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第二百八十三章:斩草除根

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些惆怅。继藩觉得有想到可怜的欧阳志,方

不过更惆怅的,是朱厚照。

厚照除草,捉蹲在西山,朱虫,施肥,除似乎……过程还是挺愉快的。不忿之外了心里有一丢丢的

每到王守仁,西山便热闹了便有人,京师和附近经掌握了规律,因而大清早的时候,的读书人,似乎已成群结队而来。的沐

为‘官的主张,并犯律令。该骂的也骂累此时,那些不触,毕竟朝廷也没已,提出自己有将其他学说反对王守仁的人,学’而不过是科举时,钦定了程朱理学要将人捉来治罪,,指斥为歪理邪说,非

读书人人和秀才为主试不弟的主要是以举,尤其是屡前来此学习的,居多。

用都没有,每了王先生解,学了一辈子的程朱是不得要领,,却发现自己一丁点日赋闲在家读的学问,顿时突然听其实这也可以惊为天人书,越读反而越

今日正是沐休日西山已是皑皑白雪了

衣,联许多人穿袂而来。厚厚的棉

百多个读书人,那了。足足两刘健之子刘杰也

彼此之间,大家还算熟悉,所以相互之间颔首点头。

的马的,裹着一小朱秀才来的最早,而是很没斯文返最麻烦,杉,头戴纶巾了,其实这几日,他都件袄子,下头是棉做这小朱秀才已经不穿儒住在西山,因为往裤。

纷见礼。众人见,纷了小朱秀才

很开心!了,不过小朱秀才黑了见来了许多‘同学’,,也他倒是

张信太老朱厚照这么的交流方式,大抵就不算‘噢’‘噢’‘剩下了‘嗯’要是寂寞啊!偶尔,张信会领他不知道该怎么做点事,可个人‘嗯’一起样才可以很好的沟通,说着说着就说死什么,主这些日子一个人埋头苦干,累点活跃的性子都实了,和他说话嗯?’‘嗯’之类。了,连下去,最终两

’们就不同了啊,‘同学朱秀才,这个道:“先生最器重的便是小,大家见了小说话很好听又学了不少学问吧。山,想来朱秀才,小朱秀才这些西日子都在

知行合“小朱奉行先生一,定,说我们听听。有什么心得,来来来

不得了,果真有白耕啊。这地没朱厚照兴奋

他刚想说,却见一人徐步而来

这人正是王守仁,啦的又朝的脚步,众人便王守仁走的不紧不慢礼。王守仁行呼啦

学了什么,说来听一听。”王守仁只点了点头,接小朱秀才着看向朱厚照:“

以农为本,些不好意思起来了,最是紧要。”朱厚照倒是显得有他想了想时,百姓有了饭吃,才,才道:“国家

众人不禁失笑,这个道理,大家早就知道了还用得着你说吗

笑他,而是带着王守仁却没有嘲。”继续说下去淡淡的笑容道:“你

得来终觉浅、绝知此事要躬行。可见,?所谓纸上而已。”饭,不饿肚子,绝不想要是读书朱厚照又想了想,人口里说说便么才能使百姓有饭呢让人吃饱道:“可怎

沉默了,再没这一下,众人倒是是一个个神色认真起来有人取笑朱厚照,而

先生只王先生知行啊。读书人不能只过书的人,耕“这……就是知识,是让我们耕地吗贯彻行动。户的一半,其耕种的们耕地一样,实这耕获取?我们读首去做,就如先生教我地的本意是在行动中去合一的学问地的手艺不及农上能说,还要俯知识,再积累这些

时,更注重方法和他读过书,他也在什么?”下来,记下来之后,才知识的,一亩地书,所积累,但凡有什西山耕地,可他和寻常,可他不同信一样,你看那张信,以他有‘可耕出更,同样的作物,他的农户不一样,正因丰城伯张可以产出四“就像……石甚至是五石,这是为好的地了。寻为他读过么心得,都会常的农人靠着老祖宗的经验知’,因而他耕地通过竹片将其记录,倘若只能出三石的粮

少水,甚至他样的作物需要浇灌多处。”施什么肥最好,什么会记录不同“这就是他贯彻了作物,什么样的,这就是他和寻常农户他会不断的去观察不同之知行合一的缘故,地温之下作物的生长

为丰城伯,而不敕封这产量,可因的读书人?这是因为知行合一不断呢?”治天下是说要齐家百万石,一千之,将这些经验和学,这些粮食伯,他!为何朝廷敕封张信增长多少粮食呢?一高了一石的又可以养活多少人治国平天下,其实五千万石?这是何其可问传播天下,整个天万石?又或者数字啊学问,将来推而广这都是空话下,又能虽只是让一块地提为他的“读书人总怕的的积累这些种地的,一个丰城些号称要大

实不过高八斗的大儒,十行为一件事,读书人不屑为对天下人的恩惠。个所谓贤能的之,可他的天下人受益,即便一百,和他的行为所积每日所做的,其大臣,也及不上他一人“丰城伯个才来的真知,却使是小得不能再小的

听,众人越是津津有味。

举一不起啊。反三,实是很了小朱秀才竟能

没有享受到尊重,可,却享受到了。朱厚照在父皇那儿,在这里

建伯和丰城伯的手看着众人专心致志地到的事,便可自新地继续道:听着他说话,他心花怒大漠中生长的作物,倘若这种吗?打算在培植一种能够在“现在张信你们知道中生长,那么……历朝历代的先贤们做不作物当真能在大漠这将会带来多大的好处里完成

大漠的环也无法适应境,不得不又退回关中了他们,可最终镇的军民苦不堪们的军队即便是打败是因为,我。”言,可袭扰“长久以来,鞑靼人大明对于他我大明,我大明边们始终无可奈何,这

耕种,也习惯我们汉人习惯了草而居,他们“鞑了定居。”靼人习惯了逐习惯了放牧,

们汉人习惯了定人忍不住道:“为何我此时,有大漠中放牧啊。居?我们汉民也可以

众人都不由的笑了。

竟平时空想的不过读书人嘛,毕可行比较多,似乎觉得这未必不

羊,一处的水草吃干净产,因让汉鞑靼人的生活空间,首而有一种作物给他他们好来掠夺我们。”到处游荡,一旦遇民们用自己之不得呢,足的草料,而想要放牧巴不得咱们了,就要去下一处先要解决的是牧,并一挑,,便用一副你这智障一样的走,汉民们并非是是定了鞑靼人或是草原上的的劣势去对抗汉人这般出关,是不擅长逐草而居,四其二,就要大规模的养牛马漠中生存,彻底的挤压你圈一块地,就可还求人,道:“要养的肥,必须要有充同于,危险,数十个人带着羊要去大朱厚照浓眉游荡鞑靼人的优势,鞑靼人疑问的是四表情看着这提出处游贼寇,便是死,其一,是要能够生无葬身之地,这形居。所谓的放以养羊的,羊群想不是们耕种,这极为重要。因为关外的世界尤其,所以鞑靼人放牧,不会放牧,而两个问题汉民想

有所思,终是明白了众人若

就可以驻扎常驻的无论我们是胜利还我们变成城邑,一旦鞑靼人无关紧去开荒,地里按千里之外调拨粮草,只问题就解决了,一群结寨,结了们就可以靠,那么定居的要有粮,有人,到时了一次,那也不作战,即便是,有了收成,就可时可以长出庄以养活越来越多的要紧,我呼应,若是战败“可一旦这样的们汉在一起,便可以寨,作战一年、三年、五年,城塞,城塞人,大家聚就向北开拓多。”只会越来越,因为我们不必再从一起,最终会作物可以培植铳,有铁炮!他们是比胡人要多的自会有弓弩汉民出可只要地里坚固的城塞和他们袭击我们,士兵,寨会变成是失败,我们的城塞也能长出粮来,更多的荒地,建立更多塞,各个城塞彼此连接……所以互为犄角,相互今日拿不下我们,明日的城,会有火民的人口

?或许三五代之后,来越少,他们的牛为我消亡,大漠里,再草而马,可并非就也是汉人了,要嘛场能供应即可,毕竟越来越少,最终是我若是鞑靼人我们一样,开始学他们就不们,们的大明的天下。”居,牛,等到最后,鞑靼学会了这些,和,可那儿,已越多的草场,我们一步步的,我们会汉人又些,附近是鞑靼人那般逐足为患了。牛马并非是我们的主食,人口也会附庸,彻底的臣服,和“接下来,就也会养一些牛游牧民族取代他嘛成马可以养少一习定居和耕种越来马也会大量的减产他们要的草人生存的空间蚕食因为……不会有任何们就彻底的有分别呢,他会越

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