萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

所以，他只是保持微笑。

他了。”……现今近日弘治皇帝忍不，都不曾见在何处，太子住道：“

“陛下。”萧轨呢。”敬道：“殿下在铺铁

还在铺。

…那是银子啊…

弘治皇帝的心在淌血。

多想这自己的思想，不去些事。他甩甩脑袋，决心清空

…………

资。藩大肆的开始购买物方继

己来了。工太低劣了，于武器，大明的制式武器，方继藩实疗什么的，都给我是乎，只好自来几千斤，还有各种的药品，管他治是觉得有些不靠谱，做

罪至于天子怪，怪他呢，自己的爹要紧。

于是乎，一个叫西山菜刀作坊的兵了。器坊便是落成

朝廷的火器。火器肯定要带，不过十之，还是

队放了两排火铳后，直接短兵相接机人，也不过是列之不过方继藩深知。流，哪怕是此时的佛朗，这个时代，冷兵器依旧还是占据着主

锋利的刀剑，更趁手因而，更。的兵器，才最紧要

漠里，便是战马，无数的战马，自大精挑细选而来。除此之外

扫所有的土人。定规模的骑兵，足以横金洲，才是真这战马，在黄正的利器若是组建一支一，有了它，

极小。战只怕遭遇的可能性而至今佛朗机人，陆

有银子捡，没，跑去先之间，有人会愿意方互砍，去抢，提高自己的难度人，先和对冲突，毕竟，明明地上那片大陆，实在太过人家身上的银子去爆发个差不多强壮的找一广博了，大到彼此。压根就没有心思

垒，费时费力而且，在此时，大家在建立堡垒，徐徐打对方的堡的精力，想来都。的扩张开拓方面，攻

的，最好跟着一起出海、石匠、木匠，反正但一批铁匠募更加的匠人，方继藩需要凡有点手艺是招。除此之外，便

当然……方继藩总觉还缺了一点什么。得，

王守仁。他寻到了

王守仁被方继藩盯着，眼里仿看恩师…，顿时毛。”佛若有光骨悚然：“恩师…有何吩咐

“写一篇文章！”方继藩淡淡的道。

恩师要写什么文章？”王守仁一愣：“不知

你和我一道署名即好方继藩道：“我已帮你写好了，。”

写好了？己会吧，为啥恩师帮自己“啊……受得自己”王守仁觉不章，自到了羞辱，写文

可恩师道理的，王守仁摇头：时候就是不讲“不知是何文章。”有

直接藩将文章方面守仁送到了王前。继

王：“征西讨逆檄？”守仁忍不住念道

，征西讨逆！方继藩道：“没错”

洲，远隔重洋之外，佛宇内，天下四方，为大道，既为苍生，亦为“新学者，知行合于西，其佛朗，诈称上di之命八荒之中，放眼四海谓之儒。今我大明居。诸朗机逞凶一而已，上承圣学，下诸生求圣学骞之事，柔服远人，宣教四海……”，宜效班超、张安黎民，此，以坚船惩威，屠戮机者，倡巫蛊之学往圣继绝学，圣人门下礼教所不容

王守仁念到了一半，忍不住抬眼方继藩：“恩师…看这是……”…您着

教化的差不佛朗绝学，教化正好吗，道，这像话吗？为，为师心里实在以让这天下至多了，那些不堪教化“西征啊。”方，向所有人送去四书一，要继往圣平时怎么教你们的，读，励一些读书人去，没人，应尽的职责。”天下，为师思来想内，这么多人，不知何不忘根本，马可以打仗，下马可以师想好了的榆木脑袋，再继藩激动的道：“宣教，使外藩臣服。对什么不好，咱们新学哪，四海之内呢，将是在万里之外，对外，以孔不安，有了孔孟大道有个什么宣教，可以修桥铺路，骗圣先师为师想到依旧心怀忠义。当然，书人要知行合得孔孟之道。与中国断绝，只有士们远隔重去，大明的百将西行，这不还哪怕开垦五经书人输出出去洋，，而今，你的师公，即摇撞为仁义，何为先贤大只是一群丘八们去，用，孔圣人是我们的，为时人以巫蛊之学，四处招多鼓，这才是读书可，咱们虽是迟读书人，上，若孟多教化也无用，得把读的了一些，可是亡羊补牢宣教孔孟，才可使他们姓，已经不晚，得诸蛮，也都晓机

王守仁……”：“

，“伯安，不要发愣说话！”

”润色一下“恩师说的有理，不过，这檄文，该。

到了深深的羞辱……方继藩觉得自己受

人，微微一笑：“他要有读出去既见见世面，又传们去天下每一，将来，甚至要为师就欣赏你机，送他们上天播耿明日就书人的样子送他处海岛放出去，读书人，可他毕竟是个心胸开们去这一份阔的送他们去佛朗，黄金洲，送你去润色吧，！他们久居中国，是该直，西洋，送他们去昆仑洲，送他们去圣学了。”

方继藩说的吐沫横飞。

觉得格外的亲切。一说到中国，方继藩便

京师也，不如之为天子直接含义。大致说来，或国徙中“中国”。“中国”古已夏，中国也民劳》注：“中国，：“天下名山八，而夏族居住的地指诸区，如·武帝本纪》权说：“五在统治的地区，如诸葛亮与之绝”。而后，在《·中国之名，《论语集解》：“诸对孙有之，早在先秦之时，一词最早见于周代文华夏族人称其中，又有：“东瓯请举国”。又四境不同而有不同指京师，如《诗经中国抗衡早献，后来随着所指对象三在蛮夷，如《史记中国”。五是被称”。”。又的史记·东越列传》民族为蛮、夷、若能以吴越之众与戎、狄，而自称为

已经开始普遍了。朝中对于中国的自称，在发现了黄金洲之后，

烦，为找个，投笔从戎师给你撑腰。”下，这才是读你麻住嘱咐道：“躲在书斋里读书的的挞伐那些方继藩忍书人该做的事，要狠狠人，就吃胆小鬼，狠狠的羞辱写，宣教天的慷慨激昂一些敢找，现在的年轻他们……不要怕，没人不记得，若要润笔，那也要

生不怕他们。”王守仁沉默了片刻，艰难的道：“不用恩师撑腰，学

守仁还方继藩也是一个狠这才想起，王人，而且狠话不多的那种。是人

情愉悦了。这一下子，心

………

。洒洒，看得人热此文洋洋，直接便血沸腾，《求索》期刊，第一篇放出了西征的檄文，号召读书人宣教四海

马车里，刘杰下了值。

自中了科，而自己的父亲乃是方继藩，是当朝内阁首辅大学举，刘杰的人生，可谓是顺风顺水毕竟，自己的师公士。，

平步青云，只已是忝为翰林侍读短短的六何况，他还是以状元了，么人渥入，比他的条件更加优谓是七年，仕，他的官途，可世上，再没有什。

大新学的门楣好了吧。，只怕已被父亲安排山，耀，同时，光想来……二自己的前途拜相，延续家族的荣十年之后，自是入阁，又有师公为靠

。可是……刘杰不开心

卷书。一行合万里路，读万行他所学的，是知，是

的翰林院里，每一个而是将自己引以为同门师沉自己和师的人，不会将公联系在一起，而学的人在那暮气沉脸相迎，讨厌师公人，都对自己笑视自己为刘健的儿子，，也不会不喜欢理兄弟。

刘杰如往常一的国史、会看求索的期刊，这期诏书、奏陈打否又有什么新奇的，在翰林院里和无数交道，刘弟们是样，打开了看翰林院里，师兄杰更喜欢发现。刊，他每一期都

逆檄……”“征西讨

刘杰有些奇怪。看了头版，觉得

这似乎是一个檄文。

……乃是伪学。征讨的对象

何谓伪学？

不读孔孟，即为伪也。

看着，车厢里，微微有个字，细细的读。稳稳的端着期刊，每一，他坐在沙发上，却是刘杰低头，些摇晃

地立，为圣继绝学为天心，为生民立命，为往万世开太平……

，已很久没有听到过了。这句话

滚。突然，内现在蓦然读起，竟心有一种情绪在翻

当初读书……到什么？底是为了

去做什读书人，应当么。

孔孟之道，又有什是孔孟之道呢。么

北宋大儒张横渠，言，出自北宋的无论是理这个观点，这几乎最高理想。这四句真学，或是何一个圣学流派，否认新学，没有任是所有儒生们的

究会被现实所消磨。终可是……理想

热血也终究会所冷却。因人生的坎坷

的热泪，刘杰低着头，突然，颤抖。眼里含着一股莫名他手微微的在

。师的教诲经之中的圣人之还有四书五无数的记，忆，师公和恩学重新充塞了他的脑海

放光。他猛地，张眸，眼睛

的捏着这期刊的，几乎要将它揉他的手，死死碎了。边角

“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么浪费生命呢！”可以在这种抄抄写写的小事中

…………

了，赶紧去吃药睡觉，第四章送到，受求点月票。不了了，脑子要爆炸