关东，碧溪留我武

。迹一笑怀王自穷

郑袖娇娆酣似醉，

屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，

已空。弱吐强吞尽

今日圣神家四海，

旗长卷夕阳中。戍

武关》杜牧《题

+++++++++++++++++++++++++++++++++񪂧ჷ++++񪂧

入灵台旧县。越过括横留一夜后，便好后，往西继续策马越过。当高岳在此的驿站停岭和武亭川，便走入了营的屯田地带，阡陌纵箭多是神策行北方向好地界，该地

割完毕，还没来得、粟田顺着达溪川一路往烟，四处飘荡。的已经都在汗灵台直到百里城，、荞麦地不断望着天的醉人开始在收割完毕的州的民户、田士家眷们其中冬麦已基本收啊，各种罐子作物，孩子们头顶着西，军屯里的麦田及入仓的麦捆，在际延策军的军着金黄麦田当中种下绿肥落如雨地忙碌着，有，炎热的天气下，泾屯还要更胜一筹，，正往田头送食物，田野间的炊光辉阳光下闪烁长着，整个规模比起神

腾的热浪把四周翻滚的白云，透射得更睛，看着悬在正头上了。当中扭动变形蒸的太阳，明晃晃地，高岳也擦擦脖子上的汗水，眯着眼加稀薄，远处草和田，都在的

他一手组织起来的。竟这里的屯田都是从原本泥淖里拔出，变些开朗起来，毕得有但他的心情却

当分出现在高岳的视野阿兰陀寺标志性的大水，在日暮中。时

檐和处，端坐着坐于堂上蒲族皆有，都是来发觉屋数十经善男信女，》。地界的，这群人无不岳虔诚合掌，而明玄隆隆的声音里，高林木的阴凉无量寿于泾州、凤翔团，正解说着《观自步入了寺院的明堂处，蕃汉法师则身披缁衣，

是该信道还是信佛正在犹来时，似乎有名党项信徒到底豫，询问明玄，当高岳？

却是大家都这虽然有点可笑，但关心的。

祖昙鸾的故事。于是明玄便对他宗始说起净土

《仙经景真容，并且得到他修炼，可长生不老。容山，得见昙鸾拜访过江南的》十卷，陶弘景告诉句说，昙鸾年轻时曾陶弘，照此经

，接着照之修提流支对昙鸾说，最重如何解脱生死，也许可返老还事，终究逃不过“菩提流支。对方活一百童，得以多台山怕多活五百年，三《观无量寿经到僧人告诉昙时，途经洛阳，遇，你得仙经，也许轮回三有”，到头来还行，可解脱生回家乡五是场虚妄。于是菩当昙鸾带着《仙经》返可延年益寿要的不他给了昙鸾这本年，然而哪是面对生死，而是死。”千世界当中也不过》，称“此大仙方，在这鸾说是弹指一挥间的

而来？正如昙鸾祖师所强调个人的修为道凌迟，，可而今世德，念佛智慧，言，不过二力二持名念佛，即是生安师烧仙经。”明玄接着对说，“羽流（道教）信众道，念佛名字，乐时。”念，专念修行西方净土。而本愿力又自何鸾法们单靠自力已不能解救亿万信众，必须得佛本愿力的加持，才可往生净土念佛相好，念佛光佛本愿，如此明，念佛神力，念佛功“于是昙

玄追求的普世的思想，而非门派别，现在可以确定了派。追求所谓的净土明教派别，任何宗派的大致明白了拥有独立组织的佛，先前他只知道明玄是是净土个僧侣，但却不太清楚僧人都近于一种听着明高岳立在侧边廊下，可以它更接玄法师的话，他到底信的是哪一宗的说的上是“寓宗”，即宗，不过净土宗并不是个，故而净土宗可以

到。土了啊！”这时数名女信徒慨叹着说名念佛，就能往“原来，持生阿弥陀净

首，言到：“弥勒建重宝宫，此诵佛、持戒、断欲，皆净土，超越三界，只要侍奉。”明玄法师微笑着颔后无报在身，得天女能得佛本愿力，终后入四十九诸位命

刻，许许问到。切地又急多多来听讲的人们，既激动“真的吗？”此

的尊严，“乐”虽们要在古代皈依宗教，恨，不比现在，人，生老病死，青春怀着苦难与怨逝，却还常常然廉价但起码也是太就是因为现世当中他种能有效麻醉自己高岳叹口气，的娱乐。苦，兵荒马乱摇摇头，人们起码有身为人和生命转忽即为什么

经劫群人，最关心的难，可以往生为所谓只能是死后，能净土当中。而他眼前的这不能不的

勒者，则可念之顷，诵弥可成斛斗，住，次，这除却五十劫生死之罪；时明玄法师便做出弥勒除却百亿劫生死之罪。如解答，“诸位只勒名，可除却有礼敬弥弥勒佛号即可，诵一要诵一便聚一粒米，米号，合掌恭敬者，可”本愿亦可成助业。记一千二百劫生死之罪；闻

来。的信徒都明白该如何而十，随后口诵经文起做了，纷纷合掌“我去佛慈悲！”这时所有

佛单，哪怕你大。影响力绝对不容小觑事，便很快能达长人修得的，而是要依靠高僧个为何？因为净能听完可屡遭排挤，怀，普度”，反复诵弥勒之的地步。因里虽然精修有成，净土的“捷径”土宗始终在宣靠广大信众未能一展所这些，高岳又不由得暗这净土宗和其他佛教要能“持名念字登峰造极号，就能得到往主是来慈悲为宗派不同，它在民间的到众生”的，并且佛的本愿不地里点的参与，如。可一旦他真的，明玄法师在寺庙难？很简何解脱生死劫头原本扬个观念，“我不识一个，只生是

它的经典《观无量寿经俗易千字，通》，全篇也就两懂。

低门槛，高回报的普适性，使得净土大，再加不得阿兰陀寺自从来到百里城后，凤上强都众追随起明玄法有信翔、、州、宁州的佛门宗派。怪庆州宗成为这师来。个时代最接地气

院林苑？”等到明玄净土的关系里品茗时，高岳好奇地问到。坛，和高岳于后讲和“法师，敢问弥勒法师结束

明玄笑，说同。”“其实不瞒檀越，大乘乘净土，实则不弥勒和小乘弥勒很平淡地笑，大乘净土和小

”“哦，愿闻其详。

“的话语，“简说，一勒下生。”说了句意味深长。”说完小乘弥勒的净土则还在三界之内檀越，大乘为弥勒上生，一为弥弥勒的净土超单地，明玄顿了一顿，又越三界之外，而

“上生，下生？”

于彼净指指天生。”，“弥勒上生说弥勒菩明玄用手中；，即使世中土之勒菩弥勒下生，则是弥众生可发誓愿往生萨终将下生于人龙华树下，救度众萨在兜率天建有净土，

高岳一听，就明白了个中的玄妙。