萧敬能说什么。

。说想说的，他不敢

所保持微笑。他只是以，

“太子……现今在何，都不弘治皇帝处，近日：忍曾见他了。”不住道

铺铁轨呢“陛下。”萧敬道：“殿下在。”

在铺。还

是银子啊……那

弘治皇帝的心在淌血。

，决心清空自这些事。己的思想，不去多想他甩甩脑袋

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

只工太低劣了疗什么好自己来了。靠谱，做武器，方继藩实是觉药品，管他治得有些不斤，还有武器，大明的制式，于是乎，各种的的，都给我来几千

至于天子怪罪，怪他呢，自己的爹要紧。

是落成了于是乎，一个叫西山。菜刀作坊的兵器坊便

火器肯定要带，不过十之，还是朝廷的火器。

着主流，哪怕是此时的佛朗机人，也不过是列队接短兵相接了两排火铳之后，直过方继是占据放不代，冷兵器依旧还藩深知，这个时。

手的兵因而，更锋利的刀。器，才最紧要剑，更趁

里除此之外，便是战马，精挑细选而来。无数的战马，自大漠

了它，若是组建一支一所有的土人。定规模的骑兵，，才是真正的利器，有这战马，在黄金洲足以横扫

而至今佛朗机人小。，陆战只怕遭遇的可能性极

，大到彼此之间，没有人和对方互砍，去会愿意，提高自己的难那片抢人家身上的银子。度，跑去先思去爆发冲突，毕竟强壮的人，先压根就没有心，明明地上有银子捡找一个差不多，大陆，实在太过广博了

，面，攻打拓方费力。而且，在此时大家的精力，想来都在建对方的堡垒，费时立堡垒，徐徐的扩张开

，最好跟着一起出海需要一批铁匠、石匠、除此之外点手艺的，便是招募更加的匠人，方继藩。木匠，反正但凡有

当然……方继藩总觉得，还缺了一点什么。

。了王守仁他寻到

……有何吩咐。顿恩师眼里仿佛若有光，时毛骨悚然：“恩师着，看王守仁被方继藩盯”

淡淡的道。“写一篇文章！”方继藩

要写什么王守仁一愣：“不知恩师文章？”

和我一道署名即好。”你写好了，你方继藩道：“我已帮

羞辱，写文”王守仁觉得自写好了？为啥恩师帮自己己受到了“啊……章，自己不会吧，

不知是何文章。”可恩师有时候的，王守仁摇头就是不讲道理：“

面前。继藩将文章方直接送到了王守仁

？”王守仁忍不住念道：“征西讨逆檄

西讨逆！”方继藩道：“没错，征

我大明居八荒之大道圣学，，圣人四方，为礼教所“新学者，知行合一不容。诸生求上承，屠戮天下诸洲，远隔重洋巫蛊之学，诈称上门，宣教四海……”，宜效班超、张骞之圣继绝学之外者，倡，既为苍生，亦为往，佛朗机逞凶于谓之西，其佛朗机di之命，以坚船惩威下安黎民，此事，柔服远人下圣学儒。今中，放眼四海宇内，而已，

不住抬，忍…”这是…眼看着方继王守仁念到了一半藩：“恩师……您

化的差不多了，那“西人，不知何明的。对外，以孔孟宣羊补牢，为时不晚下，为师思来想去，大书，上马可以打仗，下，为师想到，是在万里之外，依旧即将西行，继往圣绝学，教化天，哪怕而今，你的师公，佛根本平时怎么教你们忠义。当然，咱们新学的读内呢，将士们远隔重些不堪教化的，，读书人要知出去，心怀好啊。”方继藩激动有孟大道，向所有人送，得让这天下诸蛮，好的应尽的职责。”心里实在不安，有了孔迟了一些，可是亡？，只有宣教去四书五经，这才是读这不正读书人去，没什么不也都晓得孔孟之孔孟，才可使他们不忘教，使外藩臣服。对人，四海之内，这么多征个什道化也朗机人以巫蛊之学，孔圣人是我，四处招摇撞骗，为师么用洋，与中国断绝为仁义，何为百姓，已经教铺路，还可以开垦们的至圣先先贤大道，这像话吗行合一，要马可以宣教，可以修桥若只是一群丘八们去，无用，得把读书人输出师哪为师想好了，咱们虽是的道：“吗，多鼓励一些榆木脑袋，再多教书人，

王守仁：“……”

安，不要发愣，“伯说话！”

“恩师说的有理，不润色一下。”过，这檄文，该

方继藩觉得自己深深的羞辱受到了……

一朗机，送他们上天！昆仑洲，送他们去微微一笑：“，又传播圣学了色吧，明西洋，送他们去天下每份耿直，你去润金洲，送他可他毕竟是个心们去佛读书人，要有读书他们久居中国，是该出去既见见世面们去人的样子，送他们去黄将来，甚至要送他。”处海岛，为师就欣赏你这一日就放出去，胸开阔的人，

方继藩说的吐沫横飞。

国，方继藩便一说到中切。觉得格外的亲

而自称为“中国之名，蛮天下名山八，而三在经·民劳》注：蛮、词最早见夏，中国也”。有：“东对孙权说：“若能以吴狄，瓯请举国徙中国”。如《论夷、戎、语集解》：“诸五是指诸夏夷，五在中国”。古已有之，秦之时，华中国，京师也”。又被早在先的地区，如诸葛亮中国抗衡，不如早诗越之众与来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说，又》：“中，《史记·东越列传》称之为天子直接统治于周代文献，后“与之绝”。而后，在中国”。“中国”一又如《史记·武帝本纪如《来，或指京师夏族人称其四境民族为族居住的地区，

在发现了黄自称，已经开中国的金洲之后，朝中对于始普遍了。

慨激昂一些，现在的狠也要写的的事，要狠狠的挞伐方继藩忍不住嘱咐道：年轻人，就吃找那些躲在书慷才是读书人该做，宣教天下，这怕，没人敢找你麻烦，为师给你“记得，斋里笔，那读书的胆小鬼，狠撑腰。”若要润个，投笔从戎的羞辱他们……不要

守仁沉默了片刻，艰难的道：“不用恩师撑腰，学生不怕他们。”王

是人狠话不多想方继藩这才人，而且还是一个狠起，王守仁也的那种。

，心情愉悦了。这一下子

………

号召，直接便放出了西征的檄文》期刊，第一篇人热血沸腾，，此文洒，看得读书人宣教四海。《求索洋洋洒

。马车里，刘杰下了值

竟，自己的师公乃是方继藩，而自士。风顺水，毕己的父亲，是当朝内阁首辅大学自中了科举，刘杰的人生，可谓是顺

状元入仕，已是忝为翰林侍步青云，只短短的六七年，读。，他还是以条件更加优渥了，何况有他的官途，可谓是平世上，再没什么人，比他的

…二十靠，又有师公为山，想来…自己的前途，只怕已被排好了吧的荣耀，同时，光大新学的门楣。入阁拜相，延续家族父亲安年之后，自是

不开心。可是……刘杰

，是行万里路，读万卷书。他所学的，是知行合一

视自己自己引以为同门师兄公的的翰林院里，每一个弟。在那暮气沉沉笑喜欢理学的人，也不会人，不会将自己和师为刘健的儿子，而是将公联系在一起，而不人，都对自己脸相迎，讨厌师

，打开了求索的期刊兄弟们是否奏，在翰林院里什么新奇和无数的国史、诏书、更每陈打交道，刘杰刘杰如往常一样喜欢看翰林院里，师一期都会看，这期刊，他又有的发现。

”“征西讨逆檄……

了头些奇怪。刘杰看版，觉得有

这似乎是一个檄文。

…乃是伪学。征讨的对象…

何谓？伪学

不读孔孟，即为伪也。

，车厢里，微他坐在沙发微有些摇晃却是稳稳的端着期刊，每一个字，细细的读。刘杰低头，看着，上，

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝太平……学，为万世开

很久没有听到过了。这句话，已

竟突然，内心有一种情绪在翻滚。现在蓦然读起，

什么？当初读书……到底是为了

读书人，应当去做什么。

孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。

北宋的北宋大儒张横学，没有出自理想。个最高任有儒生们的无论是理学，或是新流派，否认这观点，这几乎是所何一个圣学这四句真言，渠，

消磨。被现实所可是……理想终究会

生热血也终所冷却。的坎坷究会因人

热，眼里含着一股莫名的泪，他手微微的在刘杰低着头，突然颤抖。

书五经之中的和恩师的教诲，还有四圣人之学脑海。无数的记忆，师公重新充塞了他的

他猛地，张眸，眼睛放光。

死边角他的手，死的捏着这期刊的，几乎要将它揉碎了。

在这种浪那抄抄写写的小事中应该像傅介子、张骞功劳，怎么可以样，在战场上立下费生命呢！”“大丈夫

…………

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