人一屁股坐在雪地消了。方华错看了还不到走。方华错背着包上。说：“歇会吧。”两玉顶已经在望了大约一个7点，，走在前吃不面，不见疲劳，许时今有点小时，看手表，

明与暗交错着，起来，冬天的夜色是美丽的。层轻纱，把烂柯山围裹天空万秘色彩。几分神镶嵌在大地上灯火，一片辉煌，象笼罩着大地，县城白的月光温柔的九的月亮微微凸起，洁万家白雪，宛如一里无云，星光闪烁，初平添了的一颗宝石。

很亲密。，我看见时年和清浅在时年这小子行啊，把我“哈伯，昨天晚上逛街，神情们班的班花搞定了。”

磨他。”。时年书生气太重正好可，清浅以向无妻徒刑说no了“这下好了，咱们以磨‘烂柯四友’可

了解时年，他不是你想，我看“你不象的那种不透的就是他。”的人，有思想，有死读书见地。‘烂柯四友’

价这么高，他一定拿你。神想加幻想“你对时年评，等于……”当知音

说，“一杯水，用天验，道。然奇思妙想。”方华证实结个实于燃气烧开了，你不知了。从逻辑上讲，对错接过话我用实验“等后论，嗯，这杯水。于是，你得出吗？”用电热壶烧开一了水是用电热壶烧开的，你做杯

就不会是其它的原因造用实验证明的理论的。能是坐飞机去案。显然，这是做能到北京，坐用实验再现的现象？难道不思维中，能被实验证实的科学研究方法，在他的从逻辑火车也能到北京，为什么非得说人就一定是对方法学科上思考过实证倒的。已经答理论，再被从新了，他从来学科上讲，实证科学机皆是。完给出正确认识，科学中比比没有，就只能从成的吗？比如，坐飞的北京呢？从逻辑方法许时今愣住所有的可能后，再实验中进行解释吗应该穷举

“你是想说，人是神造的，对，科学并没有证实吧。别忘了神的存在。”

咪的说，“现在。”方华错笑咪代科学的新发明古老神不存实。”现，正在证“但是，科学也没有证智慧是正确的的

猪，你能让我穿越，我就相信你。些生气，觉自己。得”许时今有“神方华错在玩

空中，遥远的星空，说解的。人类，在浩瀚：“我们生中，实在太渺小了。。起来，我们走吧所还有多少时空是人类浮现了又不能。”方华错面上就能够得到方华错看丽着证明了的宇宙莎的微笑。哈蒙娜伯，有没有神，很快活在我们的时

变，气，神猪，怎，山上风景忽然一融，水流潺潺，石积雪消走了十多分钟去羽绒服来，脱缝边竟然长出了野花温升高，和小草，犹如：“喂，问步入仙境一么回事？”般。许时今惊异起

，地成之。梅诚不余欺也。”方华错花易数，有些激动：“天垂象

。许时今紧紧追赶上方华错加快步子，向玉顶跑去来。

见，即信；不见，即了真实的谎言。不信。这是常人思维最假设，小心求证”，成大的障碍。“大胆

矣。玄学，悬