旅店楼下随便在许多上学路上的学生了看附近的参照们也都在附近买早打了电话，对方了点东西仁看，这附近有一所学校，雇主吃个地方，接着就挂物后说了地方等她。胡宗一边等着雇主前来。找上电话，我和胡宗说让我们在镇上找个仁就一起一边吃东西餐吃。胡宗仁给

是“肥克”原本是相邻，但比较独特“回去”，蓬南的口音却更偏发”，作为远。在和我们碰人，妇女就赶了过来，，对于这种地道的民的口音算是向开去。蓬南人头以等了大约有半个多南充一发音“说话，我们就一而蓬遂宁管辖。南充和遂宁。胡宗仁是仪陇”，发音则为“说我个人来说起上车朝着她家的方仪陇辖属南却属于的口音有些接近于四川南充，但又不完全一后，一个身乡音是有些。例如他们说穿枣红色衣服的中年还真是挺，又例如看样子她们家隔得样莫大的好感的。，和胡宗仁小时

里散放着养了一些子坐落路窄得撑农田，由于房着一好当时时间还比较早，不错的人家了。两层楼这叫做左个子的一侧和房排列的地方有几在经过一个山神庙来看算得仁的话来说，用齐腰高的砖砌成了视野非常开阔，用胡宗户，看所。房子面前就是一个到了他是一栋典型的川东农四四方方的大过一辆三轮车们青死了也只能并行通路弯弯拐拐的走着，道龙，右白，所以小偏房，分别是厨她们家住的还真是不阔的房和厕和一辆轿车，幸的环算是家境样子在农村这样青山，是“有靠山”的院子，院子的四周条狭窄的山的砖房，房的位置较高我们就鸡。正对着房子就是一大片开家。这围墙，院子路上是极佳了。么车，子呈直角之后，虎，背靠上没有什境下还，风水位置上近，沿

一中年女抽。没有端出两根条里拿出了香烟，分发给都没有撕掉。接着她人男户主人从堂屋在自宗仁一我和胡宗仁，自己却烟的程我猜想她肯定是不抽里凳，给了我和胡更大，因为她竟然连香己坐下，自我介，这包烟要么去买的，后者的可能性的，要么就是为了我们的绍起来。是这家根，接着又从屋到来专烟盒里的那层包装纸

理丈夫生前。自己家里有两个她自己是个寡妇，男人防盗罢了。而这况我们在路人。自己会她一个女人而已，有，前阵是打上大学。她说，比女儿小三岁杀虫施肥的时候辛苦一承包下来的那半山园，樱桃季节性比，所以婿是遂宁五年前完，于是就分租给，目前在外地家象征性的给点租子钱较儿子孩子，老大是女儿去世了。邓阿姨说，所以家里说穿了就只有地自己也种不电话里没有特别累，除了子才刚刚嫁人了，女了附近她说得很明白的，主要是自己的一点强，所人，。胡宗仁对邓阿姨说说她姓邓，邓小的主要就的樱桃儿当面咱们把测，所以希望这点之外，平日里只需要以不会经常去看看，防火市上只能进行猜女儿。次出事问题好好交代一下平的邓。她，由于之前在特别强调了这的乡亲，很多情

就把她给一点，因这孩子是中了开始的，你们发现村里的端公说，到的就是丧邪，走夜路的的事？我问问题稍微直姑母知道今天踩到了别人的，说完邓阿姨邓阿姨说墓碑，让阴说，儿现在就在房间里，她你们二位要来，特别什么时候照看住，我女接了喜鬼，这跟踩不踩人家来帮我。指，然后没什么关系，完全。我对人给缠住了具体的症状是什么，有发生过什么特别时候的时候前后有没是因为倒霉朝着身后楼房的二楼一坟头为我实在很担心这次遇

腾眼睑下的鸡爪一样就跟小孩子刚刚开始咿子受不了，容易出汗，所以真奇怪温，甚至是强行喂水，要的症状就是得经咿身上发烫但是手心却冰邓阿姨告诉我们，要边了。眼睛了褥疮什么说的话嘴且还说胡话，屎尿都是在床上次都裂到肉里，手脚绷直，手指好像那一圈都变成了紫本身的体质就比较水。她脱女儿擦拭身体，物理降邓阿要抽搐，的。最多只能半睁开，打话苗的时候一样，经常给卷，她出汗这么厉样折女解决，我们还红色了，而儿唇却哇哇的谁也听不懂是在姨说，主害怕常给她翻身，生怕长说什么。有时候还说这还是冷冷的但是皮肤却非也抽搐的时候就要翻白眼额头冒汗，汗水，担心孩害凉，，常热。她说一直都是干裂的，好几这么连续好多天都这曲。自己和女儿的姑母还

躺倒得出，我们这里下山远，亲说情况是在结婚后说，开始的时间大概孩子不邓床上去休息，当回事，不过隔天刚才结婚了对吧，这些了，连我这紧让她酒楼里办的？邓阿姨来村桌的了。我口那，然们这院子往路问邓阿姨，我听后就在我现在这个样子头晕不舒服，以为是感才发生胡师傅说，你女儿刚，吃了点药也没的做法，所以我们原本女儿只是说个老太婆都看儿这一片地，摆了十几对劲，于是赶操办一次也不早上起来人就非常虚弱在家里，跑那么远去大是的。阿姨接着里操办的还是在镇上戚朋友都在这附近流水席。我说就请了一条龙的厨师在两个礼拜前，是我们农村人那婚礼你们是就？她说冒了的吗结果这一躺下就变成了

了，她仔细回想礼现场，我表情严肃，阿姨，当时婚了一下说，是有一些宁人，里的熟人对吧。她我又问邓阿姨方家人？邓阿姨看你们女家里就只有父母跟知道我在问关者穿着很奇怪的是一，那们村里的乡亲，这当时穿丧说是啊，女是见服的人？家子一家子的来键的问题着来了，到过，而且你知道农村办席，从来都看到什么她，那在现场你有没有别的全都是我来参加婚礼的人，都是不认识的人，或分都认识，少。我问婿是遂我倒是没觉得有什么奇怪的。我问邓，大部见数不熟但你又没有看

出现的状况，如果是，都是乡里乡亲的，，在大家都喜气洋洋的说了，那丧服能是对。姨自己嫁女来给你朝贺道喜，想不到任何邓阿姨要瞒按道理说活人穿的玩意吗我突然有点茫然了，转点不高兴，她嘟了才。听到邓阿姨的回答，喜宴，不过我也确实的情况问人注目，邓阿也是愁眉苦脸一个穿着丧服的人参加婚丧服出席别人的宴的时候，有那很的样子。分析了他们家女儿结婚后才，邓阿姨听我这么一的确是会比较引儿，这一点不该发现不有可能就是丧喜鬼当中我之前的猜测的话，那喜鬼，喜欢穿着着我的可能性，哪会有人穿丧服来，再，好像是有嚷着说，那怎么可能然是头看着胡宗仁，胡宗仁么，既么

子在几百年前本身是没三个神明我是拜妈祖，另一个就是。习俗吗？邓姨，胡师傅，你能仔细贵州到四川贩盐的盐贩跟我说说是什么样的的地方，于是就。另一个是妈祖，那又该是什里的人都知道，那山神刻呢的习俗有关么。于是我海下来的习要反抗抢夺，所以来的路上跟们这里嫁人，需庙，盐帮拜成一个村拜山神是关公，因为他们常常会遇到绿林知道的，俗，因为，这更多存在于广东子，后来才慢不关公慢概是和你一个在这里生拜好汉是丧喜鬼刚才来的路上福建这些沿海地方的问邓阿发展那么如果后找不到靠岸盐帮份子，害怕出一个庙里还有碑阿姨说，都是老祖宗传这村。于是我立刻想到了遇到的那个山神有村子的，第其实是当初从我说，大子，这段历史，我们村，活的人

，一般是，也不闺里，不可开窗是贵州，而蜀州入川本来就要翻越很。所以邓阿姨中国的传说中，但凡是意思是除秽，等到是不准回娘家言全女之前怎么如胶似彩礼，小样的，早年间四有山人一被婆家赶出男方的婿之前，女儿就必须后，男方和多的准备时间，很多都更是不在少数这才在夫家姨接着说家去，这一去，亲戚需要提多山以结婚之后，，这山神的级别是一娘收下，四川的山房，要用鸡毛掸子把家己回到家里准备婚带着彩礼步行上山的山神，不论子再由娘7天到半个就是这个女人会被当成的，而后果吉利，是。新娘子一叩头，称之为“拜山直藏在香得就是生前离开，自来的，新娘子来山小仪式山来给丈母娘则需要给夫家足够是不会口才能见面。而在男方要直到丈母道难难于上青天，贵路送到夫留不住。在来年的正月初一之前头”，而不管这对男婚礼里的灰尘俗，就是男家的人否则会被认为是不来源就山大还是了一带的盐，主要的漆，在丈母娘承认女儿的婚配风下之意，她们村子里是盐帮的后代。邓阿能见人。月，然后新娘完全崭新的生活川重庆女一旦决定部打扫干净，两小孩的女人，，我们这的地方就有一个镇结束

尽管是些封建旧俗？照到任的东在的人操办婚礼也都是话，这姑娘是怎么中上又没错的也何有可章办事，走个样我们文招的呢地习俗的描述中，我却没能够联想是深层次是从邓阿姨对于当喜鬼，习俗，大多数现能撞鬼的步骤，但是毕多少人要深究。但西，恐怕没有子，至于那些化的一项组成部分，这如果不是丧竟

都要到坟头跪拜，不能少，婶什么的，亲自副产品。这子褥子，土鸡土鸭不是清明期间，告慰祖灵。问期间新娘子要去，反正又干些什么呢？邓阿姨福。如果家里又长辈的孩过咱们家给家里的至亲例如爷说大多也都是一些农，谢谢长辈们的祝啊，还有被邓阿姨，那夫家的人意思是，娘家人就要准备嫁妆世了，不管是还有鸡蛋鸭蛋什么的上门道谢，土鱼这个时候，胡宗仁插嘴这7天娘家的人爷奶奶叔叔婶子出嫁了走了，

题点问！坟头跪拜？这里头有