时空飞越——异域纵横记（新）

米海，赵校草喜尔匪夷所思十回：从天降（下）第七

明，一步一步去，相先从暗到伊儿利结好，都是主的房氏三兄弟代为转呈汉，却被炎汉拒绝，岂意思。为什么不公反，极其抢手，若来的。赵矜，表示愿意嫁来公开派使尔话说拜占庭先遣密使托的女儿可不是嫁不出是公开派使者来炎节来朝廷？只因米海不是大伤面子？先前与

得到了肯定的使者献上了贵重礼物采烈地回去了。，回复后，兴高

还不到时候公开说米炎汉，叙说过不多时，拜占庭便公共。只称衷心希望与主过来，因此使者炎汉订来皇帝要嫁苏妃娅公海尔开派遣使节队盟，患难与了结好之事。当然，

占庭使者提出的条件是：皇帝希望订盟的条件，元度所料，拜族各却是不得不说。正如房抗。邦停止对炎汉与信奉东正教的俄

成一团原来，米海尔的如意算汉、伊儿利汗国结势力。这样，按他和教盘，却是将本国、俄各邦、炎族廷的规划——

矛盾和狂传播邦便可联合对付默麦尔。默麦罗马俄族各教义治，都渴望打击击。因此，无历来极大地影响到政力的核心国大，良，其失陷使口优得立。占庭帝国，顿骑士团又神圣罗马帝国。神圣宗教所带来的一次击败俄族各邦中家，庞大而虔诚的条顿骑陶宛受到相当帝热击天主教廷。领地，神圣罗马帝国，而东正最强大的国家之教廷更渴望大的威胁。前不久，条反国是条一——立陶士团为天主教开拓论俄族各邦还是拜尔正当涅曼河口，令到东正教受到了极公国，夺取了立陶宛的重镇宛打冲突顿势港

杀对教会人士相当友之敌。如果炎汉与伊儿物没收，甚至海都喝国不共戴天教廷也消灭，让东正，拜占庭作为主，佛挡杀佛”，对，宣布海都为所有教徒正所对宗教相当所在国当然也大有好于上帝跟佛陀不汗国是元朝与伊儿利汗，将教宽容，酒，将德高望重的善。海都则不同，依然秉持其，，阿巴孩现在已经一根。因此，教廷以利能够合力将海都廷派遣到元朝去的使者儿利汗国便可联合对付炎汉帝国与伊都扣留了，礼的死敌。元朝与伊儿利海都汗国。海都基督，而忽必烈一顾连胡子都不留醉了自然大大欢喜皈依主屑取乐，领队神父剃光了头发处。教传往东方，教廷的名义原始宗教国君都是信教者谓“主挡

摩克朝以马教是水火难容的关历来系。教跟基督为首的西伊斯兰联盟，伊斯兰伊儿利还可对付

心西和制权。拉丁王国亚的拉丁王国，以为天及争夺欧主，一为而占庭则可以专心对付不和。与拜占庭帝国同属基洲的巴尔干半岛控督教国家，但一面拜东正，

这些，便是米海尔与教廷的规划。

，乖乖听丈人安，不丽的公主诱惑来的气候温暖、土地肥沃的其不利！炎汉国中缺乏，还是花！应以国家为重。若是娶巴斯了，这对空有黄道婆发明出烈十三州纬度太高国内析，当然脸色就以便建港口、造大船、的威赵矜听房先进棉织机，没可顿元度一分捕鱼养牛马、种粮种棉有原料也是白搭。了公主要沉下来。本校草斯，于本国发展极巴排，就不可以打顿能种棉花，必须夺取相不是昏君，任你怎么美对来说耕地，而且新夺

为敌，好玩，都十分是愚不可及之骄横的君主，半明半中不乏能人。一来不？好玩么再者，打海都将相二来炎汉跟海都已有盟？他虽然是个残暴、几名非同小可，而且除非极特别的时势，暗，但实力终究约，一个弱国若要毁举。强干，国盟去与强国两个王子、否则就

全面的资源和生产基础，想不太一样。尽管不夺是听多了奉承吧喜欢将所有命脉控制在自己手中，觉、伊赵矜得本国必须，也能发展，只是，对于宝贝女儿的魅力不同了。取顿巴斯的话，炎汉儿利结盟互补米海尔皇帝也许依赖与俄邦、拜占庭这样的“公主外高明，只交”也算相当想得到？其实战乱之世才可是对方于自信了未免有良好而要太过，赵矜的立于不败之地，赵矜与阿巴孩的思考虑他又怎能

可不想要皈依什么东正教，不想拜的靴子为荣！大牧首倒在主的雕像跟前，不另外一点，赵矜想以亲吻

元度又出了一系列主意但是房，反正没公主自然是不娶白不娶，赵矜胸中豁然开有什么坏处！无疑虑了。这朗，全

表示能与拜占赵庭的使者，答以重礼，庭结好真是炎汉的荣矜热情欢迎了拜占于是在炎汉朝廷之上，幸。

。因为是拜占庭者十分高兴，马复命的使者，自然通行无阻。道顿巴使斯出上取海，回国

，有一嫡亲小女，如蒙皇帝十分欣赏贵国皇帝很快，作为两国友谊的桥梁。不弃，便式提出本国第三批使节便又到来，正

是荣幸。赵皇帝慕贵国米海尔矜喜笑连称不敢当，表示仰已久，能娶公主更颜开，慌忙

欢欣，又委婉说道公主也大尚且年幼，使者便可先订娶。为再婚，来年

七八岁了，不年幼样说的意思，还这样就不正式嫁来！”不就是先得跟我谈条件，不答应的话想，脸上自然还是一团笑容，赵矜心底暗骂：“十表示当然可以。了啦！这虽

多福。地久，两国皇帝高寿两国情谊天长使者笑容可掬，恭祝

亲密无间，两国皇帝福，也汉众臣笑逐颜开炎如地中海，寿比阿贺两国关系尔卑斯山。

再拜，再贺。使者再笑，

，终于将他们打发回去。赵矜笑了又笑

过屏风，便倚嘘着倒在墙上气：“好累……”退朝后，赵矜一转

以步辇将宫女们忙来搀扶，皇帝抬回去了。

（待续七十一回）

版本：7.0、7.1

ዳ：204-08-ዴ日期0、2004-10-

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政教合一，国王，实行政教合一皇帝兼任“大牧首”，由拜占庭注释：东正教首尼古拉三世。皇。教皇国当时也是脑称即天主教

对高加索各国宗教资首脑问题多方考证，易水寒风度的考证。木三位对于东正教，以及面面料的考证鸣谢：铁狐、江南、白教团诸位对于时辰刻