记（新）时空飞越——异域纵横

天降（下）第七十回：米海尔匪夷所思，赵校草喜从

，却被炎汉朝廷？只因米海密使托房氏三兄弟公开派使者示愿意嫁来公主的去，相反，极其抢手伊儿利结好，都是先拒绝，岂不是大伤尔的女儿可不是嫁不出话说拜占庭先遣从暗到明，一步一步面子？先前与意思。为什么不来炎汉公开派使节来代为转呈赵矜，表来的。，若是

贵重礼物烈地复后，兴高采回上了回去了。使者献，得到了肯定的

难与共。叙说了结好之事。当然，还公主过来，因此使者只多时，拜占庭便公开派到时候公开说盟，过不遣使节队来炎汉，米海尔皇帝要嫁苏妃娅不称衷心希望与炎汉订患

得不说。正如房元度所希望炎汉与信奉东正料，拜占庭使者提停止对抗。出的条件是：皇帝教的俄族各邦订盟的条件，却是不

国、俄族各邦利汗国结成一团势力。这样，按他和教廷的规划——的如意算盘，却是将本原来，米海尔、炎汉、伊儿

口国，夺开邦便良，其失陷使得而东正教廷更渴望反击可马帝国是天主教廷。尔。默麦尔正当涅俄族各俄族各邦还马帝国。神圣久宗条顿势力的取了立陶宛的重镇默麦到政治。立拓领地，传优强大的国家当打击。因此，无论罗陶宛受到相，条顿骑士团又一正教受到之一——立陶宛大公，庞大而虔诚了极大的威胁。前不曼河口，港的条顿骑士团为天主教矛盾和狂热冲突，历心国家核次击败俄族各邦中最教所带来的联合对付神圣罗来极大地影响神圣罗马帝国是拜占庭帝国，都渴望打击播教义，令到东，

了酒正教传往东方，教廷自信教者，阿巴孩现挡杀主持其原始，将德高望的使者都扣留了，礼物教廷派遣到元朝去陀收，甚至海都喝醉当友善。。宗教，正所谓“主伊儿利对宗教相当宽，佛挡杀佛”，对于上在元朝与伊将海都消灭，让东国便可联合在国当然也大有义，宣布海都为所有教没头发取乐，连胡子都不，拜占庭作为教廷所必烈也对教会人士相然徒之敌秉对付海都汗国。海都汗国是容，国君都是汉与伊儿利能够合力然大大欢喜利汗国不共戴天的死。如果炎敌。元朝与国与伊儿利汗儿留一根海都则不同，炎汉帝已经皈依基督，而忽帝跟佛好处。不屑一顾，将依重的领队神父剃光了因此，教廷以主的名

朝为首的西伊跟基督教儿利还可对付以马摩克历来是水火难容的关系。斯兰联伊兰教盟，伊斯

属基督教国家，但专心对帝国同丁王国，以及争夺权。拉丁王国与拜占庭欧洲的巴尔干半岛控制一付西亚的一为天主，拉为东面和而心不和。正，拜占庭则可以

这，便是米海些的规划。尔与教廷

缺乏耕地，而且新夺的威烈十三诱汉国中来的先进棉织本国发展机，没有原造排，就不可以打顿巴斯这对于利！炎极其不。本校高，不能种棉花，国内空有黄道婆发明出的公主种粮种棉花！，当然脸色就要沉下来草可不是昏君，任听房元度一分析料也是白搭。必须顿巴斯，以便建港口、人安、土地肥沃的大船、捕鱼养牛马、了，，乖乖听丈赵矜州纬度太国家为重。若是娶了公惑，还是应以夺取相对来说气候温暖主你怎么美丽

究非就是愚不可及之举。敌，除非极特别的时势，国中不乏能人。一来玩么？他打海都？好，否可，而且两个王子则君主，半明强国为再者，都十分强干都已有盟约，一不好玩，二来炎汉跟海虽然是个残暴、骄横的同小若与个弱国、暗，但实力终半几名将相要毁盟去

考虑过于自信了，赵矜的的“公主外交”也算巴孩的话是赵矜米海尔皇帝也许必面的资源和中，觉得本国想得到？其实这样拜占庭管不夺取顿巴斯的地。、伊儿利结盟互生阿，炎汉依赖与俄邦、所有命脉控制在自己手方不同了，赵矜与须要有良好而全他又怎能喜欢将思想不太一样乱之世才可立于不败之，力未免太相当高明，只是对展，只能发产基础，战是听多了奉承吧补，也。尽对于宝贝女儿的魅

首的靴子为荣！一点，赵，不想以亲吻大牧，不想拜倒在主的雕像跟前另外矜可不想要皈依什么东正教

中豁反正然开朗，全无疑虑了。这公主自然没有什么坏处！系列主意，赵矜胸是不娶白不娶，但是房元度又出了一

于是在炎汉朝廷之上占庭的使者以重礼，表示能与炎汉的荣幸。拜占庭结好真是，答，赵矜热情欢迎了拜

庭的使者，自然使者十分高兴，马上国复命。因为是拜占通行无阻。顿巴斯出海，回取道

贵国皇帝，有一嫡赏两的桥梁。亲小女，如蒙不弃很快，第三批式提出本国皇帝十分欣国友谊，便作为使节便又到来，正

，表示仰慕贵国米敢当赵幸。不矜喜笑颜开，慌忙连称娶公主更是海尔皇帝已久，能荣

，可先订婚，来年再娶年幼且为欢欣。，又委婉说道公主尚使者便也大

想，脸上自然还是然可以。八岁了，不年幼了赵矜心底暗骂式嫁来！”虽这样的话就不正还不就是先得：“十七一团笑容，表示当啦！这样说的意思，跟我谈条件，不答应

。地久，使者笑容可掬两国皇帝高寿多福，恭祝两国情谊天长

炎汉众臣笑阿尔卑斯山。寿比两皇帝福如地中海，国关系亲密无间，两国逐颜开，也贺

再拜，再贺。使者再笑，

赵矜笑了又笑，终于将他们打发回去。

退朝后，赵矜一转过上嘘着气：“好累屏风，便倚倒在墙……”

们忙来搀扶，以宫女步辇将皇帝抬回去了。

（待续七十一回）

本：7.0、7版ሩ

日期：2Ꮈ004-08-03、404-10-0

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天主教皇尼政教合一，国王即注释：东正教首脑称“大牧首”，由拜，实行政教合一。古拉三世。占庭皇帝兼任教皇国当时也是

木三位对于东正教首脑问题多时辰鸣证。方考证，易水寒的考证，以及面面教团诸位对于各国宗教资料谢：铁、江南、白狐风对高加索刻度的考