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第七十回:米海尔匪夷所思,赵校草喜从天降 下

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时空飞越——记(新)异域纵横

匪夷所思,赵校第七十回:米海尔草喜从天降(下)

房氏暗到明,一步一步来被炎汉拒绝,岂不是,却海尔的女儿可不是嫁伊儿利结好,都是先从,表示愿意嫁使节来朝廷?只因派使者来炎汉大伤面子?先前与三兄弟代为转呈赵矜极其抢手,若是公开为什么不公开派来公主的意思。的。不出去,相反,说拜占庭先遣密使托

献上了贵重礼物肯定的回复后,兴了。高采烈地回去使者,得到了

过不多时,拜占称衷心希望与炎汉庭便公开派遣说米海尔皇使节队来炎汉,叙说了结好之事。当然,还不到时候公开订盟,患难与共。帝要嫁苏妃娅公者只主过来,因此使

出的条件是:皇帝希望俄族各对抗。占庭使正如房元度者提所料,拜教的,却是不得不说。炎汉与信奉东正订盟的条件邦停止

海尔的如意算盘,却是结成一团势力。将本国、俄族各邦、炎汉、伊儿利汗国原来,米按他和教廷的规划—这样,

尔正当涅曼河口渴望打击神圣得立主教廷优良,其失陷使。神圣罗马帝国士团为天主教开拓领条顿骑士团俄族各邦便可联合对付突,历罗马帝国,而东正教廷更渴望反击天,港口庞大而虔诚的条顿骑的核心国家,,令到东正教受到了陶宛又一次击败俄族各的威胁。前不久,来极大地影受到响到政治。国家之一——立陶。宗教所带来神圣罗马帝国极大还是拜占庭帝国,都地,传播教义宛的重镇默麦尔。默麦的矛盾和狂热冲因此,无论俄族各邦相当打击宛大公国,夺取了立是条顿势力邦中最强大

合对会人士相当友善戴天的死敌。元朝与伊了酒,将德高主挡杀主,佛挡炎汉帝国与伊儿利汗国原始宗教,东正教传往东方,已经皈依基,甚至海都喝醉。海都正所谓“队神父剃光了头发儿利对宗教相当教者,阿巴孩合力将海都消国当然也乐,连胡子都不留一以主的名义,儿利能够如果炎汉与不同,依然秉持督,而忽必烈也对教,礼物根。因此,教廷望重的领宽容,国君都是信现在对于上帝跟佛陀不元朝去的使者都扣留了大有好处灭,让杀佛”,宣布海都为所屑一顾,将教廷派遣到汗国。海都汗国是元付海都教廷自然大大欢喜,拜朝与伊儿利汗国便可联不共有教徒之敌。占庭作为教廷所在没收

伊儿利还可的西伊斯兰联盟,伊斯兰教跟对付以马摩克朝为首基督教历是水火难容的关系

专心对付西的巴尔干半岛控制权。为东正,面和而丁王国与拜占庭帝亚的拉丁王国,以教国家,但拜占庭则可以争夺欧洲一为天主,一国同属基督心不和。

这些,便规划。是米海尔与教廷的

是应以国家为重。色就要沉下来。本校的顿巴斯,以便建港而且新口、造大船汉国中缺乏耕地,不能种棉夺取赵矜听房元度一分析,有原料也是白搭。必须公主诱惑,还当然脸人安排,就不可以打地肥沃相对来说气候温暖、明出来的先进棉织机,任你怎么美丽的草可不是昏顿巴斯了,这对于本国花,国内空有黄道婆发威烈十三州纬度太高,夺的、捕鱼养牛马、种粮发展极其不利!炎若是娶了公主,乖乖听种棉花!

能人。一可及之举。,除非极特别的时十分强干,国强国为敌已有盟约,一的君主,半玩,二来炎汉跟海都半暗,但实力然是个残暴、骄横终究非同小可,而且不乏弱国若要毁盟去与来不好再者,打海都?好玩么?他虽势,否则就是愚两个王子、几名将相都

庭、伊儿利结盟互补,赵矜与阿巴孩的思想不太一矜的考虑尽管不夺取顿巴的“公主外交”也国必米海尔皇帝也许是听须要样。矜喜欢将所有命脉控儿的魅力可立于不败之地。制在,也斯的话,过于自得到?其实这样他又怎能想有良好而全面的资源和炎汉依赖与俄邦、拜占得本算相当高明,只是对方不同了发展,只是赵自己手中,觉信了,未免太了奉承吧,对于宝贝女产基础,战乱之世才

雕像跟前,不想以另外赵矜可不想要皈依什一点,么东正教,不想拜倒在主的大牧首的靴子为荣!

朗,全无疑虑了。这公但是房元,反正主自然是不娶白不娶度又出了一系列主意,赵矜胸中豁然开没有什么坏处

,答以重礼是在炎汉朝廷之上,表示能与拜占庭结好真了拜占庭的使者欢迎是炎汉的荣幸。赵矜热情

因为是拜占庭的使者,自然通使者十分高兴,马上取道顿巴斯出海,回国复命。无阻。

分欣赏贵国皇帝,有蒙不弃,便作节便又到来正式提出本国皇帝十为两国友谊的桥梁。快,第三批使一嫡亲小女

连称不敢当,表示更是荣幸。仰慕贵国赵矜喜笑颜尔皇帝已久,能娶公主开,慌忙

来年再娶。尚且年欢欣,又委婉说道公主幼,可先订婚,使者便也大为

当然可以骂:“十七八岁了,不赵矜心底暗是一团笑容,表跟我谈条件,不答应的这样想,脸上自然还话就不正式嫁来!”的意思,还不就是先得年幼了啦!这样说

使者笑容可掬,恭祝两多福。国情谊天长地久,两国皇帝高寿

皇帝福如地中国关系亲也贺两海,寿比阿尔卑斯山密无间,两国炎汉众臣笑逐颜开,

者再笑拜,再贺。,再使

了又笑,终于将他赵矜笑们打发回去。

好累……,赵矜一转过屏风退朝,便倚倒在墙上嘘着气:“

帝抬辇将回去了。宫女们忙来搀扶,以步

(待续七十一回)

版本:7.0、7.1

日期:2004-08-03、42004-10-0

ohu.com作者信箱:bugaise@sn

8群:491682读者oicq

拉三世注释:东正教首称“大牧首”,由拜占庭皇帝兼任,实行政教合一当时也是政教合一。教皇国,国王即天主教皇尼古

考证。索各国及面面教寒风对高加位对于东正教首脑问题多方考证,易水鸣谢:铁狐、团诸宗教资料的考证,以位对于时辰刻度的江南、白木三

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