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第一百一十九章 德鲁伊的信仰变迁

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少有人会这么了。”特曼眉毛忍不住挑了一下:“很德鲁伊的历史到高文的话,皮

面太窄了,刚铎帝国时描淡写地说道,“在自然神术并不是的人知识是在帝国知期,德鲁伊诸多学秘密,只识圣堂挂什么牌子的。”“这算不上了解,德鲁能说这个时代”高文轻派可伊法术脱胎于

嘿,我又忘了,不能笑起来,开始收拾调那些工具,“您说的没下来的……要么成了邪教,就和现在的圣前的古人都源自上古时期的自然迁,很多宗教没落消失早的时候是一种纯粹的者战神教派以常理判断您这位来自光之神或转换了形态。”德鲁伊教派一样神术,事实上德鲁伊最错,德鲁伊法术,而能够勉强传承制药水的,”小老头嘿嘿一样,只不过时光变七百年,要么跟

然之灵,野性变,并在短时间派系分化最早源自三……光德鲁伊的模小的恐小的很多学派,你“德鲁伊,“据说有五大的,而那些规们原本统一信奉一形象的信仰也跟大小派系林立,林木之心,内分化瓦解成‘自然神灵’,但白‘白星陨落’,原本的生内部星陨落之后这个件之后发教派,石窟派,元素派千年怕有好着发生了变化……”我能德鲁伊教在那一事前的了大侃侃而谈几十个,”高文六个,这是规模叫得上名字的就位不具备明确

伊分化为诸多教派平的。”然是正确的起来,各个派系都因此理念多少有点割裂,答起来毫信仰森林之灵,有一样相安无事,于职业常识的领域回之后虽然…这确实不是甚至信仰被神格化的在这些属但我们却从没真正打宣称自己所解读的是最的德鲁伊,但皮特曼虽伊派系也是和完整的德鲁伊传承,兽灵或元素之灵…哪怕‘神圣盟约’制他宗教分裂之后什么秘密。不过和其诸多形实接受的信仰自然之灵,有的象,每个学派都灵分化成了个看起来不靠谱,有的无压足以证明他确,德鲁定之前,各个德鲁力:“自然神的法

高文感兴趣的表情露出:“这个我还不太清楚具看么?”体原因,能说说

接受的。”走上何种道路,德德鲁伊守则,毒誓前要以自己的灵魂发伊殊途同源,不管将来自己的胡子妹,”皮特曼捋奉行一条守则,德鲁鲁伊永“各个派系都织规定,而是“这可不是简单的组弟姐传承之为兄

的自然神术转化高文摸着下吧?”术和神术上:“德鲁,将这条知题重新回到法伊教派原本为后来的德鲁伊法术,也是在这个过程中识点默默记下,随后话

,是在白星陨落、派系分化之后的漫皮特曼点点头:“没。”长时光里慢慢完成的

高文:“你刚才炼鲁伊神迹?是原始的德制药剂,给药剂术所残留下来的痕赐福的最后一步,其实就

没有皮特曼似笑非笑地点了点头,却并

成了术,这个世界特殊的“魔法”,源却指向它大概是唯变成传明—法,但它的起明确说得清起源的魔可思议地变成了法术。上最性的德鲁散的学派组织,这就是德鲁伊说的剧变事件,宗教教派,只因为一次已经而他一一种能伊就变们所掌握的神术则—三千年个统一前的德鲁伊原本是了神

上的传承与寄托,比较者特定是一种文化和精神施法的过程中随便瞎格按照今日,的神圣圣步骤,么用的神象征物,但事实上正经的然残时间。而不怎么正经的德德鲁伊会严鲁伊——比如皮特曼传承来重分”早已失去了实际作留着一点点神术仪式的影子,比如祝祷词或——则会选择在用,它们更多的时至已没什bb几句拖现这些早些“神术部这些法术中仍

但神术是怎么变成魔法的?

与神明的意念融为一体及对世界的认知,从让自己的身心这两种力量本应是源头都大的力量,的两种事物,前者来源于神明,需截然不同后者则来源于施法者要的是虔心祈祷,从而“借”来强不一样。个人的力量以

这都是在用伊法术经过这么多年德鲁”,而标准的神术个人的力量是没有这些就像皮特曼准备符文然奇迹、念动咒语,步骤的。鲜明的魔法,演变,已经是特来引发“

柄之后从神国白星陨落把本来只禁忌仪式完全窃为重现的法术,而所谓者甚至认为是三千所以有人对此提出的“自然奇取了神明的力量,完全不是历史书上记载坠落了……过大胆的猜测,一些学的陨石雨,其实是能依靠神术施展自然神灵在迹”变成了可年前的德鲁伊们用某种失去权

…这可信度还挺高的。承认这种说法,但当然不高文必须说…德鲁伊们

他教派的神职人员就不能?”前提起这种猜想,而曼面神术随口说功将他当然不会在皮特只是变成了魔法?而其有你们德鲁伊成道:“你觉得为什么只

还不有余力去研了命了,我哪究别人……门的技能学下“您问我我问谁嘛,您头顿时脸皮一抽:知道我的真实水平?把自己来就要小老

炒烹炸占孩样样都会?”“那你还煎卜算卦看星象带小

样……”…这跟那些不一“…

的方式来引动圣光——力,并试着用施放法究了魔法师们的能自语地说道:“据说被暴走的圣光吞噬,高文没有在这个问题而是仿佛自言上继续纠改造神术结果却成为一堆灰,他研曾有圣光之神的信徒尝试过缠皮特曼,烬。”

伙。”宣扬过的事例,皮特曼皮笑肉不笑、妄图投机取巧窃取且这还是圣地哼哼两声:“呵,而圣光的家光之神不够尊敬光教派刻意用来警告那些对圣

高文头,“你觉得法来释,微微摇了摇“圣光教派的神官用魔及铭刻着符就会被圣光吞是什么?”奇迹是德鲁伊教派的神官噬,可阵的操作台这中间最大的区别用魔法来释放自然奇迹放圣光就没问题,文与魔法看着那些炼金道具以

”皮特曼特正经地在胸小心眼。”手势,“而圣光之神宽,因为我们家的神心口比了个宗教

这个小老头完全可以肯定,但高文压根没什么尊敬之心他表现的很严肃很正经对自然神灵

世界,失去了神术法术”,但这里所的过程而支持,所谓的信仰也就,说白了就是他们自己己的人么?虽然德鲁伊们的能精神寄托——德鲁伊所内情的人都很清楚,的,那么皮曼是这种自己骗自已,每一个术的能力了,而在这个会变成一种纯粹的了解力一向被们有么个神圣和各德鲁伊早已没有释放神视为“半神术半骗自己仰的自然之灵谓的灵魂神术仅仅是指他

连祈祷词都背话就他要是的不下来!

以高文认,也就压根不相信他的释……”了,主动一摊手:“当然我还有个解伊是职业中的奇葩虔诚度,而自己都绷不住是继续似笑非笑地看了这个德鲁着对方,直到皮特曼

这个德就是想听听你高文笑了起来:“我鲁伊的看法。”

而是神的权柄,人的“不是人类窃取了神明用简短的话明截断了本就属于人类的力量。”皮特曼语,说出了足以在这个时代内容。吓死一票

说说。心,而且领主本人的地方这么也不信教当然,他也就敢这个远离教会中

地说道:“您应展神术,符合,哪怕是最最简单反应,反而话之后并没太大,皮特曼呼出口气成法术的德鲁伊神术之若有所思地微微点头该知道,除守教义进行神术仪外,所有式的前提下施它神术都是‘严密释放出来——强行释放吞噬现象,这是为什么教派的神官可以在遵自锁’的,只有对应而只要有一个条件不了已经咱们刚才提到的失控和看到高文在听见这些的话甚至会产生的圣光术也不可能被,不紧不慢

伊还是神应了,结果反而用释放,稍有偏魔法的方式把本应消“三千年前须严格遵照规白星陨不多,也必圣光之神、战神等信仰职人员,使用的是和’给用了出来?”落事鲁伊释放的德鲁体系差不多的自后来发生了传说,您觉得这是为什么然奇迹术了,甚至祈祷也得—就是所谓的神罚,但神术其不到任何回家都施展不差就会导件,大矩来致神术失控—失的‘自实和别的神官差中的然神术,那时候的德

高文没有吭声,心中却渐渐浮现出一个答案:

线了……理员掉因为

过这些起来心中闪向皮特曼的眼神就变得念头之后,高文再看

在地缩了缩脖子。皮特曼不自

紧不慢地说假冒伪来。”见解可不那些满、半蹩脚潜行者、吊子古董鉴定师、劣隐士能说出来的,”魔法史的学者恐怕史和道,“像是一个低阶德鲁高文不“你这些脑子宗教都说不出这些话

祸……”皮特曼顿时被吓了一跳“我就说不该相:,紧接着一脸苦吧,说出来就是

你怎么着,珀都有,“我又没说人都有点秘”高文话锋一转,“每没什么大不了的。密,你有,我也有,琥

者说突然扯上琥珀了一些,“不过您刚才撇撇嘴,心中稍微安定……这点我可不同意。”不出这些话“这怎么还那些满脑子知识的学了,”皮特曼

一边说着,小老头一边,神术与魔法也都教派顶端,身份地位所以知道的少不是秘密,普通人或许能查阅大人物们难道就“德鲁伊,但那些位想不到跟我一样的东受限于所有资料,而且脑子格外好使的嘿嘿笑了两声:西么各个的历史不是秘密

出来罢了。都清楚着呢,没人说些人心里“最聪明的那

“毕竟,他们够不到神啊……”

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