坐了片刻，赵痛快！明日大伙儿打不成？我们自然会有好男子，何食物不多，众：“抢，尽皆吃了才好，不都让赵矜。赵矜大笑好汉互相推让，又有食物拘小节，连公，分给众服，只要努力！”们的本事，还怕平都不必考虑，那才便去道必这样小气！理应猎，放着你你争饥饿的衣充足的食物、充足好汉。矜取了剩下的所我
几人提着水袋个精光。这才豪爽！众去泉池那边打水。“恩公所言极是！”众好笑。赵矜人仔细看视伤口，自引便令有伤的好汉哈哈大吃起来，不一会儿吃了汉豪情大发，果然抢着
有正事！”说罢即牵们那边，从们在另一堆声细语。赵矜打好马上下来，将要放尊重的。都下了马走路，因为尊重。如果儿道：“差点忘恩公的女人们面前，坐，低了你们！不过不要见怪先来到她按礼节，下马表示女人了水敬的表现。在，我们男人们前驰马，那都是不子在父母自然也是着赵矜的人在火堆边闲跟马走了。远处门前、弟弟在兄嫂门两袋水交给女人们，笑
过一会究尊卑有别，军队更是挥？们坐时，非常简单，团新列坐。女人是随意；男火堆边重人们则不同，尽管以兄弟相称，成一圈子环坐，很无别，打仗如何指如此——如果尊卑但在古代非常讲儿，男人们在大
当然只有自己去位置；其次萧銎，；再其次颜士重、林宓圈子，看似随意等，依次世界都随坐于赵矜左侧既然自己孤身一人李荼最尊，其实很有讲究。赵于是矜坐在上首；二，不可能让全偏下位置自己的习惯，那列矜以入乡随俗的态度，看他们安排座次。来到这个世界坐。这个别人的习惯顺应，坐于赵矜右十二骑中侧偏下众好汉让恩公赵了。
，取了一在篝火旁茫。一众男子团坐个头盔，一天为帐，地为床，星光辉映，旷野苍用头盔传递着饮水。边叙话，一边
等，轰轰子，叙的可里短的话儿不是家长率我大好男道：“恩公如此神勇，烈烈干番事业！”何不便。只听一人慨然
又一人高声叫道：“恩而行，戡乱拯民，善莫大焉！公乃是受命于天！顺天”
，颇识得城中恩公振臂一呼，定当万众景从！”李荼道：“荼虽不才工匠头领，可为内应。
。此乃天赐良机，恩公城之中数山萧銎道：“新不取何待？”十万苦力，粮秣积聚如
烈的大事业！功立业的良赵矜前往打水之时，他们合计好了的机会，有生之成全。夺取次大难？一定机！这样请么一次，怎么可以放过不死，定是天意新城，之后，终于老天要让好年只遇到这头，带大伙儿，都觉得这汉们苦尽了心志原来得到一个建干一番轰轰烈恩公出要
大笑一声：“心意，当即哈哈，何必踟蹰犹志，山人听了，深觉了！”这却正合赵矜，就这么定列位壮士有豫，想到就去做这样的斗有理。那么哈！很好，难得
汉中众好汉大喜！恩公没有的好汉！推搪一口答应，真是好
公，但凭驱策！赴于是李荼、萧銎都便拜：“主公在上：某等二十汉扑地下首，引领众好，在所不辞！”汤蹈火奔到二人，自今跟定主
能马虎。世的大不必拘礼，，今后咱们别搞太们拜完，笑道：们认。然郑重地三叩九，拜主公是一生一矜只得入乡随俗，给他多繁文缛节，一切礼数从简！”赵事，绝不快快请起！”但是“为矜忙道：“众家兄弟，二十二人依好了他拜，方才起来赵
深相倚对赵矜。此视继续饮水谈笑重。众好汉方道：君臣名分，二十二人众好汉自此各人回原位坐下，为心腹，更加恭敬；拜了主公，就是“遵令！”而赵矜自
火继续熊熊燃烧快！半盔水咕嘟咕嘟一饮而的小尽，豪情大发，心里的头盔，将剩余篝，赵矜接过萧銎递过来感觉比喝了最甘醇的美酒还畅
倾入头盔遍地转圈，起义渐渐描绘出来。萧銎提起水袋，将水重……就这样，头盔荼喝一口，递给颜士一遍图也。赵矜再喝一口，的蓝递给李荼；李
夺取温也冷了。搂在一起取暖，事。跟她然后们一赵矜便女人们边。这时，正准备发动起义、新城之大矜来到女是主公们略说了自己已经夜已深了，气，赵人
”上，自：“主公在女人们又惊又喜。等知晓。大事，万不该说与我主公，拜告道蕙娘便改口叫赵矜告古男子行事，何必知妇人？如此
去，让长毛知道了防备又何妨？你们自不难道不想故乡？”然不会给我泄露出可太麻烦参与套妇德教权。赵是想要让你们—要更改古说蕙娘不对—道：“好姐姐，没是我啊，期望能操持家务，对外部事务没有回故乡去看看。你们，高兴高兴才说的！知情权，更没有于只是一个遥远的梦好矜听了微笑，却哪怕说起来不知道多长呢！够有朝一日，带你们呢，我关是赵矜只笑，可原来按照古代儒家的一育，妇人只应人的古旧思想系，我告诉你们着，哈哈！其实了，话
到故乡？女不禁都潸然泪下，谁还敢指望，此生能说起故乡，众。已经远隔万里够活着再回
，你竟有法儿，能腾难道姊妹们返乡不成？鸳拭泪”道：“金云驾雾，送主公哥哥，
了，、图发展，乃至有回故乡看看了行！我说过赵矜忙摇头以送你们马，可以只是修仙的人，。就是说，起义了之后我过，我有个长远计划：“这个我不不是成仙的人！不，我们有了许多人？”回中原！这样不就可朝一日，打求生存
她们悲喜交集总归众女听这么说，都觉得此事千难万难。不过，，都恭祝主公成功。有了一分希望。于是
塞的做法不开放一些？美妙都的歌声，如果让好汉们妙。赵矜心女歌喉更加美听一听，打男女想，这个时个回昨夜赵矜与众女围原的长远梦想代，东方讲究，岂不是好？动他们，让他们都怀，觉得蕙娘不亲，这是比较闭坐之时，曾听她们唱歌授受，何有一歌声不错，六归中
祖孔子所编集收集了春秋时期的民的《诗经》中，就大量女往来，很是间情歌，可见当，远比西方的儒家学始世歌本来很开放要说开放，中国的古代歌也解释成深邃的政治自由。偏偏后曲了！冤哉枉也！时的男开放得多。儒学者，非要把那些情
通篇不见德追求妇德美教化？‘悠哉游哉，”，就像赵矜看到《》第一首——《关雎》爱情，怎么硬？现代都还是这样，爱★欲使然，大儒们女’这样的外动作描绘，明明就说是圣人为了？是对美色的赞诗经中国岂能不蒙昧落后呢有美德的描绘，而且像‘窈窕淑表达的却硬解释成是为了“明明是随育，直到‘左右芼之’这样的解的教辗转反侧’明明是从何来？何以是貌描写，赏嘛！违逆人性化，谎言曲看了就真的很郁闷了好的良家女子！我们不但的教心而发的情歌，见得，就不禁纳闷：
头露面，大胆展现自己惜宋代为早数百年的露洪水猛兽，时代便，视开放在公共场合抛可以自流行！可理学横行又倒退。出现了比西方还由地胸装，大大的以后美丽身姿，甚至到了唐朝，开放风气更浓，妇女
便》写道：“日高邻女笑赵矜爱读唐诗，从蓉。”相逢，慢束罗芙裙半露胸。莫向秋池照绿水周濆有一首《逢邻女可见当时开放风气。杀白，参差羞唐人诗中
眸鬓绕蝉，长留遮也有一首《观美人》写道：“漆点双白雪占胸前。爱将红袖施肩吾娇笑，往往偷开水上莲。”
居易亦有一首《小女，春窗月伴阿母在白描写得惟妙惟肖：“绰水一枝莲。晚院花留立。回眸虽欲语，旁边。”眠约小天仙，生平十六冠阿容》，年。姑山半峰雪，瑶
界大潮的冲击下展现可材。，才总算开化了一些。不是么？从唐到宋，开终于才又有直到在世美好放转封闭、进取转保守女人敢于显相应地，然停滞了一千年，身之后，中国的社会竟露“姑山半峰雪”，
十分维护礼教呢观念在她心中至，都关键教之所不要跟女人商讨”之类又像什么“女人不可参与国以难今都家大事”培养，可是这些束的人，自己不能清醒认识到，反而还说法。蕙教所约掠，中断了礼教的还根深蒂固。可见礼！破除，就在于被礼娘在年纪轻轻时就被是中国传统礼教的男人的大事、“
，六女中的两个思想自然是远远超前给他们听。但是于赵矜心想：“我的这个时代，但是无法转变呀，只人轻易蕙娘不肯去，顺便唱唱歌儿。，大家一起叙话吧。”于是请蕙小的也胆怯怕生娘与六女跟着自己，到男让别有试试潜移默化，赵矜只好由着她们了人们那边去
大大，心里也没地跟着赵矜来到男人们天，给他们唱歌，祝好方方那边，跟他们谈然应承，以往见多了生人汉玉鸾四个，楚楚、香芷、金鸳、们从此跟着主公哥哥，鹏程万里！有太多礼教束缚，欣
都是《矜的要求，四女也为二们听得个个如醉如痴歌喉尽管没有乐器，她们的的乐府》里》：曲子，引发好汉们思乡十二骑里的少数已足打动人心。好汉之情。数曲之后，应赵北朝民歌《敕勒歌民族兄弟唱了一首。她们唱的
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
最后一首，也是赵矜的词。“点播”，乃是白居易所作《忆江南》一
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
绿如蓝。春来江水
江能不忆南？
江南忆，
是杭州。最忆
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
日更重游？何
江南忆，
其次忆吴宫。
叶，吴酒一杯春竹
吴娃双舞醉芙蓉。
？早晚复相逢
定主公，向着有朝一归中奋斗，虽死无憾！禁，一时壮怀激烈。着听着，如何追忆，何时重华气日回听不禁感慨大发，一时悲不自原的目标，拼搏中逢！众好汉他们誓愿跟象，涌上心头。
景，有诗为证：这一夜情
色苍冥满乾坤，暮
歌舞人。火光掩映
只为红颜数支曲，
汉欲致使好断魂。
阴山远在玉关内，
江南更于东海分。
记取今宵思，乡梦
王师由此万里征。
（待续第十四回多网罗）：隐伏材广收纳，草莽壮士人