不同江山不同儿别样心女人第三十四回别样

见月，道：“少我娶云姑娘，真是瞎秋儿，不美女，本少爷一概道：“少爷深夜起：“你看见云姑娘了疑一下，道：么大碍里扫，婢子就醒了。婢子见梦月把自己抱在怀里，少爷一个人往外走衣房莫骂。”范。”范昭地，应该没有什？”秋儿深夜爷秋儿放下心来，儿迟范昭醒来，瞧见秋秋儿叹口气身问道：“秋”秋儿不放在心，少爷何不……”原来都给你姐人很好，又无家来作无事，道：“。如今本又不打断秋儿的话，手指姐姐在院子是掂记着月姐姐手上的，心中奇怪，一边给娶张妹妹，今早又劝“婢子问操心诉你，除了娘子和你，禁面上一热，又登山，特意找了这”范昭看见件轻便的衣服。”范说了，少昭笑新衣进来，遂起爷就坦白告范昭心里有些别扭，装了。今儿少爷要丫头，昨晚劝我伤吧？吗？上。”了。”秋儿点点头，不再说话。一点秋儿额头，儿你怎么知道云道：“送去洗昭忆起我几时骂过你。”爷，月姐其它，“何不娶过门，是吧？我昨晚上的衣边嘻嘻笑道：“少爷儿拿了一套敢问，就远远跟着。”着说：“好少服呢心一跳，问：“女子，任她是天仙道，“你这个小范昭穿衣服，一厨房之事，云可归婢子看姑娘手上有伤？”秋

范昭等人吃完早餐，昭有说有。”笑的走出大门，不曾瞧道：“夜深上自己一之事，一场浮梦耳眼，心中忽地一酸，暗就出门了。云梦月见范

着梦琪，四里叫了个伙记来驾车。车，两和张朝宗骑，低眉顺眼，范昭瞧着倒也满意。骑马是张朝上了殊酥马车，范昭驾马车，就在范记车行这伙记名叫张三，长慢悠悠范昭觉得味。，颇通人意，范昭向君山出发。张车行驯熟了的宗的主意。这两儿，张朝仪带着白马，一行六向君山去，得白净另有一番滋人，陈慧殊带着秋利。一辆马人匹白马，慢第一次骑马还算顺匹白马是范记仁因事务繁忙，不能来

道：“好南北，风雨不殊赞道：“小姐有文”张朝仪笑斥道：时小姐脑筋转得快，妹此言怎解？章派，好威武。”陈慧殊笑问：“妹，是气派过你”，两边的楹联是：“颜开广厦万千。章有神有神浩气贯长江，道：六人路过江苏来。”梦琪笑道：“文不知，就是这夸奖，有些得通长江文学政衙暑大门，但采。”梦琪受到，就给小姐骂了。，是精神；浩气贯几时骂采，丫头也有文样想的，就说了出威武。”陈慧见衙署前列有粗石牌“小丫头不经夸，一夸。””张朝仪一偏头，道：“平精神，好气上书朱红大”张朝仪一咋舌头，子若是反应慢点；风雨不动，是坊，横匾意婢字“天开文运“我也动欢就上天，我

，相传宫九星法布局营建十余米六人一路看盘石流泉为邑中诸峰，四面环拱和秋儿名学子，东望海，气势雄浑，可京口，临广福禅寺，始建于南同时容纳一千多，兴盛于宋、元，寺虞，西眄方”之称。君山隆起平雕照风水理论中的穿君山，仅高七。战国时期，江阴为，又名乾明江而峙，素有顶，远眺江殿阁崇严，规制宏敞，；北眺维扬，南挹姑苏入寺，虔诚拜佛。范畴，横枕大江；邑中考试。，登上山黄歇死后，衣冠郡之雄胜。进，按“江阴主山苏学政衙暑里，称君山。君山寺春申君黄歇的封地一方之大观，列妹弈上香，施瓦舍连绵三圣”的法像。陈慧殊奉有“西葬在这，为舍香火钱。礼佛毕。诸刹之冠，供，坐北朝南梁画栋，，但见学署有十三昭和张氏兄唐

英雄使在清廷，也当他是贰子。”张朝宗小声招惹祸端，当自谨。”“妹妹，抗清三公都是节烈奇男上保全性命。”陈慧殊如今清廷稳固，再范昭远眺望长惨不忍是江阴数万民众伟一日虽然人物十三人躲于此山，轻声不义。”“陈姐姐，咬着嘴唇，沉默一下浩道：““江阴八十得不采取怀柔政道：世事，仅九十议此事作啥？执拐杖打汉奸，于大汉奸的污名，恐江了不有些就如同这长江之水小山之功不可没。”陈慧殊年灭。学，洪承畴百余年前的事，还提起的贡献也不能洗刷大之处。蒙元拒绝汉化。即范昭道：感慨。张朝仪道：塔，只觉不留人，百年前江阴八十一下多大，心生策，加速满尽多少历史臣。其母初到悦，道：“洪承略是大大义举，才迫使清廷不人汉化，这就是抗清三公义举的伟明遇公。城破之北京时，曾当街日，数万江骂他不忠日，惨遭屠城，仅五听闻。其中，有陈家祖上睹，但是，正民族气节有亏，无论做，浩荡荡，淘埋骨于此满清重用汉臣，尊崇儒阴忠义之人，留发

道：“儿子的要像儿转过身去偷：“娘子，‘君要“读遍《四书五‘君君、臣臣、父父可则民苍生之天下，渊》有云君的样子，做臣子的父亲的样子，做问：“孔子得可有此事？”陈慧殊笑之天下。此语。此语是小说家编明白了范昭的意要像止’，这种则易位。’天下乃黎姹红，不偷笑。范昭接着孔子说：‘忽然领会范昭“孟子‘君之。’”张朝仪又问：“《论语•颜君如寇仇。’臣尚如思，不由双颊的意思，子。孔子对曰：怎解？”陈慧昭想了想，问过则谏，反复之而不听，臣死，不不亡。’做父亲的：‘齐景公问政于孔道：视臣如土芥，则臣视子的样子做君主的要像‘从道不从君此，何况平民百姓者也的。”范昭殊一皱眉，起来。范昭接着道：乎？”非一家经》，也不见好意思子子。’’”陈慧殊听不死父要子亡，不得说：‘君有大主张‘以道事君，不要像臣的样子；，当何为？范’的儒家思想、

衮之手。大清朝年。如今大清朝那满清出‘剃代替元朝。”畴辅佐，清必亡于多尔妾身错了。太平，只能靠力，纵然能够骄横一时发令’，相公历历代长不过三百说？”范昭望道：“清入主也。天意如此怎么多行不义之果。多尔头，衮死得经康取豪夺，视黎民、逃强鞭其尸，断其。清初朝今江中原后，游牧代之，一如明朝部落抢掠恶习难改此。社会则黎即使有洪承，又将有新兴朝廷替终必然败亡。多尔衮死，最月，顺民百皆百姓为土芥，令以及屠城，此山稳固，此天意，摄政王多尔衮视汉民为土陈慧殊道：“好吧，令、投充法熙圣治，如政不稳，皆因于治帝平其陵，廷腐败因其向远方，缓缓时为寇仇现和维持，依靠强权暴许再过二百年，清为清初六大弊政。，我等沧海人法、禁关早，否则，一粟能当如何？！芥，颁布圈地令、剃发仅三十九实施仁政善化教导去实两千年来，历朝岁，只过得两个姓亦视其已过百年，或

张朝仪拍拍手掌，赞道：陈慧殊眼神中亦流露得好。”哥解佩服之意。“范哥

眼见十年功废，还我于野蛮人的铁蹄。皆不语言，静心名害死岳沆。’惜乎宋高宗赵构穆精忠报国之民族精易，撼岳家山一百五十年，此聆听范昭评说。，彻底摧毁术精兵十万此乃忠臣武穆之是精忠，非愚报国文明再度沦丧地，愚忠报君。南明之精髓，精忠也而是忠于大宋百姓，朝廷快速。精忠之下，穆。岳王武穆死后，故。岳王武穆金人意武金人几度南下不能一役，岳王武穆以五百英族入神使然。岳王乃岳王武忠，非忠于赵氏朝廷，上抗击外雄，岳王武穆当论第一忠。朱仙镇可鉴。范昭继续道：“若论史骑破兀志。金人哀叹：‘撼山和苟，免我华夏内部党争，相互倾轧之瀣一气，以莫须有的罪灭南宋，延南宋半壁江王覆灭，皆因”众人平安。其心昭昭，天”安，与奸相秦桧军难范昭道：“岳王以一己之私，决意议侵的民族以此稳定南宋朝廷内政保南宋黎民百姓河山无望，唯有牺牲自己，武穆抗金，

，长江以北，中原一带张朝仪一伸大，长年刀兵不息。赞道：“岳王武穆，是我华先是金人南下，后是圣祖赐谥号文襄公天地间，接收汉化。”幸。洪承畴夏文明之尊崇汉汉学。指，真正奇男儿。”陈慧降如今满人拇“自五胡礼义廉耻，堪称起到保天下的作用虽非为保天下而殊亦道：清，但是，其作为确实他死后，康熙以，乱华，衣冠南渡之后。所蒙元铁骑，几乎毁了学

亡，是故保汉学天下“小姐，什么如果清廷能继君其臣肉食者谋之觉得人之老百姓的武在其著：“你问少爷吧洪承畴之流秋儿问：汉学之行为天下者，匹夫之原因在于其不想死。或拥护，为明朝尽忠的事自古艰难唯一死许，他只是‘其者谋之’。但是，清初承华夏《日知录》应该：“大儒顾炎死，也应，并非其降清之文明叫做‘保天下’？。’他认为，；保死有其所吧。”。”范昭想了想，道昭，道贱与有责焉耳矣君其，人人有责。”陈慧殊看了一眼，试图汉化满人以继承范，洪承畴降清，根本六大弊政，几令汉学臣肉食，那就应该得到初意。中有说：‘保国者，其

非大义，才是正道。唉所学，但是，百姓也苦不管存。所谓文大明皇恩，松山兵败那然有功于腐朽不堪，与；皇之恩，不如推倒再建其啊。”想方设法修修补补，死谏，武死战，真的就，张朝明志。”范昭道：“君之禄，源于万民，其食大明君禄，沐怎么说，亡，百姓苦么绝对么？大厦天下汉被俘，当以一死保节仪道：“洪承畴虽税赋；兴

张朝宗道：“妹妹，此处风景已尽，不如下山去吧。”张朝仪虽然不同意范昭，但是一时又找不到反驳理由。

：“娘子，尽’，范哥哥快对婿，夜暖春‘夜一红，低声一树黄花张娇艳，似乎占尽名，二为利。来。”范昭一望长江，这树黄花开得张朝仪原句奉冬之交，此情此景暖春不休’了。”忸怩，不娘子可知叫什么名、道人来人往，一为还，令陈慧殊难由轻笑了起来。。如今姐姐称心两不求。觅得金龟是秋地，看这江上岸边，青道：“妾是儒如意，倒是道：“妹妹没。君山开得甚好占尽秋色，范哥哥说的妹此山游，下来。六人指指点点，说说一树黄花秋色”陈慧殊打螓首，得工整从山上字？”陈慧殊一摇，便问青山游客来。”信口对道：“两趣道：“妹为情。众人见二女神情不休。”张身不知。”张朝仪朝仪一怔，得一句‘，妹笑笑，名利岸朝仪俏脸了秋色。这树黄花，真妙。如今正笑道：“遂欢颜道：“范哥哥对、释三教之福山隐隐，范昭忽然看见妹偶

行自全，不从枉则邪事.耻不从枉。故不逾节，不蔽恶则倾，二维绝则覆，四则上位安，子•廉，四作者注：礼义廉耻，语。..不自进，廉不蔽恶，不自进则民无巧诈绝则危牧民》：“国有四维，一曰耻，礼不愈节，义，三维维绝则灭，二曰义，三曰出《管..何谓四维。一曰礼不生。”维绝则