。代一】上古时代：文字记公元前5000接的文字记往往带有神话色彩件或人物一前的历两河流域和埃及一般指不同。在中国上古时界各地上古时代的年以载，那个时候发生的事上古时般指夏以前的时代。在载出现以前的。这些事件和人物也般无法直接考证史时代。因为历史时代。对世【醉酒寒蝉代没有当时直定义也因此
皇为“”。，统称为“上古历史时期建立时代”，或称夏朝五帝时代之前的远古时代”、“三
7年,存有争议1，三皇[公元前?年－约公元前307]。
氏:简称天皇。*天皇
简称地皇。*地皇氏:
*人皇氏。
称人皇。伏羲氏简
*有巢氏:简称巢皇/有巢。
称燧皇*燧人氏:简/燧人。
/华皇/胥皇,是燧伏羲与女娲*华胥氏:简称华胥人氏之妻、之母。
称羲皇*伏羲氏:又羲氏。/伏羲/太昊/太昊伏
后土娘娘。皇/女氏:又称娲希氏/女*女娲娲/女娲娘娘/
*少典:前?年－前36年在位。Ꮉ
在位120年(不,即炎帝,本名姜石16－年,少典之子可信)。说前3077年在位,据农皇/神农/帝石年*神农氏:又称,前32
076年－公元争议]。2.五帝[约公元前3前2029年,存有
*帝临魁:炎帝之子位,据说在位7年在前,3076－前29980年。
37年在位,据说在位前2996－前29*帝承:60年。
。*帝明:前2936－据说在位49年前2888年在位,
3年在位,据说*帝直:前28在位4587－前28年。4
据说在位58年在罔:前位,作帝裹,前2794－前27年*帝2752－前26942－前253年在位来,前2,据说在位42年*8帝榆*帝厘:又作帝年在位,据说在位48哀:又5年。
间隔数代)。*………………(中
典之子95年在位,据说在位101年(。,前2495不可信)*黄帝:姬轩辕,少－前23
玄74年位*少昊:嚣,姬己挚,黄帝长子,前239。即5－2年在位,据说在前232
前2322－前22顼,又名乾荒,或位)之子,黄帝之孙称颛顼帝,昌,意(未在ᒅ年。年在位,据说在位78*玄帝:姬颛
0年。夋(qūn),据说在位7,蟜极长子,*帝喾:姬,前224少昊之孙－前2176年在位,黄帝曾孙5
ူ位,据说长子,*帝8年在帝喾在位9年黄帝玄孙,前2176－前216。挚:姬挚(zhì
*尧:又称唐尧/帝前2097年在位,8尧/伊祁放勋,帝喾据说在位72年。次子,黄帝玄孙,前216
*舜年在位,据说,颛顼的六世孙,黄帝在位61年。:又称虞舜/帝舜/姚97－前2037的八世孙,重华,瞽瞍长子前20
在位,此人与说在位9前2037年－前20*ှ的玄孙)”同期,据29年??(姓名失考“崇伯鲧(颛顼年。
帝,落联盟。领或部首领,不是真正的“帝,而追尊他们为帝王需要说明的古部落首,但是后人以为他们很杰出或伟大”或“王”仅是远是:三皇、五
源。民族起2
融化和扩张上古时代，形成一个规其它古文明帝国一帝国。中的部落联合，，而中华帝国和华文明是世界上最古老样模庞大的原始部落和小小的地，从小小的区，不断的和其它的文明之一
世上唯一的统一华文明是的古文文字，也曾经被外族统治过华明时，现代人一直。因为的语言，文明，相反的，中华文明是一种不代的中国人却以致难以了解自己的者自己总是者具活力。，更发当研究其它我们中展当然有受到外族的迅速的完全的被文明之始末，而现，了解中华祖先的文化更趋先进，但是，不祖先的是我们要被迫接受入侵我们所同化能读通几千年前的文字明不能解读他们文明，所以，入侵博大精深的侵入，中国，融合，使我中华文和连续的文明，中具侵略性，而文明的
让我们一以下，就。起来了先吧解我们的祖
伏羲氏确。传说伏羲氏教前，自三皇五帝之说。三皇民结网，从事渔猎畜至前21一，一般认为是的说法不而已考古发现中国最早的文实应该是中华字，就约在五千年,是中国因此致文明初起的时代，有公元前3000牧，文化最早的代表，八卦，造书契，以代结绳之政。伏羲，女娲，。神农世纪嫁娶，以丽皮为礼，创
说他是农耕和医药以聚。看来，至他开说她练石始，中华民族开始进入娲后为天下共主，传天，农耕社会帝”乃神农氏（炎帝）继芦灰以止滔水。开始，传舜。补弦琴，开始蜡祭和市场黄帝、颛顼、帝喾、唐伏羲氏以后为天下共主尧、虞女的发明者，又创造了五，她作笙簧，是音乐的。“五女娲是在
黄两部悍的九黎族，炎帝失败，向北孙)，号轩辕方北省涿鹿县东南)一带尤被杀。涿鹿之战，后迁徙至涿居于西北在，发生战争黄二部与、区，逃窜，向黄帝求结果蚩帝在大将风后，熊氏，原氏、有黄帝，姓和炎帝争夺黄河下游地姜姓，号后，炎救，并。姬(或云公的辅佐下，大败蚩尤鹿(今河，黄帝击败了炎帝结为联盟。黄帝统帅炎其首领蚩尤率领之下，强蚩尤战于涿鹿之野，黄烈山氏或厉山氏。时南。炎帝传为神农氏，力牧落
，又因炎、黄两部故也落融合成华夏民族，族素自，族。故中华民华夏民为共主，炎、黄等部中原各部落咸尊黄帝从此导下融合成称为“炎黄子孙”。承为『黄帝后裔』落在黄帝的领
主有唐尧、虞舜、夏禹后氏部水禹”。广修沟渠，终于根等人。禹系夏泛滥，禹父奉命治水。禹用疏导的方法，治了水患，从此成了华夏禹、大禹。相传无成，而被尧处死，花了九年时间而一事。及舜即位，禹夏民族的英尧的末年，洪奉命继其父治理洪水雄人物，被称为“大黄帝之后，最著名的共落之领袖，姒姓，又称
黄其官。这些情况说明，云名、为传说伏羲简陋，实际上是部称青龙、赤龙、以龙为名，黄龙。后来的神农氏以一直到。白龙、黑龙落头领议事会帝时，其政权组织都极氏时官都火名其官，黄帝以
官以及州、师、工地方方诸侯的四岳，、虞、秩宗、典乐、纳言等中职官体制。、士、共附加的内伯的地方长官。帝舜时、舜当朝官制，分管各朝职官。显然，尧、舜组织划分和州各级形。帝尧时，传权组织的雏许多后时职官体制的司徒来说，尧朋、邻的时已经，有司空、都、邑、里、顼时设五行之官，以牧、。但从负责祭天的事的中传说，有和负责治民的北正之人有相对成形的另一角度及有了政传说，帝颛容侯南正之说已有三公六卿百执官，这才
3经济文化。
阶段。周明，在距今早种稷的人。从考古中发现，中国农年以上，是世任浓官，是最界上最早进入农，在尧时生耕业的产荒耕作时期，进入锄地区的农业已经脱离朝的原始生始祖后稷业文明的国家之一。四千五六百年前，中原舜从炎帝神农氏的传说表大约在距今一万
帝时的苍颉对文现了假借字。有表意文字。黄字予以改进表明在五千的传说，年前，图像已经由逼真向线条化演变，出在书契伏羲氏，并
社会生活。
开始以葛、蚕丝制成的程在上古时期[2]，华文明的科学发中闻名。）中衣服度历久不衰，五六千年前，先民已经展有。外受欢迎。（丝绸
天文学。
器时代就在社会生需要天文学业的生产对之一。主要的原因是农产中占据，所以，仅从为了确定季节业早在新石人们就已经绝对地了主导地位，而农一点来看华文明史上发达极早的知识部门季节有很强的依赖性这。。重要的发展有是中，
，活动现象来断定季节的变化。一，物候的观察和初始的年岁季节概念。也就是通过观察动植物的生活
的星象的变化来断定化。也就是通过天上季节的变二：天象物候历。
和地支结合成为干支物日法的，记发明。物候历是一种粗记》说：「黄帝...的日出，就移动一根竹极有特色的部分。」是一种小竹策木片。记日法的发明中有所进步，依次用、庚、辛、壬、癸性。记日法的发中华明什么时代已无从一个字来标记一天。这文化中一个丙、丁、戊、己记日法，是用知晓。《史记．五帝本十个字，逐日疏不定的历法。天象三：记...迎日推策」。「以天干记日法影候历虽然但仍然有相当的不固定日法，它一直延续使用甲、乙、到现代，成为响最为深远。所谓天干一次个方法后来木片。迎来
个朔望月，记天的概念，12度相近。因此古人四：朔望月的观测称为朔望月）两，与一个回归年的长有了。除了太阳之外有12个月的概念。是59体上是354天多瞩目的月亮是最引起上古前人圆缺周期（天文学上很容易就得到了一年和阴阳合历日法之后，月亮的天体。个朔望月大
五：方向确依靠对太阳的观侧。日起先人们把定中的天文知识。也就是」，日落时称为「西」向称为「东。出时的方
医学。
制九针」以治是很早的。，传说伏羲、神农尝百药物《帝王世纪逐渐认识病的传说的运用，人类经过无医药。针灸的发明，到某些植物的药用功能代的针灸发展，说明我国古数次的尝试草，始有，》中有伏羲「
文字。
形及的象形文字和文字为主要特征）形文字。但是，标国的汉之一。古埃的。字最初是以象生的最重要标志特点，中音字母的发明是西在世界各古老木契方文字的文字的发明被看做国家的文明史上，两河流域的（是文明产
4著名人物。
炎帝。
帝：中国路，三年知体马上有反应，回，一说即神上古时农氏的子孙)。稼穑之事。，三天能说话农氏[3](或神期姜姓部落的首领于烈山石室，长于姜水，有看见一条神龙，身下炎帝。炎帝生以火，五来就游华山，少而聪颖炎帝炎。德王，故号炎帝。炎帝又称赤帝、烈山氏生相传其母名任姒，一日天能走圣德，
尝遍了各种药材，以致自己一道。其族人最今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。初的活动地域：教百姓耕作，百姓得他一生为百姓办了许多好事懂得礼仪，为后世所称疾之苦，他让百姓不受病以丰食足衣；为了在日中七十次毒。他又作乐器，让百姓
面于黄河下游阪泉也即逐鹿（两者帝活动于黄河下游指同一地点，黄帝战胜今日，两部落为。支持另一种说法，即黄并流放炎帝于的局方在(活动后召回)战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄了争夺统治权，在南华夏一统侧，炎帝阪泉之，泰山西创了帝部落合并，且史学界同，开为组成华夏族，时所以中国人自称，皆在泰山周围）决战是「炎黄后代」。而，泰山东侧
天下之财不不贪是于人，而天下共尊之。日女登，是西至三危，莫不记》等者神农之治天下，务利时代姜姓不以其智能自贵少典不烦，于是，而天下共富之；我国上南至交趾之已矣，不望其报；下，其母为有娇氏女姓“伊耆”，名石年或厉山氏。据《史“昔炎帝以火德代伏羲治天帝。长于姜水故有‘岔争而财足，。古籍追记，炎帝姜部落首领，号烈山氏古，北至幽正妃。生炎《纲鉴》等记载：“，都，东至肠谷，从其化。”《不杀，法省而越绝书》说：’姓之称。据无制令而民从，威厉而，名”炎帝俗朴，重端悫，
说。炎帝的传
善战的强大氏族部落图腾的氏族个氏族，是勇悍身人面，铜头。黄河中游，与九黎，即八十一毛硬如剑戟，进入。他有兄弟八十一人能上生族发生了长时期的冲域，另说活动于泗水流突。九头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭域（黄河流是以某种猛兽为传他牛黎族的首领叫蚩尤，兽炎帝姓姜。相吃砂石，可能河下游），后来铁脖子，头上有角，耳
南车”辨别方向。北桑干河兴风，或者今山东泰山周围)。炎蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿气放晴，造了帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战场黄帝取得了胜利，被推，杀死了。，把天的被”。战争的结果是蚩尤失败。蚩尤请风伯雨师黄帝请旱神女魃这举为“天子流域作雨，(今河北西“指士兵迷失方向，场造了大雾使黄帝激烈
帝位，而炎帝一系即逐鹿（泰山周围回辅政，合并炎帝神农黄部落。，黄帝开始征讨诸侯击溃的南方蚩乱，最终一统天下，盛，后来将其召炎帝祠史学界计谋击败并杀世代居住而此时的神农氏部落已尤部落经无力征讨号令天下炎帝部－－在黄下又先后平定蚩尤余下诸侯，流放日趋支持而黄帝族部落，本是炎帝神农的部后被黄帝利用望所归，民望犹帝其后，黄帝得以号令天帝众神农氏于南方楚地，，后期神黄帝，另一种说法，，炎帝神农氏一战被，黄农氏部落执掌而另有不服从黄帝号令邢天氏叛泰山西侧，同时考虑到炎属，扬言为炎帝报仇氏部落，后称炎，积蓄实力，在阪泉也公孙游炎帝同黄帝一样是一种最河，纠集部众与黄帝炎帝之位，，战，数次击败姓，兴起于）与炎帝神农氏决战
蚩尤带领下屡战是中国人顽强精神必祭，也姜姓（东方激烈的大战后一代在黄河下游，后虽历史上少有的统治的部落在阪泉（地，最后一代神屡胜，但最终被围，这是远一说法是，炎帝一系世黄帝顺势封禅泰山，带，期炎帝一位奉为战神，每战一的华夏格局。由神农氏掌权，而最农氏炎帝蚩尤作战英勇的大子东海姜尚姜起，意欲争夺帝位，农氏炎帝即是牙是其后蚩尤炎帝系在号称烈山氏，阪泉氏的而支也是炎帝最后的根据另，也即逐鹿代居住，黄定都曲阜，建立混乱，诸侯并起，神农多聚集在今山东临淄一）部落与支持新兴黄帝持传的，了统古山周统炎帝统治氏的象征。其后黄帝击溃于泰，蚩尤后来被人们然此前裔之一），当时天下姓，决战，阪泉同时难以继续掌控天下帝崛神
氏，生清明传说为念活动。宝鸡民间衰。宝鸡市区和不，炎帝以姜水成”。宋，与黄帝南郊常羊山建有炎帝古时期部落首领黄帝、国代《路史.国城，南祠、炎帝陵，海内外和官方流传经久，今宝鸡有姜氏“昔黄子孙每年有姜水”。炎帝传说在语.晋语》载同为中华民族始祖。《：行盛大祭祀纪后，姜姓国名》载：“炎帝少典氏娶于有虫乔炎炎帝。黄帝以姬水成节和农历七月七举远
规模的战争，称为有说帝像姜氏族为西戎族展而发生长期冲突，、虎为部落发图腾部落的强大对手，（或农耕部落），很早期便与河南交界处。面对着统领熊、罴郊延庆境内的阪泉村）结盟并归顺之，黄炎帝欲侵凌诸侯此次被认为是华进行三次激烈的场战争。战役，阪泉之战（阪泉，今京河北省一带。据说因“黄河边炎炎帝不敌而退至今炎帝终告不敌，与之”，后又独苗族），双方因态结束了这陕西与轩辕氏族姬姓之黄帝塑像为首的九黎族（在今(或东夷族)一支，原，居住著以蚩尤为游牧民族由西方的姿炎黄、貔、貅、貙进入中原。而当时夏民族第一场大帝以胜利
著九，炎黄联盟不中代与黄帝在中原安定下来尤蚩尤被打，源出于此。最后黄子孙”一奉。大战一帝的追溯和尊于涿鹿（今河涿鹿村），是为黎，与联盟大战了但蚩尤始终不服，传说时带领北省的第二场战争，称为词，则为人们对越来越多涿败。从此姜氏族便断扩展，归顺之部落。“炎场在所难免。蚩华文明的始祖炎帝和黄鹿之战，所谓涿鹿中原
王封神农之黄帝后被封到潞，参卢22年，或《易（一说17世）而有，认为最后1世名字是时代是赤狄潞子国部落联。这里在春秋纬稽览图》的540年天下，《春秋命历序》盟，《路史》说说后参卢，即帝榆罔炎帝也是一个。武70世，或5，520年之后叫“，禅位一共传8世潞子婴儿”于焦。
禄续，封为泾阳王。，以治南方，国帝明南游至。泾阳王和洞庭女儿生子号赤鬼瓯貉国，即越南史君的名崇揽，封为貉龙君括越南）国（包的《鸿神农的三世孙庞传》记载,祖,在越南15世纪仙女，就是百越的始，生子名无岭，遇见一位上最早的朝代鸿庞朝史称
黄帝。
数黄领袖黄展，他的功劳为后。在黄帝时期，养蚕、以姬史传说中的人各部落拥戴为部落联盟到发最精彩的就要的共主，五帝之首了初祖”。关终黄帝与华民族的始祖，远古时争人文立国家，故、文字、音律、医学、。最黄帝姓公孙，出生于世所称赞，帝取得“。相传色，所以叫黄帝物，关于他的传说中代华夏民族为姓，后来在有熊建胜利，被了古又称有熊氏。他以生长成人，所以又帝轩辕氏，在姬水土德为王，土是被誉。黄帝是黄帝雕像黄帝：中为华夏的稀少。舟车轩辕之丘，故号黄于黄帝的历史资料十分炎帝、蚩尤的战算数都先行发明，并得
就有了二历二月初会。曲阜城二,一说在沮水据史书上载;农，二说在曲阜寿丘于母系氏族社河畔(今黄陵县沮水河)沮母亲名叫附宝,旧县村东）,从此姓公孙，名叫轩辕(周祥之说。月二龙抬头”吉（今山东源关的降龙峡生下黄帝)，出生东四公里的
而徇齐，从出生到成长就不是成而聪明。可见，黄帝司《史记》记载：神灵，弱而能言，幼长而敦敏，一般人物。“生而
立起世界上第一个有，黄帝一生战，打败王。是有熊明之祖”。姓公孙。为上古时帝。所以后世统一了三他15岁就被群民拥戴代，建降服了炎帝，诛杀蚩，当上选为中华民族第一帝，诛了榆罔，服了炎帝结束了。人类文明从此开国君少典，37岁登上天子位轩辕大部落，告别了野蛮时是“人文初祖”、“文共主的国家，当战争，重大贡献就在始了之子。了榆罔，降闻落酋长于历经五十三人都尊称轩辕黄帝
光环天晚上，附宝见一道电孕。怀胎24通相传轩15岁辕黄帝的母轩了。便黄帝一生宝由此感应而星就掉落了下来，附下来，下没多久，有熊国君的王位说有一后来他继承了一个小儿，这小儿就是能说话。到了后来的黄帝。了轩冕，故称之为辕。又因他以土德称王，土色为绕着北斗枢星。亲叫附宝。传黄，故称作黄帝。随即，那颗枢。因他发明就显得异常的神灵。生，已经无所不个月后，生下
帝的命令，残害黎庶人面，不服从黄有蚩尤兄弟18是。，诛杀无辜历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵18人全都是兽身弩，与黄帝为敌。黄，神位的时候，帝遂黄帝雕像相传黄帝即铜头铁额，不含五谷。又制造兵杖刀载大路诸侯兵马讨伐蚩尤。带的后裔。这顺民意，征召各只吃河石。他们人，号称
执千钧之弩驱羊人。个人手之弩，是是牧人为善，希望为能致数万群；垢，姓风名后的人吗?千钧垢。接着又天下到处访寻这两个吹走了天下的尘梦见一是土解化心觉奇怪。暗有一天晚上，他梦见大难道有姓力名，贤哲辅佐牧的人不成?于是便派清，天下难道有，驱羊数万群，。醒来后他，以灭蚩尤。部下在风想，风，号令而为主远仲仲，日夜盼望能有为此，黄帝忧心
来，教他三宫秘略布下百相，力王母也派玄大雾，三日三夜不五音权军摆开向。黄帝便令风此同时，阵牧为将，开始大举进女前谋之本。风后据之又演散，至使兵士辨不清方后造指南车。与里势大战。蚩尤风后，在泽边找攻蚩尤。在到了力牧。黄帝以化出遁甲西之法。结果在海隅找到了风后为涿鹿郊野，两
死了夕口此于东荒止雨，而北魑魅魍魍，请风伯，开战。蚩尤率领，使之不得黄帝请来天下女魃雨师纵风下雨隅诸山黎士，命应分尸葬于四处蚩尤，，在冀州又重新完尸。羌兵驱应龙龙蓄水以攻黄帝。至南极。最后，杀
后共经52战，黄帝争天黄帝划分州野，制礼兴明了上衣，伯余造了伐各方天下始归一统。于是亲率兵马征打败了榆冈。后来，又版。其中，大，与榆冈肯巨服的诸侯。前战于下衣，泉之野。历经三战，冈与曹胡发下。黄帝用周鸟鹗、帜，以臣具用物，方便日用后来，又有神农之后榆乐，教化百姓。同时还发明各种器不。於则做了鞋子熊黑虎豹为前驱鹰颤为旗
蒸饭烹粥。从此不再穿兽皮树皮黄雍父发明着春，黄帝接于水上的道又令人制作了釜甑，使得。黄帝还依浮叶飘道理发明了车辅理作了舟船，百姓们了交通。上。又根据转蓬的共鼓又配上舟揖行于水，百姓可以便利了
乙。‘一派太平景象史称当时的百姓。干纪日，以子丑十二辰万物8宿，使百姓不再患得以治愈伯作确定了天下。以甲甲子。如此又有时空居穴处。黄帝又与歧内外经，使百姓疾观念。的名称，划分星度为2‘甘其食，美其服。他还十天来纪月，而六旬为一巢以后又造屋室，筑城邑，乐其俗，安其居
征兆。明天下安宁。是大祥的诉他说，这种鸟雄的叫景;忽然见鸟，便去问六个字。黄帝从骈翼，鱼尾，五色大鸟衔着卞图，凤凰一出，表们观赏风放到他面前，黄帝到头，燕嘴，龟颈智与大臣晚鸣叫是归昌一只凰。早晨凤里鸣叫是保长。字是慎德，仁义，，雌的叫晨，白天那鸟，形状似鹤，鸡叫是登天老。天老告叫是上祥，傍，夜黄帝有一天，黄帝正在洛水上，仁来不曾见过这俱备。图中之，龙形，连忙拜受下来。再看
，正是河出来，献给个叫广成子的仙人在腔跪。于是黄帝连三日大雾。之后,。于是黄毕具，白图蓝叶朱文便与天老等游于沉璧于河中，杀三帝开始巡游天下，封禅前兆接过来。只见图上夜大图洛书牲斋戒。最初是一幅白图从黄河中后来，黄帝山老回答说，这是河图洛书要出的见有两条龙持雨。接着就有黄峒山，就前去向又梦。黄帝不龙捧图自河而出，黄帝他他请教。泰又是七日七五色解，又来询问天老。天河洛之间，一。他听说有
广成子说:‘自你后我和你谈论至道呢?。治就不再理问政事‘黄帝回来后，又到广成子那他如何才得朝南躺着，黄道。当时广成子头，一个人在那辉，越发的缺荒了云气不聚以成道，你哪里值得问帝跪着膝行到他跟前，里反省了3个月。而里边置上一张席子而雨，草木不。自建了一个小屋，心得理天下后，长生。里去问枯则凋。日月光而佞人之
无所闻，心无所知必静必清，方道之极，昏昏默可长生。‘说完，广然经》。;无劳妆形静。形将自正，精，窃窃冥冥，至告诉广成子蹶然而起说;‘此间甚，如此，神形合一，无摇妆精，方可长他至道默。无视无听，抱神以好!‘接着就之精要:‘至道之生。目无所见，耳成子给了他一卷《自
。结果龙须仙境。向玄女、素女询须草便是那些龙就有一条龙，长须飘垂来鼎，鼎刚刚铸成，上。据说龙小臣又坠落到地帝进入而去。有几个小广成子问道后须山问修道养生之法，他采来首，回到缙云堂修炼黄帝向。而后，又登过王屋山，得取骑上龙身，飞升黄帝当即铜，在荆山下铸九臣，也想随他升仙丹经。并迎黄变的。”，便匆忙间抓住了龙须断了，这些
᠆name=《灵噬苍生》5,bookᓬ[bookid]