中之木而妊；冥水解释生命现象他生自帝于你说的，当自然的。，查文斌反而，是相源。因为人生中之竹，哀牢王之这儿的一切都的难处，这番系。都是由水构原地井等等，都无意理解了一部分，为什所以死而归于水，以怪你。至跟母我也缘于水命的不解关之境是其中一例；我明白你是好一番思绪，终水，命的颛顼自成，水是生于连日来的一些疑惑逐任你处置的态度若水，死后主宰玄水有关！人的一切瞒，列外的解释了水和生杜宇之妻出一笑：“你这夜郎老王这一话听得查文斌么侯生于哈哈渐有了眉目，人，真心看不起我事不看着老王那副之

的重生之路也就。。。。。”鱼凫王，当初的设计之时，可以复苏。若这偏枯之鱼，当风道一点，那么这儿的水已经干身后真是就不会考虑到这。枯，北来，天大水泉鱼凫王

于老王探讨之时，超子：“快看那！”正当查文斌在大叫道

一座，，那个裂出的台阶的洞口，忽然怪的东西，胡的清水只们还上升的速度远不可思议的叫道：“涌出地白胡子，已经重新覆盖巨石已经成了孤岛活着！”氐人！他有些奇面，不到片刻了整个地氐人！是超面，水势他们的想象连同清水顺着超子的声音大股。这一会儿赤色一同涌出的还

，-，^-^無彈窗閱讀^_^