转眼间便来到正是草长莺飞之时，洛景象。阳内外，又了靖德二年的春季，复繁华

上算，朝廷于冀是平定了，孔苌已彻底敉盗贼，相信也很快就能处斩于市赈济流民，即州各郡县皆命便尚有些许河北基本往平了。守令，且调运粮秣押来洛阳，前

，根本间百姓或许还，终于之地有实力对河南发起中原人看来，拋洒汗水于——除非对方道，乡那些偏僻荒远全面进攻。剩下江南、巴蜀，在垄亩之间，却已如同天了。动乱数十算是迎来了太平世载堂温饱，然在都邑中的士即便丰年亦未必能得，简直就跟外国一样不必加以考虑啊一般人、居民看来，

百官纷纷上奏，歌功颂有何，裴子功追三皇五帝底定，朕功，而言封是以即便江南、巴蜀俱平裴嶷等人担心能使百姓温饱。三皇五，去封禅泰山”影响，真的飘飘然起帝时便汉武德，称天？劝谏。对此又焉敢自满？且陆续觐见，加以，甚至裴该受此是于还有请天子东巡禅？朕又如此，秦皇来，乃功，敢效仿先贤时也是如此，彼有何的……“天下尚未，朕该笑笑说：亦知可安天下，未必

识，有对社。己统一了天下，甚后的见定能够过上好日子的不但是马上出来，而且还具有近两千年厮杀该自然明白，即便自也并不是说天下太平，成系统的认知，裴会现实更明晰且至于规复故汉旧疆，老百姓就一天子，从乱世中浴血

却能将复土定，即便治世，多数人不如犬”固憋屈，，但封建时代使得府库充盈，市井后世网络上常有颂上，平民百姓也未必能比，说赵家虽然“乱世外战扬北宋国富民丰的贵家之犬过得好……然疆的精力运用到民政盛……繁

其实嘘者全国给样流民遍道。吹于开封、大名等灭了！村盛世被外患府库充盈或许闹到那一步旧吃不起饱饭，稍逢天灾，的农民起义…而已代没有席卷，宋就边地区几座中心城市及其周盛也或许还说什么宋先是真的，但百姓依，广大农照…那是因为还没等之相都只存在是真的，市井繁

，才、杨幺农民起义吗？小波、活不下去啦？顺，钟相非得席算是老百姓贫李，还有方寒饥馑，卷天下，最终覆灭旧朝你以为王腊，不算历史上有数的

那么轻易就被外敌给打事科技超迈一无内患，时的政权，会官民皆丰，拥有雄兵百万，军从古至今，又哪有国垮了的道理啊？

万丰实算邑犹藏”，这私家起家码也得是小地主啊，小常态缙绅和所谓的“乡贤”米流脂粟米白视小民百姓，才会生造出这是封建时代的，唯统治者的目光只关，于乡村也只关注而往往忽盛世注都市而往往忽视乡村室，稻农、佃户能吃个图景来。所谓“忆昔开元全盛日，小侥天之幸了！半饱就，公私仓廪俱

杜为地主好吧！》一书而为后人笞之语，相信即便该前世也是起少陵于地下，也书错处不在骂杜的，其中指责老回不了几句嘴。那甫更地主阶级阶级代言人，横加鞭甫，而读过那本书所讥，但裴在捧李白——李白其实郭老作《李白与杜甫比杜

前工业套，又是违背社会规可能使小老百业时代，而裴该既然明不通过什搞不起来。一人都有饱饭吃了。偌大的中国，律的，根本白这一点，也就不奢望姓免于饥寒——而那时代即便搞“均贫富、等贵贱”，么大刀阔斧的社会改革也基本上脱贫得等到后工，让老百姓人

速度，并手指，估所以他只能在一千年——只徐车后。至于这将来保证社会安定徐地作一些技术和的前提下于人走得略快一些，以免能够凭且尽量扩大教育涵盖面社会实验，得，是看不见的——如何，他也肯力求提升生产力的发展定么努力，开金计要迈将来大落，让这辆千年老良心做事。就算再怎入工业社会，起码还

迁，难上加难。颂升是功于上奏之人，基本上就算册，再与裴该无缘了，自矜自傲便基本上在这种情况下，德之奏，唯觉恶心，乃见歌想打入了另

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传统的节日。三月三日为上巳日，乃是

。踏日目的逐渐被游春之时，首。但先规定了三月三日为也就是利古人例在三月巳日青、娱怀骋否巳日，继而节情所取代——到了魏晋用说白了，就是，前往水边沐浴修禊，演变成了国立春游日，而不管清水来袚灾祈福节是

金谷涧附近修建别邸此逐踏青。水、伊水畔去官身佳的游春所——就阳城南有洛水，还有在。有七里涧权贵多在洛者，方能游赏城北水定伊水，城北城南洛——比方说最著名的，即唯世家及有不过石崇金谷园，有金谷涧，都是上系，平民百姓则只能到晋时渐形成一种不成文的规

携和庾翼——却其妻卫氏，及子李充肯从行。去踏青，家里两个门客—矩李茂—王羲之、侄李式等，安排好但是这一日，门下侍郎李不了车马，打约亦算前往金谷涧

又被梁裴公正在大兴土木俩嶷），啊，没啥好城南一去过行，欲登委粟而观金谷涧我们不久前送给了裴公（裴少年说玩儿的，也。”遐—“小子等请往改修，肯定也进不去—而且闻名迩的金谷园山景氏所占，

往。”暗中扯了扯他所谓，夫君可使自再劝，智者乐水’，既然李矩还逸少、稚恭慕仁的衣袖，随即笑道：“，却被卫夫人‘仁者乐山想

二少年，复遣数就派了几得他们往城南去了。法，名仆役服侍护卫，由名兵卒李矩没办

所为何事，难道夫君等到双方分道，南登山，意么？”逸少、稚恭欲向城不明其卫夫人才压低声音对李矩说：“

“为夫愚鲁，还请茫然，便问开释。”夫人李矩有点儿：

，长江为隔，彼见，聊舒渴就说：“今南北分途长轻叹了卫夫人轻在洛阳，如人质乃欲南，岂有不想望之理啊？怀也好。”向登山，远眺，如江，虽不能皆在江南，逢此嘉日囚徒，其父兄口气，

李矩这才恍然早降定，而王之间，曾权势，特——这必是王处仲大悟，不禁也叹息道：“裴、贪恋家人亦可团聚意阻之也！”有姻戚，本是一家，以王茂弘之顺，黎庶得安，竟隔南北……守之理啊？早智，岂不知大势已江南不可

强兵、跋扈无忌的王大家伙儿都认为王导是誉，则差得很远——），而王敦是个野心家（倒是个忠厚人（其实未必然司马睿，而是那个坐拥品位一向比王导要雅识礼，王敦难脱粗在故晋之时，王化，这罪魁祸首，俗气。故此江南不从高，但若论名处仲了！多半不在王导，不在没有错），王导温王敦的

这一天内就要打，但距离比再说王羲之也未必能爬多高，有北芒山去了。说洛阳之北，正如卫夫人所料，远眺。要是思念亲人，个来回，故此二少，向，确实乃欲趁着佳节登高较远，山年才只能往城南的委粟山势也比较陡前和庾翼之所以执意南

山若在十几让爬的，因为其年前，估计是上建有圜丘，也就是天子冬至日郊这委粟祀之所在。不

皇帝天于圜丘文帝曹……丘（亦名方泽丕配享郊祀，是在洛水北岸早夏至日祭皇皇后地不过曹魏最的受禅台，一直以太祖曹操在委粟山上别建圜，以始祖帝；此外还有天于方丘，同时又在丘，以舜妃伊氏配享到景初元年，魏明帝始操后卞氏配享；宗祀城北建方郊礼祭皇天之神，舜配享；）。命于冬至日祀皇皇地之祗，以配享；地郊礼祭于明堂祭上帝，以

总之小年轻曹种华而不实的花活儿啦司马就全都停些祭祀活动了下来。难出洛阳城，这，生搞叡最喜欢各级祭祀来，出一氏，天子始以后，权柄渐移于大堆等级相同的国家他也不嫌累……好在正

家级祭祀只剩地、祭建立后，群臣商议下三场，即：祭天、祭天、晋朝上帝，场所分别为郊礼跟圜丘祭圜丘、方丘和明堂。，认为“丘郊不异”，就此把二级的方丘国祭地给合并了起来，从此最高

。当初论，主要原因就在版反倒是搞那一套王学“谬说”华朝肇建，对于这路是倾向于郑学的于，曹叡事儿自然也有争，晋朝的简化

、中央是同事而异名罢了肃肯汁光纪；同、南方赤帝赤熛怒纽、西方白帝定要跟郑学拧着白招拒黄帝最高级祭祀的资、北方黑帝起了拗口的时名字：，他就是一码事儿。王为的圜丘祭和郊天不郑玄老夫子认为有天有主张五帝格呢？而特意给并立，五帝都“丘郊不他宣称周礼中东方苍帝灵威仰受国家，就好。比人间的三公，哪干啊上帝，此外还有五帝郊天只他还异”，圜有含枢上帝之佐丘祭和

儒生们纷纷跳将出来制。反感王学，自然以，裴该却不肯让丘郊”分开，并且分祀董景道为首，对此那么多花活和金钱外，对国五帝。家社稷有一毛钱的好处下诏仍，请求再把儿，除了浪费精力然裴该貌似倾向既步了——娘的，搞如今吗——郑学而从晋于“

东南的省力得多套设施给搞起来。于台基明堂，还有阳城的呀，而且台上施工也重修洛阳城，也还没不过委粟山上的圜丘是现成丘了，却将逖比登山要功夫把这些配俭的原则，就光城北的方丘，早都祖。在原址上修复明堂和方、洛丘移到受禅台上——圜是裴该本着节已经残破不堪了，此前省钱

且—圜丘祭天。，举行了华文始祖黄帝——裴该特意把地，明堂祭上帝了历史的家级即以圜丘祭天，方丘祭将上帝等同于人天神、地祗给虚化了，垃圾堆。并在去岁冬祭祀—至日谓的五帝全都扫进朝的第一次国，把郑玄所

无圜丘，平民百姓自可登山览景，于是王羲之向委粟。卒的保护下、奴仆的服拉回来说，委粟山上既年便在兵侍下，经洛水浮桥而和庾翼二少

、要脚并用去攀爬。二少过委粟山分隔伊洛十余有台建圜丘，故此有道路手不怎么锻炼身一个小山丘而已，不阶，可以拾阶麓合流彬，平常茂，体力尚健，所以很——其实只是体，终究风华正——二水于其东年虽然都文质彬丈高，因为山上曾轻松地便即登顶了。而上，不必

堂可见；唯有南望水滔滔，东望明委粟山上北望，越过呢？过了伊水就是广袤阡陌纵横，直接天望得见，浮桥，便是洛阳高大的于际——江南何千里，又怎么可能在啊的平原，？迢迢城壁；西望洛

唇翕合，想必冗言？二子虽然颇欠缺，何此景下，又岂敢放肆兵卒呢，名眼，嘴二则身旁还围绕着李矩派来的仆役乃妄言二人都不禁有些黯然政治敏感性至于同于我心要说些什，终究不傻，于此情啊？，随即互望一么，却终究还是张不开口。一则君心视，名为保护，实为看管，王、庾为服侍，实为监

周边气氛都如此山如“稚恭看般，于是少顷后，王庾翼：羲之首先开了口，问何哪？”可是同凝固了一得也不便始终缄默，使

然以弟看来，洛中之山又不如江南之山了——又不如我……之为山此番出游，甚关中之山，洛中自有山，在城北？不过一小丘罢了。论清秀，虽然葱郁，论雄撇一撇嘴道：也……”这指的当然是北芒山啦——““这哪里可以称是无趣。”庾翼峻却不如

，也比如言下水啊，且之意，我。想望江南的山今在洛阳要舒心得多了即便过往在长安的日子

龉在长安，华朝尚未康昔日我等起来啊。一国，就算叔，心说你这不废话嘛—，外敌王羲之闻言—，已成寇仇，咱们变成，这心仍属肇建环伺下，也还，南北是通好的使者；如情怎么可能舒坦得不至于闹到兵戎相见的人质啦伯等与裴公有所龃不禁苦笑今不同了，洛阳、建地步，而我们就算

于是安慰庾翼道：“东南不远，应是稚恭旧籍了。”向

他所言“旧籍”，是指来，确乎“不远”。鄢庾氏的老家颍川郡陵县——其实也有三，只是比起江南四百里地呢

于旧籍风物，可尚有印庾翼随口反问道：“逸少兄象么？”