快。和纳，有几句话不吐不看到书评区很论主角娶妻妾的问题多读者在讨

宗，他之所以被袁术瞧的。袁绍即居高不下，但只要夫妇不起打的幌子罢了。古关样是法律和习俗所确实到底也只是连广沿子嗣，说钱的平民纳妾，理论上基本可人来说，无后而过继亲、官宦，乃至有，不是因以延续人口繁衍，不至首既非律法，也因族于灭种；而就个二人没啥毛病代侍所生罢了。而为袁氏大不认可男性为了满足欲望而先要说明，贵的事情同，是古代风俗，但过继眷子为嗣为过继，而只是妾道德，甚至就儿童夭折率

但贫者无力纳妾，也没够得到相对越活越少，层嗣的存活率是民百姓的，见底终至绝灭啊？良，贵族和有钱人家能不管怎大么说好的医疗保障，其子大高过贫

吧。今日尚且不知，若在？不合理。为把精力，事业初创之时，哪二投放在事业上（读说，固然裴继承人，必会影响十多岁而不肯徐出仕）全都该若无合法、育子，认为但必须考虑早婚书、贡举、明日之事要啊？其次就本书来到，一则即便贵族，因。；二则裴，哪有功夫去设想后天该才自羯营逃出，南下亦比比皆是州阶段他便身死，小团江左不久又北渡徐州到整个团体的凝聚力体也不可能继续维持即便有子嗣有读者朋友指责主角，晚婚者有什么凝聚小团体的必

，也没有着急纳纳一直要到入主长安，主妾现在就挂了吧，荀该娶于荀氏，子嗣问题此才需要子里还有一个哪挺健康，那他还有纳的理由吧。氏肚至，复得一子，目前瞧着还以说羽翼渐丰角才可上议事日程了。于是裴，裴氏集团逐渐成型大妾的必要么？即便保

儿，心里会想他八成是之心而论，谁得多生必求备就一定繁盛么？产业。就这么大，之于媵妾？儿子倒会越来越弱啊瞧着眼前的小多家族即以普通父母几个备着……即便准一旦过了析分的临界点备，反胎，二三子足矣，又何要死的，所以我还

些方面道德观的自很可能通过分三六环等的，在咱人与古人最大的不同，就是某喊啊。等若我认为今非人力所什么人呢？兽，说就在们这个国家、社会，男然提升，并且权都不该有——蛮夷即禽中。古人多认为人天生就九等，此乃上天注定，女平等的口号更是从百态，基本人格都是平但在今人看来，即便人生建国前，深深刻入骨髓之于某些人连人境和教育能更改，甚至

仍旧认为男女在人论），在我看来，必然是古老的僵尸还魂上是天生不平等的（别言奇怪，微博上我见过了。格人来说，倘若不少类似所以对于今天的中国

视贵族比例肯定要比古人少得就比你高贵吧为天，今人不能多吧。就算惧，和考虑利古益的得失，不会觉得代的小民百姓，？畏对方天生说没有这种思想、这种、官宦为天们见到高官而自然紧张人，但，那也是出于对权力的咱，贵族、官宦则视皇权

，不是生理问然平等，所，男女之间的人格问题也是平等的，则既题。来，也在作者看来，虽境而使得女性普遍见识性的本能，纳这是男以在裴该看不足，地位卑下又怎能够纳妾？不要说然基于社会环什么妾是一个社会

我本人来说是另外将更多女性引入家庭则儿，多名女性表示想法也同样普遍关爱，我自有男性不但能够仅类吧。一回事儿，家庭不仅是造成的确实做不到—成的，更是情感所有这种人，但类似我的实绝大多数男人都幻想睡，要我同时对之为乐，我朋友里就女另算。相信就以，不能算是太过另吧，我不假装圣人，在解决生理需要是一会事虑社会道德和家庭我看来，不考问题，确办到这一点，甚至还尽天下美女。但—哦，老娘和闺和血缘所造以

所正常，此就说这种设定不合情理吧笑他的坚持，但不应不同的社会射到我的作品当中，因能因至于多事情，坚持该矫情，嘲你可以说裴甚。角纳妾甚至于多妾更主要看打算如何塑造这以投正常的妻，是很环境，主个人物。一妻无妾也不能说不

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