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第一千四百六十六章:发财了

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罢,面上变得晦暗不明起来弘治皇帝听

可能不爱钱。可…也是人,当然也作为皇帝,

一脸的平静,却是他手轻轻的搭在御案,岂有将我大明有功名的读书人赠与他国子上,不合,说不通。突然道:“还是不妥当的道理,这于理

哎……

,有银子也不成啊。有些失望方继藩

…这不是决的事儿。银子能解

,心里也不禁觉得惋弘治皇帝在此刻惜。

但是,堂堂天子,这么做,确实很是不合

藩却对此,有了浓厚的兴趣。方继

苏莱曼居然喜欢生,这是好事啊。

道理呢道:“可是陛继藩顿了一有不教化他们,让他子倾慕大明,欲行仁政,却也是人啊,岂理应仁义莫非广播,现下苏莱曼王们放任自流的下四海之地,,这有何不可呢?”王土,奥斯曼虽为西夷下,便郑重其事的下,普天之下,

说得很漂亮有一些动了。,弘治皇帝心思又方继藩总能把

道理。听着,倒居然颇有

样的名义呢。”他踟蹰着:“以什么

不就成了?”快,立自征辟这些学贯古今组织一支的博学之士,此奥斯曼,这使团,陛下亲子转得规模庞大的方继藩的脑后再以使节的名义前往遣使的名义,马就道:“可以

弘治皇帝一愣……

,至于这些人将是啊,若只是派出使团的名自己关心的肯回来,这就不是事了。义,岂不是正好来肯不

,也不弘治皇帝虽有些举棋不事……朕不想多管最后还是点点,朕乃天子:“哎……此事事关心。”

弘治皇帝意思了方继藩自然明白

场,确实不好管的太多。这事儿,站在弘治皇帝的立

定能将此“儿臣愿为事办的漂漂放心罢亮亮的。,儿臣一方继藩主动便请缨道陛下代劳,陛下

报。”弘治皇帝呼了口“有什么事,要及时奏气,意味深长的道:

的,有什么消息方继藩道:“陛下放心贱卖是我大明的不会。”陛下担心至宝,儿,这些大儒,都,定是随时奏报,免得臣无论如何也

“去吧。”

桩心事。弘治皇帝算是解决了一

很令人放心擅长的就是这个。的,方继藩最交给自己的女婿,还是这样的事

真心想帮弘治皇帝分忧,不过…方继藩也是了旨意,其实还是有些懵逼的。…他得

,怎么会对这儒学有兴苏莱曼……乃是雄主趣?

而且还如此大张旗鼓,引进人才?

人才……

这是人才嘛?

继藩一路浑下子,眼睛一亮,似乎一想着,猛地噩噩的有了思路

子再说。这事儿,得先寻太

吁的赶了来朱厚照听说有挣银子的气喘吁稼也不顾了,事,庄

“老方,人也可以卖呀。”

:“我大明买卖奴婢藩板着脸,正想着弊病呢,太子殿下怎么说这样的话。”戳脊梁骨的。”方继做人牙子,是要被人除这个如何革的事,我一直都看不惯

朱厚照挠挠道:…”“可是…头,坐下

归,。臣请这才将此事,交给了臣够带一批大儒,倒是同意了,只下的意思呢是朝廷却又不便出面,,希望能。”“殿下,苏莱曼王子西殿下来,是想商量此事

眼吗?”朱厚照就忍不住道:瞎了“这苏莱曼,

情嘛,这个苏莱曼王照实在啊,这是人之常大明的京师,尤其是这气:“任何人来了我学习,自是情有可原。效仿新城是口没遮拦,他叹了口,都难免要想的人,他想要观之,也算是一个有理子,以臣方继藩觉得朱厚生出向往之

没有道理的,殿下您想细思来,也不是完全一开始想看,苏莱曼王子到访那些贤才之些贤才,又会对他说师,是谁接待是什么人。此后,他去可细了京?接待他的人会着又会为啥苏莱曼家告诉他的,什么身份,他到了鸿胪,又是了那些大儒的道,,臣也不明白什么话?,向人询问,人寺,若是想要访问贤才

朱厚照顿时恍然大懂,懂了:“。”

庶强大,与自己国家到这些儒生定会寻大明推行的此,他需求访富强之使这苏莱曼产缔造了我大明的生一个认知,了。”太平盛世。正因如些大儒,最不同的就是,道,就必学的继承者,乃是那便是,大明之所以富乃是圣人之学,圣人方继藩又道:“这会是这些大

朱厚照想了想,笑道:没的么卖吧?,你就直说,你打算怎“别说这些有的

有根的,就好像大树这是奉旨加深两又何尝不是读书人交流,是一样,我的学问,也是上千年的圣学,我方继藩才有紧要的事。底下,最,这是不客气的说,我自李满天下“这不是卖。”方继根本,自是承袭了这今日,呢?人是之间的文传播圣学。”藩痛心疾首的道:“

买卖这个字眼了。要再在臣面前提到“殿下,以后不

将人推到会不太好?我的意思这样是,能换多,会少钱来着?”火坑里了,点点朱厚照懂头:“可是……老方,

儒生们,若是去了奥定能发口茶,慢悠悠的道:“用。”钱的事,不是最紧要的巨大的作,最紧要的是,这些方继藩呷斯曼,

?”“呵,只怕他们,便被杀头了朱厚照嘲弄的笑了笑:人一到

承千年而不倒?”没有想过,为何自汉独尊儒术以来,,认真的道方继藩摇头:“殿下有这儒家之学可以传

还没明白。朱厚照一愣,显然

方继藩淡淡道:“如为,它此百折不饶,却有可取之处啊。”大的生命力,这自是因还有这般强

,到底,方继藩却不能和有什么可取之处当然朱厚照说。

儒家并不能用好坏来形容。

力。程度而言,圣某种而言,有着极大的生命人之学,对于农业社会

何统治者,无民族,一旦入或者是其合呢。即与圣人之学,一拍即住中原,便立修改的面目全非,可他的是呢……为何任学说,统统被论是汉人,又这千年以来,孔子的

这个学问,一直都在变。

;君之视臣如臣视君如国人;君之视臣视君如寇。’再到君君马,则视臣如手足,则臣从孔孟的‘君之视君如腹心臣臣父父子子。臣如草芥,则

一直都在进行实孔孟之学,过渡。

来越迎合君主渐渐的,开始越

度而言,学问是没有国界的。某种程

是对儒家有,有了了因为任了兴趣但凡何一个君主,问。解,都会喜欢这门学

对一个义之学,本是最廉价稳定剂。生叛乱,疆域广它要求了臣子们个帝国的元气,而仁可能动摇整用道德的宣传,来约束非常重要言,百姓,这,因为任何一个地方发的农业帝国而且以仁义的思想,无限的忠臣,并

的系统,维了一套完全围绕于君权君主的绝对统治。他们还建立起

系,在这个体几乎是立于不败之地的。一套完整的理论体系之内,他们更不必说,他们拥有

能战斗,引经据典,手捏来。各种历史上他们也特别的前车之鉴,信

这么一群人,任何不喜欢的理由。了,几乎没有皇帝见

若是引进了一批这样的人去。

卡夏们,心理上会偏向那些谁,已看从前的见了他们,再看经不言自奥斯曼的君主们,怕是明了。

雄才大略这个道理。上他们,正是苏莱曼,喜欢

当然,方继藩之,会夏们疯狂甚至料想到的反对。这些人十奥斯曼的卡

对于这种反藩乐呵呵的笑了对……方继

擦至死,然后指着他们他们,还有谁?,只要这些卡们相比的鼻军阀们,和大儒按在地上摩夏不敢论起战斗力造反,大儒们能把,那群卡夏或者说子,大吼一声

经验,绝丰富的斗争如此是那群大老粗们可以相比的。

种入侵’,有一个专业名词,在后世叫做‘物

打。们吊被大儒些弱鸡们,会奥斯曼,方继藩乎可以保证,那地的儒生们若是去了这么铺天盖

年,不断演化,甚至续了上千人。这可是延创造了‘农业封建社会巅峰’的一群

统统都会成为苏莱曼我是我……这怎么是害他们的肱骨斯曼呢,,自此之后,奥成就他们一番功名啊儒学不信,不用十年,奥之臣,成仪之邦?斯曼上上下下,便为礼这些被送去的大儒方继藩信心十足的道:定是盛行“殿下,你信学馆,。”会遍地

朱厚照目瞪口呆

琢磨是觉得方继很久,还藩的话有点不可思议

家伙?就凭那些

打他们一哼,本宫一个可以千个。

么本事?他们除四书五经之外了反反复复的,有个什

信。”他眼中头道:“不有着鄙视之色,摇

着朱厚照。“赌点什么?”方继藩信誓旦旦的看

“镇国是信心满满的样子:是本宫输了国府,若。”朱厚照府……就赌镇想了想,亦,这镇国府便送你了

………………………

这几天老虎在定,请大家见谅了哈能会不稳云南,更新可

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