弘挑。治皇帝听到此处，眉一

意识到了什么。他猛然

这百官之中，的新学弟子，也在此也有为数不少刻眼前一亮。

像是明白了一点什么。他们陡然之间，

道就是传说之中的知行合这……难一？

帝打起了精神，凝视着，越发觉得方继藩不简为之？”单，方继藩方卿家弘治皇有意不由道：“这样说来，这是

也极不容易。问做到精深。可是……书，那就更加难儿臣这样的才学，样在别人眼里的粗鄙之藩侃侃而谈问化繁为简，却同样要将这学“陛下。”方继道：“这世上有的将这学了。”是人想要写出一部这

…”“…

弘治皇帝恍：“继续说下去。”惚，下意识的道

每日读相比苦不，为的粗鄙百姓们识此，先，儿臣要将的智商降拉到和他们一样己，样的水平，堪言个过程之中，儿臣是却什么？因为首尚书周坦之地步，儿臣要为了作出这部秋》更难几分文断字自己的水平。”肚，这可比写一部《春口中所轻视在这体察这礼部《明颂》众所周，首先要做到的到，便是那些没有读过书的人一将自孔孟高明的多了。因而……知，儿臣这些年，儿臣是搜肠刮书，不说与，也比寻常的大儒要的水平到了何等的方继藩便又道：“为，

们能认识的一些字，大要做到，这部书中，绝字越简单越牌坊中来，正常的为常用字，除。”好，儿臣将这些列字，是极有限的。他名，或是村头的春联亦或者是自己的姓此之外，尽力做到所有因如此的文“譬如……儿臣不能出现一个生僻字，因为寻都是从钱钞、借据、百姓，一辈子能识的多

的开始设想自己是个从字，肯定是有限百姓们能认得的皇帝听的寻常百姓，弘治到此处，此时不由自主的，他们能接触的字，未进学过就更加有限了。

，取那明颂来禁道：“来人。”他猛的抬头，不

容一处都尽力句，都尽力的使用明颂很快就摆在皇帝果然发现易，可若是每一同样也是不容易的事。，现在字眼看，弘治用生僻的字眼，固然是，几乎所有的词句话都用简单的，了常用字，此仔细一不，若是写文章前他并没有察觉了弘治皇帝的案头上，却突然发现，每

心力，是何其的大！这里面所花的

用的，可儿臣察觉到，，百姓们怎么开口便不用，而诗是竭尽所能，将所何的写。为‘猪’，哪怕是有禁儿臣为了保证他们认识来书面上都是这样、，便斗胆，索性将其书为用语就如这个豕，历方继藩又道：“除猪。”改为人们的常排比，自是尽力能不用于是……儿臣有的爱称其其中的字，令，官府也无此之外，词歌赋，以及对仗勉强能够看懂，那些词句，说话，这明颂之中就如百姓们就法改变百姓们的惯性

话的，这是士人们的言得，有何不此一来，他们便可百姓们，平时然有呢，直接将其改为，又些能勉强读懂书中如此……百若只认识其中一两个字语，儿臣问人吃得的事样说好？”这是什么意思，如你吃了吗？，同时，并非是这经验，推算出的内容，饭，叫食否，记下那些不认“文人们修书，，大抵也能根据自己的字不太认识，可会姓们固可谓是一举两

透出了精光。欧阳志此时，已是反应了过来，眼里

这才是真的大学问啊。正

些矫揉学的奥义，吟诗作赋，有多少大千古绝句，又如孟呼民子之乎者也一通，为恩师此举，真是形象生体恤…这百，这诗词歌赋中己终于弄明白了新造作的词句，固是姓的词句，可是……动，让自本。

是一种上位者居高子，还是这些悯农的们说的，文人墨客们，这些话这更和士大夫可问题就在于，无论，统统都是向统治者是孟像临下的怜悯同情。

正深入到了民间，贯彻为真可是……恩本的思，因为孔孟，虽是延续了孔孟着这以民为之仁，可实则更高大的超出了明了一分师这知行合一，以民本的思想，却是大想。

弘夷所思。匪治皇帝听着更觉得

这殿中，所有人都默……是一种全新的思维不作声，这

如子敢，在现在，虽然有人嗤之以，虚伪也站出来。鼻好，真心实意也之人罢，可无论如何，却无人自称圣人门下、爱民

，读于他百姓们再看得懂，若是没有任何帮助，强读懂这书中言，那么……勉强认得书中之字中的东西，对于他们而，也书这还不够，因为……么意义呢？”们而言，又有什之句。可是……做到了让百姓们能勉“儿臣做到了让百姓能得懂方继藩随即又道：

”些百姓，能对这样的书们尚且吃不饱，穿操心衣压在他们的身上行，所是家事、国事、天“那些读书人，以可以若只是单纯的说教，这有人供养着，不必。可百姓们下事食住统统，都不同啊，他中所言的还不够暖和，一家，书中的内容，堂而皇之的清谈，口有兴趣吗？老小这么多张口，

么，，养猪、他们生存下来的根膏养起来的，对于读书来，百姓们成年累月的指掌理一些疾病，如何除虫本。”作，不诸人而言，一丁，何时是靠着四书五经啊，时了若收割，因而，臣在书中，修黄历便需知道百姓们需要什来呢？自是最在乎的却是节气民脂民于百姓乎今夕是何年，可从何而言，却不啻是他也是猪，如何简单处在既如此，那么养鸡“都，又，种植蔬果中。这些知识对，为何？因为懂了节种庄稼，何时公，而诚如陛下所言，这殿中气，才能对农是，他们才知道从百姓们劳们耕种，教授百姓们如何养点，这民脂民膏都不重要，可

个说，百姓这否更有教化朝廷而言，是否又孟之是道理，懂得看了此惠更好，负担学得更多的文字，知晓此书，若是，借助这一本书，民、利能养出的读书人，理应民之书。此书若能为利民的大事，正呢？”少了稷，心系百姓，更多的猪牛、鸡鸭，对于庄稼种植的国方继藩顿人，陛下是了更多的技艺，那么…那么……对朝廷是更多的百姓兴利，陛下同正是常怀仁心做的事，儿臣了顿，又道：“们在兴利的同时解的，儿臣一心匡扶社他们是贯…这又何尝不是，这才苦思冥想，修出仁，是心怀天下？这利样受益。往大里益？若彻了孔

明是一句话，他要掰开高明，仿佛用一些玄而又玄的言辞问，往了，再最复杂的方向“有一些读书人，明清高。”口里说着教这读书人的与去说，唯有如此，才能证明他化，却将简单的学砌起来，如此，便自觉，才可维持自己的得自己极众不同，用繁复的词藻堆，揉碎

，依旧会这样的人代，多不胜数，不胜枚不断的涌现出来。”千百年后，是举，哪怕“似这样的读书人，历朝历

了，自私自利，猪，若是当真有如此，儿臣对此，而已。”心怀仁义，便要将样的人，竟简单的，真正的读此等人，不过是什么圣人门下，害人虫诩风骨，摆出一副高高书院，倡新学，儿这些道理，才臣也发现，西山，因为只真正的大学问，理应是才可以让更多人圣人讽嘲笑，儿臣开始出现了这样的情况“可是西山在上的姿态，对，生员，了解这复杂的现象，用最不客气的说，门下自居，自简单的道理讲出来可惠及天下，这狗不如，，知悉这样的现书院之中，有某一些还以象，儿臣进行讥痛心疾首啊。书人一群吸血的虫子罢

着，却是开起来。弘治皇帝安静的听始思索

前是否象。却是……自己从的心里所曾有过这样的现没感觉到痛快，只是听着这些话，他一丁点都在此时，他思索的，也看到过或者是自己也

大臣们，制。此已是激动的新学的刻难以自

阳志，面上通红。便连后知后觉的欧也细细的品味着，猛地，

书，实是费解。因为明颂此书，许多人对方继藩感到痛心疾首，总他们惭愧了，此前觉得方继藩出此

明白了。而现在……一切都

。所追求的圣贤之道啊这才是新学

吐出的，却是一大通似是而做儿臣尤其是这些少年的时候，那火，周尚的对吗？”的人，明明可以说人非的鬼话，就比如……虚的人，便恨不书，你觉得本公个这等故弄玄爆脾气，见一客气了，若换爷说是猪狗，已算偏偏得打死一话，南京礼部尚书周坦之是个，：“儿臣说这些人方继藩此时又道身居庙堂之上

…………

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，松了口气，总算，。的，每天焦虑可以睡个安稳觉了浑噩噩入学的事终于办这段得要命，妥了时间浑

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