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755:算命的名词解析

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1,岁【醉酒寒蝉】运并临。

岁运并临岁运并临。运并临,就是流年与大运位一体也。所谓岁:岁者:流年也;运者午流年,这就是的干支是一样的,如甲:大运也;临者:同运又碰上甲

其实这样事情。每个人的一生中:&quot或晚并临并做大可不必。在实际生人&qu这里需要强调的没有发生什么中说临,不死自己己或某活中,许多人碰上岁运学者看到自自己写的书都要碰上岁运并;岁运并,必死家人&qu临,假如真的是&qu,到处找人解灾,便吓得惊惶失措是:有的大师在ot;不死自己,必死个亲属碰上岁运并临ot;。许多初或早

实&qu字具的大意就是一种重复、并临"有的人在岁凶,也许是无所小灾"岁运并不是对所有人都非常恐怖,也会要针对八并临"强化,也或根本无灾的。这吉,也许是凶而愈谓的,可运并临时只有许是吉而愈

到岁运并临运并临的天干地支分别为吉的情况,要分流年作用并无不同吉中有凶。也、运、岁时,如果遇就是说岁运并临以,我时应凶。岁与其他大运就能判之处。所析是喜是忌,这样凶时,当会凶中有吉或们在推断命是说岁运并临为吉断是吉是凶了。应吉,岁运并临为凶

较多,表现为某一)一般来说,岁形式便与土、卯全为木,使土、水、火其它五(1运并临为某一八,使命局严重的偏枯与水、火的十神所象征三者五行受损,于,由于大力量五行力量分运与流年势必克制或耗泄是表现为灾祸,其应验旺,的人或事有关。旺上加旺,行乙卯大种五行运,又遇乙卯流年灾的情况布不平衡,举例说明,字木

的不足,平衡神,我们急字中岁运并临便表现祥,仍举例并临有时也为吉与稳定,这时的八吉利。这时刚好行走乙卯大说明,需增加木的力量,运和乙卯流年,由(2)另外、岁运走木旺和流年某一八字木为用之势,刚好使命局形成了新的于大运弥补了八字中木弱

便为吉;如临吉凶的关键为忌神则为凶。,衡量岁运并在于以用神为中心,如为用神以看出(3)从上分析可

有可能表现在凶,不一定就主本人身上,也会表现在命临为(4)如遇岁运与命主有关连的人身上

认了“岁运并临”有出我的命运不好最后要说的是:如果确以改变呢?当然可以!,可不可灾,或者算

长寿变成为贫贱短富贵贫贱短命,成祸,恶的人,命也保他的恶事,这恶事命中是变成富贵长寿;反不住。因为作大是他作了大吃苦;但,必有余殃”,行会享福的,但他做了很:“积善之家,必有他苦变成乐,善,这善事的力量,就可以使福变余庆,积恶之家人,尽管本来他尽管他本来善的而而作大恶的人,的力量,就可以使易经开头第一章就说命数里注定命了!

又如何“避”呢?“注定的”,一命运定不能改变的,那么吉假如说祥又何以“趋”,凶险

来”,这就理啊。改变,所谓“断恶修善是改造命运的原以善小而不为”地人的事,这样就一定自己如果我”,“灾消福努力做有益于他们能够“勿以恶小而的命运可以之”地努力断恶;“勿

运并事实上方晨命师方晨指出,岁运并临依八字和大运,命的情况不同而不同(来运分析运来趋吉避凶。也可以通过改声称:是片面的。临不死自己就死家人,过去命理学运分析学),同时

2犯太岁。

。如:寅年,如戊寅。一次,所为木星每十二年运行称太,民间称为犯太岁若与值年太岁相岁星君,太岁就是天太岁又称太上的木星,因;太岁又为岁星或太岁古人称木星岁星君,或者岁君。一般人的年庚,

丙寅。

甲寅等。

太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。

称木星为岁星或太太岁又称太岁星君每十二个月运行一次,,太岁就是天岁;太神只。君,或者岁君星辰,也是民间奉祀的上的木星,因为木星所以古人岁又称太岁星,它既是

:太岁当头一般人的年庚,在那一年里必定百事不顺,事业冲太岁;诗约,身体多病变,因同,民间冲者,则叫称为犯太岁,年因此,无论是那一种,庚对此务必要拜奉太有祸。若与值年太岁相岁星君以保平安多困厄坐无喜恐

年太岁。值年太岁,只需找出自己在六十太岁,如想知道自己的值,而当年轮值之六十甲子各有岁神,便可找出自己的值甲子所属的名称岁神称为值年

年冲」及「冲」。,犯其实即是冲,甚麼叫做犯太岁亦分为「「冲」

,属蛇者即为年「年冲」即冲。是指生肖之年,例如今年是蛇年

巳与亥为相冲,因此肖的生肖,都要是「对冲」,犯了太岁冲、寅申冲、卯酉是指生肖「六冲」,即子午冲、丑未蛇年为拜太岁,才会诸事到庙里之年再加;凡顺吉。「对冲」即上六年,「对冲」又猪的人仕在辛是遇到「年冲」巳蛇年,便、巳亥冲;以辛巳或「对冲」冲、辰戌例,

恐有祸。例如生年如与流年所属生肖差三,而肖猴和虎为猪为冲太岁甚麼叫做刑太岁刑太岁,又蛇年,肖蛇为太岁,肖便是刑克,即与流年太偏冲」,自「偏冲」太岁。年,有云:太岁当头坐称「己的出岁「偏冲」。古语,无

3:太岁。

年庚对冲者,则猴年。冲太岁;诗曰:太当头的人流年碰到坐无喜恐有祸。如虎年出生

4:日犯岁君。

验。也常有庚申金或大运中日犯岁,子逆父,以下,其年使之无土,是五其年不但无父管子,上故不为大害,,于理为顺,四柱有情,其发生,日主衰弱,岁力克住甲木,这叫四柱干,有祸必轻,日犯中,不光伐戊干透庚辛制伏甲”岁君伤日,如容,,犹如是日财之喜,在实际预测上,其理流年干,为臣犯君凶,反而有进年反必治其下不顺之事君治臣,戊土太岁,四柱原有,如甲日干克戊土岁君,灾殃必重。干透癸字,与戊相合经云:其凶难免。若五行有救干犯太岁干又为喜用神者尤其应“岁伤日行有救,如大运或柱中进财,庚年克甲日干有情,如甲木日干克不好,凡运干克岁,或透己字,合

:【真太歲】。5

支同,煞。生人,又見甲子年,謂沖,豈必六十(此言流年與當生太。六十年用神。沖之同之為按:此,不能單就此一點而云:四柱,要大運合者,名晦。仍須審全局用神之真太歲,又名轉相順,其年則吉。花甲重論休咎流年與年命天剋地若值刑時干支,與流年干歲面廣其義也。又太與太歲相和中日六十七歲即論命以用神為重,年與年命相同,歲干支相同也崴干支喜為忌故主晦塞,要名轉趾節所陳,理由殊不充一歲與六十七歲均多災咎乎。周,故趾煞份。人生六十一歲即流看命口訣氣煞。言相合則晦,命非必為逄真太歲。亦名轉趾煞,是則因真沖破害,與太歲互相戰剋則凶。云:生時相之配合以推論與日時干支斷也。)亦須看和順戰剋而假如甲子

】。6:【征太

凡四柱年月時之干支反吟。書云:反吟。運干亦曰征。太歲干支沖如癸巳日逢丁亥流沖也,不僅日主大運,歲君與歲君歲則干支並論。天剋地災禍不免。(上,日剋地沖,一稱干支,。流年與日伏吟,涕泣零零,沖剋太歲,皆以征論。流年與日主干支支傷沖太歲,之。)主干支相同,一稱伏吟主干支沖剋太歲,曰征亦曰征。其年耗刑喪之事,須。皆主家人或本身有病視用神配合取斷犯日,專指天干言日主。而征太文日犯

7:【日年相併】

和協,方定主見之榮。又要與歲君如甲子日見併。登進荐舉年相併,與真太歲帝座擾,和之,為患善。若生時蓋一與當生年干支相。(即得之有得之,名君臣慶謂之日年相併為奇特。若是利奏對會,其年稍輕。經云:太歲當頭立,諸神不常格,小人遇之最為不,有君子。此之意義相同,重喪面君之喜。士甲子太歲,謂也。(日敢當,若無官事前段所稱伏吟)

年與生時也。格局小者抵抗一與日平等,惟格局大者雖凶而有抵抗更見凶煞值年。或值之為喜為為神煞所自出,力薄弱,一遇顛局中用力,不致一為君子士人,更見配之前,人人古人之偏見也,太歲蹶不振命理主干支人,乃。常格見之,則非吉蹶,即傷元氣,仍須仔君子小細推詳之。)命宮,必見凶災。按:。歲運吉凶,重在配相併也命格真局正,可決合,朕。太歲神為取捨,忌,仍須視合和協,自見喜慶。歲君帝座者,當生

强身弱”“身,即“自身”之元、日主;日元]干就,为“本我”后来中的定位中心,没宋朝以前的命理学,以[、官、印、食等。日无所适从,故亦称为日干支中的天干,是四柱有这个定位心,故称年命、大称为财那一天,就是指日元强弱。简称“身”柱作为论命。中心,论命将。所谓的改为以日干为中心关系的其它干支,就是出生与“本我”发生生克命的核

喝,喜欢唱歌。个人命中,就代表这个人[主”字是论命主]“,就是表示、代表、断话的意思就是:如果一神旺盛,主人善饮能吃能食神旺定的意思。如“食中常用的一个指意动词食、好讴歌”这句

支,它通过的星君掌管当民俗学上的太岁,是指每年都有不同克刑冲作用,从而决[太岁]岁。生的那一年是为生年年的气候、运气等,六一循环。命理学一年是为流年太五行生上的太岁指当年的干太岁,定当年的运气。出四柱命局发生十年后每

的流年特指该年的干支和运气。流年称曰“岁”,如今年和太岁实际上是一个[流年]每一个年份的,简概念2005年,称之为流似水流年”即年乙酉,或太岁在乙更替,如同水一样流过,所谓“此意也。命理上

id=28715运。算命一般八字命盘这个固噬苍生》]只用大运,简称运”。[boo旅程发生运,85,boo我们的人生[大运]除每年一变化的称为小理学还引入了多姿多彩、起伏不每十年一变化的称为大一的“运”的概念,使kname=《灵k定的程式之外,命变化。

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