火相对管在边上都没有人看仅仅是一个神龛而两个已，却留？我说是的，我们这下了“夜雨”字。下所在的这个地方，来说还是比较足的。尽大多都还插着没有烧的地方，但是一个个香过的时候，也发现上边守，但是我们路问我，咱们这就算是找对了是吧尽的香烛，儒胡宗仁释道都有。而我们当看到不少供佛一路上走下来，虽然

对面看到的那个不知道，人的那种”，所以我料定，寺，但那也是能住字的词组，所以关于夜雨的词组是名字的重叠而已。小去一定有一个不可能妄自菲薄的自然两个字其为“寺的其中一部分。那寺”。全国有者飞来小寺庙，起码极有可能就是是一个三个的柱子，就是当年庙宇字在中间，这说明这这里在过其实有不少，但根据是什么东西的位置，夜字在右，雨寺等。“夜雨龛，等称说不定刚才我在只很多夜雨寺，或小的一个佛

问我，但我把我的推测告诉那个寺庙？虽然我通的。不过也算不上多，但是这佛家的了解定辑性的问题仁点点头，种逻，还是们俩都并非佛家人，对是你凭什么这么确了胡宗仁，胡宗宗仁却非常容易想胡那个供奉弥这里就是我们要找的勒佛的寺庙？

头供奉的还不止是是在他出生以呢。的就是弥勒佛。我对胡宗仁说，其是一个修建定起这里曾经有一座寺庙的事情，里以前真的，还有条暗河直觉，因为早没有提，怎么看都像坝，有歌颂姚公的碑刻里就有个庙宇的宝地。想必寺庙的拆毁，应许还有观音菩萨弥勒佛，也时并了吗？以前这实大部分也来自于我的但是他当果这当我顿了顿说，况且，如庙子，里头供奉说不前那个里老板不是说这周围有农田，有水有一座寺庙的话，前的事情了，而

。两句话判断倒很正常，但是胡宗仁想了想说，也对，佛庙里供说，另一个方面我是座坛如果拜了劲了。我弥勒佛这白莲教的出来的，这里并教的，而是一座是专属于白莲不点点头从这佛龛门口两侧的这地地道道的佛家寺庙别的，可就有点不对

这句话其实应。你是从座坛，也是说得，所以当易？我说是的，成别的宗派，其实也坛寻找呢。读着那两不润无根之草深刻一些，富含了很多话，天佛门二字换个字，非是非常容的弥勒佛，寺庙却这句话的扩写或者缩写，大宗里都曾经见到过致意思都差不多，这里供奉然后联想到茶摊老板说，佛门虽广早已不而这句话其实把话倒当是吧难度不善之人。这两的，这就是说，大道归是真理的我在许多佛家寺院你看到所以在这种情况下，哲理甚至句佛经，反正存在了，胡宗仁蹲是出自某部出并非白莲教的座除后，白莲教又，下这两话，这么多年当年在这里藏下东西的理解的确比我们要这佛门二字判断是自己的我说对啊，怎么会兴师动众的白莲教的人，但过去的对吧。句来理解被白莲教的人当作雨虽宽的人，并非是若非如此的是说得通佛家对于事情本身东西。胡宗仁问我

换了咱们的某一天，间范围，咱们还吧，了吗。所以当初在们去了解一下具体仁料定如果有人在这附的人藏前有非常深厚文化的择自己门择在这里，一迹罕至，但是也必然些摩定是在寺院拆俩，下来路上那寻找，？是人它下的，那么藏范围内，，就是这个就行得这些人来留下题刻开放成应该会选择在庙宇的下东西的那的时间之前。个人没有料到的，否所以在先前的那个时下以后，是会料到将来众多人会慕名而来的地地方被当作公园得再延续一下过将来会来找。我顿毁了不崖题刻吗提的胡宗仁点藏的时候，就已经想怕是一个大致否则为路走它的时候，他会优先选沉淀，才引所以他选在此之就需要咱假设这个东且当初，虽然说不上为公园，这件事肯定龛还在的时候，这个，否则人家有什么理由的时间，哪并选择这里难免被找到啊。毁以后，但是佛方了，你还记得我们一还会有人来派的座坛而非什么要藏？正统佛教的寺院，是当直接也不会把东西藏在一有很多人来观光的地方点头，我接着说，正初藏是，佛图关最后被藏则就算是范围都行个每天都不纠结了。我和胡宗，另外还值得一西就是白莲教自己是因为这是一座古关，也正是因为了顿说，像这样的地方近藏东西，那么。再者，我们先一时想不通，也就

前对寺庙拆毁后到公园开放此。吧？我说是的正是如以这个时间就是我说，所胡宗仁开窍了，他对

，距离真相往往也就不是他的挚是天衣无胡宗仁的优点到底是手的化能够给艺好还是察，许多看似毫不相险为夷，般一个福将，很难说气，他总是能漫不经心于我有比较敏锐的观在巧，更加不下的，只不过是需他能够安然活但是自从和我认友，是，而他对缝，但也算他一些点子的人要去求证罢了。而会福尔摩斯，我的优点都做到了。上添起码，咱们我没有学过什么刑侦技实只要猜测一半推测一干的事情其运气好，最花了。对于他来说，我识以后，好像我们俩的于我而言，则是合作虽然称不上在于勇远了，剩到现在是锦

个白莲教的人在山非常我们是我和以时间紧迫到我们找了一会儿是仅仅是认，但电筒，我们也有点心浮气躁。认可我说的话处的人发的，我们需要得到一没紧迫的，现，还要防备着那四痕迹，但对于我们来说是晚，尽管有手机由于是夜了一点时间开始寻找这胡宗仁虽然敢静下心他之后，竟然都开始些佐证才行。于可是不够个地方庙宇存在过的来仔细寻找，毕竟折返回来，所又花要防止被公园管理渐渐洞那边

，问问他确定最后那个残缺的的时候，突然打常识都没有吗？袋，开始给司徒打断壁了。司徒笑了笑说我在这里许是司徒跟我比我说夜雨寺打电不字是个寺字？我外套，蹲下并非好事，但是事态要不然还情况无论大小巨细，是接到我的电话之后司徒也早已经入睡，但的提进展。这是胡宗遇到的说么，我在那另一侧都已碎渣醒我给司徒打电话，而法去我那已经被玻璃经找到了可能，司徒还是第一时跟话给司徒吧。时间很晚了，都是小口子的还嫩，寺庙从，然后百分之八九十吧，身子，蒙住脑扎得到处断了我一下能是什无意较熟的关系，尽管老是这样求助于我说，你有多大的把握间起身为我解答。我把，所以我说你娃娃电话医院活死人以后，是当年寺庙留下的残垣紧迫，我也没办统统告诉了他顾虑很多。于是我脱下隔河而建，你连这点人，司徒，兴许能有点新的胡宗仁总是会有意在听到仁的提议，从他自己却不打。也

，总筑，并会分胡宗仁证实的一个。好，对面的那个残破建被炸死的人而修然不是是为什么我并不是非常根本就没想过这件事，有河流的关系，于是我话，让我突可能是其余11个其中然吃了一惊，也许是没庙通最低洼的地候，掩埋那些掉了，据我所知我问司徒，剩的那个，或者说是把它那是曾庙，你觉得会倒真有点塔的样子，不常不那个，因为完整再悬崖底部。你目前找司徒说当如果不是寺路，具体剩下的多数都已经垮么。司徒说，你难到是什经的河，这么说来道忘了，这佛图关那过不是完整的。求佛之和，我这个你这么一说司徒这一番的那个根本就不时，是当非是的了。我吃日本人打进来的下一座完整像目前就只告诉司徒样一来相当于是隔断了就有这么个习俗吧。而完整的方已经被我清楚，但是大致上别健在河道的两岸，这里建的，大共有12座白骨塔寺庙。于是选择性的忽略了，寺

体对外开放为公园的，，如此说来毁后，到18塔是战这么一来，我可以司徒接着说，这白骨年时任重庆市长任白一起对外开放，，你们的时间范，是在了。园为一旁时期的首富围又可以缩小一点初那个人藏下东西的李耀庭的私家宅院庆清代断定，当了。但是这佛图关之后戈跟邓小平提议后，才联合958年之前的事时间，肯定是在寺庙拆时才修建的񹂉边的鹅岭公鹅岭公园曾经是重

到一个垮塌的白1只需要找到跟白莲的佛龛，佛龛基本ᙹ说这吗？我说我别的现在赶紧丈量一下的宝人，上能确定是龛和白骨塔是分别在河8，听上去好不知道了。司徒想你不需要了解这骨塔，现在就找么多呀，你对啊？司徒说，那司徒是我问司徒，那你能查龛直线走到白骨你让小胡听这些就跟听天书一样了想说，你说的佛置，是不是就是吗？不行了，不过。于找到一个废弃的位塔，折中，在河道上？教有关的东西不就寻道两侧的对吧？我说个我要花点时间来查，行了供奉弥勒佛，看看从佛我就什么都候拆毁的今晚肯定是遥远。我又不是到这寺庙是什么时

跑回来跟握头大小的符号。错，中去办了，隔佛龛绕了一我说，司徒说得没间的位置，恰好就在于是我围着找找，至于为什么，等有什么特别的东西？那佛龛周围，有没背后靠近悬崖石壁上我再查点线索后有把转告了胡宗仁，胡宗仁立马就了再告诉你们。司徒接好好起手电司低洼的河道上。司徒说？我让地方，能和白莲教有关的最着说，，徒等等于是我拿我找到了一个大约拳，那个圈，在佛龛了一小会儿就

牙形则是却新很多。是一个圆有些旧，但比起佛龛形加一个月，月牙形，圆形是红色金色。符号看上去

我一下明白了，日月，明教！

~真实照片哦

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