乎是鹦鹉学舌。朱厚照几
。，却都是王守仁的原话所讲述的
片语，而且听这两天，他一边耕地，一边听得很认真。着王守仁的只言
到的的这是他的课堂里，只怕许多要多。自这两日所学体验，在詹事府年学前所未有的东西，都没有
厚照本就是一个好动的这固然是因为，他对这，不如杀让他乖乖坐在课堂人，然，朱了他。种学习的方式兴趣盎
，以他的聪明劲，融会贯通，却有而另一方面，着极可怕的消化理一旦朱厚照来了兴趣解能力。
溃了蒙少年古铁将，竟法，在没有任，可是凭着兴何实战的情况之下，调兵遣生生击是己的自学，掌握了兵趣，完全依靠自在历史上骑的天子。，这位被称作明武宗的
句无耻，这一还是有些言过了。可朱厚照
帝的眉毛挑了弘治皇挑。
不过此时……他心更多的震惊。里
弘治皇罢了帝毕竟治理天下十数年，也深知大明的，没办法更改弊病在何处，只是。
理，做父求不的话有一丁点道以让自己震惊己认同不认同，都足了。，都忍不住其实，只要太子说欣慰，他对朱厚照的要亲的照的话，无论自高，可今日，朱厚
看着这个浑身脏兮兮的实。抨击空谈，，儿子而提倡务
弘治皇帝竟有一些恍然的感觉。
，吊儿郎当的儿子？术这还是他那个不学无
众人默然。朱厚照见
厚照实践了。于有多大的道在于，他带着朱王先生最理，而其厉害之处实不在
无数书籍，号称才高身就是最令人信践本实些关在书斋里，。，这绝不是杨斗，可以比拟的服的证据了廷八读和这
耕作过吗？你没因为，从朱厚照问你有本宫有。有！可是
有万定输了。实际上，这个时候，杨廷和纵千道理，其实就已经注
厚照大可以用一百种诡辩的擦廷和的学问，。按在地上摩方法，将朱当然，以杨
的身份乃是太子任何的好处，反而……特有的诡辩之术，，用读书人那种会使陛下不悦。可朱厚照，又是在御前对杨廷和不会有
因而，他只能干瞪眼。
了。爆发经彻底的而朱厚照此时已
有人，他当做人认将真听过他说什么，所只抑了太久太久，从来没有个长不大的孩子。他压一
他长大了！
体会到了民生的道亲自去耕作，反而难。知少，他分得清什么是好斋里读书，没道坐在书有什么意义。，什么是坏，知至艰
很苦，手都磨破个血泡。可儿臣去了第子，才知道已长出了几到，回了“父皇，儿臣耕作之后，还可一日，第二日依旧还去。这是因为，儿臣就是想体会，农户们的艰辛，儿臣呢？”一下候着，可寻常的农人耕作过程中，了东宫，脱下靴以回到东宫，有人伺
对弘治色，旋即便认真的朱厚照面容里露出同情之道。皇帝说
取笑朝廷儿臣一想到，父皇是没有同理之心，，而且还有害处。，农人们在听到之后，瞠目家国，不但没有好处啊。”王先那么即便学富“结舌，不禁取笑朝廷，他们会怎样的事一窍不通竟五车，有再多的学问对农人一般，其实，对将这劝农书发出去竟，就如这写劝农书的生说，一个人若
”，怎么下归心。可似劝下大治能使百姓们信服呢？“杨师傅说，天农书这样的诏令发出去，因而，天
，很难而，王先生又说，做学孝仁义而已，哪里有王先生诵问的基础，，听无非是忠如子，要善待百“每天良知，良知儿同理之心是祭奠，此臣……在耕作之后行躲在书斋里，关成天教导着本宫要爱民去身后，才是体力这样的复杂姓，要实施仁政……到了羞耻，这是奇耻，有了良知，再起门来，吗？杨师傅他们，”大辱！因读这，下意识的，感觉
杨廷和脸色瞬间惨白。
。己不自这太放啊子殿下，简直就是揪着
你种了地，就这么了不起？
了地，就是这般的了不起。而事实上，种
为跟百姓真真正正的感同身受了。因
朱厚照厉声道：“杨，是不是你教授本宫的。”师傅，这些话
”杨廷和道：“此乃……”“……
”验民何，现在本宫真正去体去，不就是这些道理吗？可现在如着爱民如子，生的艰难，去去善待方法，你反是怕了，竟寻找百姓，亲自去“此乃什么，教来教然跑来告本宫的状？身体力行，尝试实施仁政的
帝奇怪的看着朱皇弘厚照。治
他居然觉有理。说的得……太子
这个做了许多的苦头够，这……伙，居然还兴冲冲山，生怕吃的苦还不父就足以令自己这两天，太子吃遍了农耕之苦，，可吃这家的跑去西慰的是，他看得出，亲的高兴了。不只有理，更令人欣
他怕就怕，太子不愿吃苦。
个懒惰的人，即便再如也守不住天下的。何聪明，一
他最恨的就是照好逸恶劳。朱厚
弘治皇帝心定了，他沉默着，想听听朱厚照接下来会说什么。
时候，殿下毕竟年：”殿下。”“殿下……”杨廷和道现在，应该是多读书的幼
朱厚照笑了，目的，为何？”深深凝视着字一句的顿道：“杨师杨廷和，“呵……”一傅又错了，读书的
杨廷和不假思索：“学习圣人之道？”
劲的摩擦。心阐述自己的山，王先生几乎还没有每天都会面对，而想要说服别人，使到过对手，大多时候，都是王先生将人王先生就不得的为何？”跟各种读书人的质疑好，就是王先生撕逼能力，在西按在地上，着王先耐“圣人之道的目借着王先生与生俱来的遇观点，凭生学习，有一点最
等恐怖的战力儒们，永远都不的存在。会明白，王守仁那等自琢磨的王一般记事起，就开始瞎人，有何这些腐破苍穹之中的恐怖如，若在后世，这便是斗斯，犹如大魔
是学了。过一些皮毛，却也足够朱厚照学了几天，虽只
的话，进行反击即可。和杨人，所质疑的理由廷和差不多，现在，王先生毕竟，这些质疑的读书只需用，本就
。”之道的目的，自是穷究大道，匡扶天下，施行仁政“圣人
，你懂“杨师傅”朱厚照大笑：“哈哈……耕作吗？”
“什么？”
又来了。
廷和想死。杨
个问题。能不能换一
年大道？”懂，读了数十“杨师傅连耕作都不的书，穷究了什么
耕作。”，不只“殿下，世上的学问
慢开始掌话时，不忘挑事啊。”朱厚照慢衅的看了方继藩一握节奏了等大“耕作是头，甚至在说眼。
就够了。的东西，对付杨师傅，你看，你这没义气大抵的意思是，本宫一个人
的。治皇帝已彻底懵了弘
论，而且话，每一句，竟都世事的孩子，顷刻之间隐含着某种道，竟和一个翰林侍学辩太子辩论的理，这个原本不谙……竟没有落下风。
朱厚照继续道。
，朝，以农为本，这是杨，却什么世上的学问不将自己关在书斋里，只耕作。杨师傅的吃用，都是可怜的作，傅又说国家要以农为本，却连耕作都话，杨师耕作不算什么大学的不知道，如何兴农，就不知农户们的出来的，杨先生不懂耕所思所想奢谈“国问？”杨师傅不耕作百姓们，自地里刨还说说过师傅，没有同理之心
通，却还说什么书，没有意义。杨师傅不国家以农为本，学什耕作，对耕作一窍不，才是至关重要的学问啊，没了这个事“耕作学问，读么治世之道。”
过是老百姓有饭吃而已那么复来的？耕作中得来的。的大治之事，没有杂，不，老百姓的饭，从哪里”“所谓的仁政，所谓
无言。“……”杨廷和一时
他算是服了。
想吐了。现在他突然觉得，自己一听到耕作二字，就
学习作可是一门大学朱厚照摇了摇多，自然，最重要头：的职责，绝不只是为问，本宫要学地是，本宫也牢记着自“本宫就爱耕作，耕的，还有很了耕作而耕作，而是己圣人的道理。”在耕作中，
疾苦，么是仁政呢。只有知道姓的，不知百，又是何等重要。而食，竟超过了他们一年哪里知道什宫见识之道的意义。”宫见果腹，看他们衫褴褛，看他们食不的所得，本姓苦不堪言，本个人之道，何其精深百他他所想要推行的仁政得，还辛苦劳作，他们的所来料子，本宫一顿膳们衣上的一这，恰恰是耕作中学“今日本宫方知，圣边角，的越多，越能体会圣人不够本宫衣
！”“到底什么是圣人之道。简而言之，耕作
“……”杨廷和老脸抽搐。
粮食，才能养活论，而是发自肺腑的感叹：“只有耕作，地里才会长出感慨，这一天下人啊，在田亩阡陌之中，不是，是次，他不是为了辩朱厚照却是圣人的道理在书里。”