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第四百七十二章 论道

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三人来到了山脚下。

大莽山,三人望着眼的心中一阵激前的高大而巍峨

识,火儿则峰,这次见到大莽山对他来说这也是在慕斯大陆绝对没有是第一次走出狮王岭,的山很新奇的这么高上是两人涨了

山峰,山路曲折大莽十八弯。以说是孽穴最为高大的山,可

以直插云霄,给最高的山峰也不,想要翻过这座山情。匹力仰望高山道,是一件简单的事人一种恍惚感。这山真是高啊大莽山无比的陡,那

着高耸入云的什么。周毅只是看山峰,也并没有说

吧…不长,周毅便道时间我们上

三人相互看了一眼,而后化为一道神光向着高山之上冲去。

前便是映入了一个巨大的山时间不长,三人的眼门。

上面扩散而出那山门足足有十数丈高在其上雕,一股浩然大气之感从兽,有着镇山的意思。刻着一只只神

并不奇怪,决定强者为山门浩大置一番是再正常自己的住所布不过的了。

阴阳鱼,两人手持桃木股飘逸与自然。之间是一个巨大的,从这两名前,感受到凌厉的青年的身道袍的青年静静的站立在山门但是在山门下方,两名身穿上,三人并没有势,而是感受到了一在胸口

但是却是记下来了不少,在家的古籍,虽然,他便是崇尚古那时懂得并不是很多,也是消化了读到过一的心头一震,小的时候看到这种装束大之慢慢的长代文化,不仅对古代文字有所研究,也不少。些道,周毅

毅还近之感。道家的这明显是装束。让周有着一股亲

的亲然新奇,是他们没有看到这种装束,匹力和火儿心中自但是他们却是没有丝看到的,之感。

禁向着前方走去。于好奇,三人不

是静静的战力在山门出,嘴里叨着一些东西。依旧道袍的青年并没有做任何的举动两名身着

有,为而善,斯不善已天下皆知美之随。是相成。长短相较以圣人处无皆知善之为为之事,行教;万物作焉而不,音声相和,前后相为美,斯恶已。以弗去。,高下相倾,生而不不恃,功成而弗不言之。故有无相生,难易。夫唯弗居,是

何谓宠辱若惊﹖宠为下下。及吾无身,吾有何患﹖故以身为,得之若惊可寄天下;爱宠辱若惊。贵大托天是谓宠辱若惊。身为天下,若谓贵大患若者。为吾有身,身﹖吾所以有大患天下。若可,失之若惊,患若身。

无状之状,之不得名曰微,搏是谓道纪。诘,故混而为一。其。此三者。不可绳不可名道,以御今之有不见其首,随,听之不闻名曰希上不皎,其下不昧。无物之象,是谓惚恍之不见其后。执古之视之不见名曰夷。能知古始,,复。迎之归于无物。是谓

,这是道经?年轻人所念叨的东西,听着两名身着道袍的周毅的心中再次一荡

又不耽误练字情操,来练字,既是个一举两得的好能陶冶在地球之时,周毅时常用道经事情。

出了丝丝难以置信的感经?觉,在这里怎么会有道的心中生此刻的周毅

看他抹憨色,看起来叨咕什么呢?甚是可爱。头,脸上浮现出了一样子。火儿挠了挠像很认真的们好你看这两人

三人还在继续前行,与两名道士相聚不足一丈。

的睁开了眼睛,在又边山门的的道士缓缓只见站在山门左侧诵经。小道士口中依旧在

能蔽不新成…?孰能安以久动之徐生之将释,敦兮兮若冬涉川﹖保此道者不欲盈,夫唯不可识古之善为士夫唯不盈,故,故强为之容﹕豫微妙玄通,深不可识。兮其若客,涣兮若冰浊以静之徐清者,浑兮其若浊。孰能四邻,俨其若朴,旷兮其若谷,,犹兮若畏

来我们清风观作施主,欢迎士面色平静的。客。小道

施主?火儿的脸上浮狐疑。现出了一抹

火儿道叫做施主,为何叫我们施主?不等周毅回这里没有人答,四下张望的

有厌恶的表情,依旧是随即脸上便是浮现出和善了一抹笑容,并没小道士微微一愣,但

后,他连忙用手火儿。有反应过来,在一时有些激动的周了碰反应过来之间没毅在顷刻

周毅问道。看向怎么了?火

施主这个词是对我们这的尊些外来人称。周毅的声音在火儿耳边响起。

,也自当听见了周这称呼,只不过几人的实力都是不凡毅的话,其实匹力也不是没有说出来而已

行,能否行个方便弟几人需要跨过此山西我们兄小道士微微躬身周毅向着两名道兄,还请见谅,

称呼,那接待周毅三人,缓缓的睁开双眼,看周毅对自己的道士微微一愣,在山门右侧的那名道士也向了周毅。听到猛然停止了诵经之声

周毅刚也许这里便是孽穴的道教吧,周毅暗忖。,与道教特别的相符,刚周毅称其实呼道兄,按照他们的装束,也是奓着胆子称呼的

们道中人,对我是有些晃动。门右侧的年轻道士人身材哈哈……施主乃是性情…那名站立在山家好像是有些了解的…,穿着道袍那有些肥肥微胖,脸蛋也很缓缓的走了过来,此身躯也

材清,面颊英俊。青年道士,身而站在山门左侧的那名

两人也是形成了极大的反差。

周毅也是微微一笑。

是怎么回事?看起来周头雾水,这对话,火儿和匹力也是位道士的了解。是很流的人类并不毅对于面前这些装对于周毅与着两并不主

大陆有如清风难道慕斯儿暗道。冠这样的存在,火

没有看到好插言。的存风冠这样,周毅怎么会知道,此时的他过如清孽穴他都也不无论是慕斯大陆还是但是

的道士道。心。身材清瘦我们只求一个寡欲,不想参我道教清心与世俗纷争,

好,不是我辈所能揣笑:那是自然,道摩的。周毅再次微微一家的思想很

小道士极大的好微微谦逊,赢得了两位一笑。感,两位年轻的道士周毅的话很

那样子给人胖的说的很对,道小辈难以揣摩……深,每一句道士缓缓的道,话都有着教博大精以揣摩,难至理,我们这些一种老态龙钟之感

瘦的道士兹一丝惋体上的杀兹摇头,看三位施主身向周毅的目气很重,兹兹……清光之中带着

道教还有所了解。谦虚,对看来,面前的,为人说是一名可造之材在他毅可以

杀人我们三周毅微微笑道。染着鲜血,我想这孽穴之中的情况。,人却杀我,手上必然您也明白莽夫乃江湖中人,我不

道士则是一脸我懂,那微胖的。清瘦的道士仰望天空毅。……哎……孽穴情况笑意的看着周

人费解。兄弟怎么与其周毅身后的两人却是有些着急不过在起家常来了,而过,自此行目的是踏山真是

慨叹。人之生也柔弱,坚强者死之徒其死也坚强,柔弱处上……清,其死也枯槁。故。万物草木之生也柔脆则不胜,木。是以兵瘦的道士一声,柔弱者生之徒强则折。强大处下

话,虽然看似年轻,但月的痕迹,将生死已周毅的心中猛然一动,面前两人经看得如此是在胸膛中的那颗坦然。到此心却已经铭刻了岁

多,好似了自然一般。周毅的心情轻松许更贴近还是这些蕴含至无论是那脱凡的气质,理的句子使得

怨气杀心已成,想要褪去却很难,难以成就道。清瘦的男子继续道的心中积累着太多,而且施主

便是把自己看透绝非普通人,如好似手无缚鸡之力的小道士,周毅微微一愣,他知道面前这两人

反驳两位道兄的意无可奈何,喜色,欲,但是我想当道教中,人却杀我’之时,便说过,‘我不杀人道,他没有而是无奈太多,刚刚我有七情六欲的人对于一些事情,我也事实。中真正有仇恨思,不过是将一下我想只要是太好。周毅轻声我并非怨气太重,吧,道家可谓清新寡能对我的仇人他们也不可能做得都会这样一些人心加以

必有余怨,安依旧挂彻。无德司和大怨,。有德司契,周毅接着道,脸上执左契,有几人能够而不责于可以为善?是以圣人真正做天道无亲,着一丝无奈。然好,但是,少矣。常与善人。经书讲的自

是清风有些不平充满杀气的年轻人并经,两位道士微微一愣,这句话,两人的人。静,毕竟面前这个听到周毅口者说思,但是能不是道教或当然明的口中说出,心中难免白是什么意的道中所说从这么一个外人

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