立的幼帝与三神器，有条不紊退守赞歧的屋岛。战事胶着，平家带着另

注玺。其中包括：八一颗尖辣椒形状的玉珠，源自天性意义，没有三神常是由上任天皇断蛇尾而得到的勾玉：把铜非常重要的合法。三神器通基百科）日本天世神话中照大神的三件传世之宝，是日：（摘古本天皇改自维鸣尊降伏八崎大剑。八尺琼镜：一面镜子，应该咫代的传国皇的三神器指日本创有完整的法统。器，天皇就不算拥正统的象征，类似中国云剑（草薙之剑）：一剑，相传是素盏是铜镜。天业蛇后，斩传给下任天皇，有

。古以来即是海上堡垒，湾的长弓，平家控屋岛自制着濑户内海，有大军在屋如岛休养生息，积蓄将箭射回东京的气势一支瞄准大阪

，擅长造船只，半知半解地准至的海战。粮食，罗船只，一手自行打鲸鱼劫掠似也在这段期间内如同被比起熟稔海战的平家手跟诸侯们张备暴雨降陆战的源氏还在一消失。

启程而义经与其一百多骑”。死队，就在接与远在山阳道的源氏到军令的第二天就敢筹措着进攻屋岛需要的“海军前往渡边埔渔村，理不大军来个不应，义经自己

是越快越好吗！义经的想法很简单，兵贵神速——这句兵法的意思不就

意。”义经精”神“所地饱满看着勉强凑齐的军船，谓的战术，就是出其不“闪电开始作战，然后对部下发表演说：在敌人还没睁开眼睛就结束。

正确，但一百多名属下目瞪口呆看着他们的主帅。理论

名战士、以最好况来说的状不过载运三十匹马、十名骑兵的军队。五艘，每艘可以三十所谓的军船，这不过是一支一百五

了“不觉得我们人太少吗？”

，再赖的进行海战呢什么不跟范？”队会合后“为军

着这个。大家都然义经不是笨没开口，蛋。面对这个问题疑惑，他可是有备而来。这是每一向坚信义经的弁庆，眼神里也闪烁个人的疑问，就连

海，我们随意一定没有队分散在线太长了，留守在屋岛找块地都放在营。平家总以为我们源军会从海上大剌根方登陆，然后冲海岸线防御，但海岸杀他个措手不及。”绝对不到三本营的平军“剌过去，所以军力配置陆地翻为了警戒范赖，估计千人。”义经精神军队山过来，派了很多军上，马到屋岛本的大军登陆，奕奕地宣布这个“情报，平家的么长料到我们从背后好消息”：“海岸线这据渔夫打听的

面面相觑。到义经本以为会看到大家振臂狂呼的画却只见面，大家

什么以一敌二十的局面吗？啊！这样不就是

待劳的姿势呢！对方还是以逸

得三万平军哭天抢拍船身。千人，怎，我率领三十骑兵就杀！”义经瞪着大地，区区眼，用力拍能抵挡！怎能“想抵挡三想一之谷

都笑了。大家

是，义经也笑了。于

日本的战史上同凡响，理应位砍掉将脑袋的狂人？像义经这般，老指挥全局，哪有在中，几乎没有大将马冲到箭头，抢着。大将之敌军、亲自担任冲锋的位置所以为大将，性不是自己披挂上阵，还骑命的重要自然

让敢死队心悦诚服的点，也是义经个人特质。然而这

，又有什么算是死，他也的自全日本最勇的呢？己，跟源家嫡系有大那么，一无猛的人，就贵可享的义经比起来好畏惧富好主帅是从不畏惧。所有

彩斑斓的天空五义。经抬头，看着

摇摇晃晃的着和的日子渡海攻击的水军发现，直接据临近的渔夫所屋岛，只怕等不到今明两天会家来袭。在平有暴风雨大海上以寡敌众。意味言，这种奇异的天色，歼灭在海上了吧。自己上岸，就会被平再怎么厉害，也无法在

所以，唯一的答案，—义经如此单着。就是暴风雨了—纯地信仰

在的脸色，一名从小生长海边的属下观察义经下来的企图。知道义经接

那属下大着胆发言。出击。”，但我们“将军还不能够

？”义经皱眉。“为什么

至少三天的时间。”“如果赶：仓促改后舵。”属下船只些船只都还没有装上造的“这工，大概还需要看着

什么的？”义经不解。“后舵？后舵是用来做

可以自由进退的装是让船只置“简单说，就道。”属下答。

义经沉默了。

欲望。坏他有个压抑不了的破

，就无。平地终结这种欲望一旦被挑起法和

叫着：“还没开始断地进攻！攻击！攻击不惜！”就像个头经头开始痛战败了“所谓的战斗，就是不止！”义了，他算追平家么后退？如果战斗就想！直到敌人全军溃什败为，就只有死去一途大发喷出血来的厉鬼，不是！就追到鬼界，我也在所

闹大叫下去，只怕所以也痛了，只要义经开始固执起来很恐怖。，别人就完全没有办法了。但放任义经胡武士都会觉得弁庆头

状也越来越奇怪。天空越来越暗，云的形

风势，也怪异起来。

”庆满不在乎地说。弁“我相信九郎殿下。

一百多人不约而着弁庆。同地看

，我也不相信自己会”枪一扫地微笑：“我后面吧。我长死。”弁庆温暖人飞起来。起码可以让十个敌，怕死的人，“而且就骑马跟在

人都豪迈地大笑就这样，所有起来。