穗禾。【醉酒寒蝉】九

时代：炎帝时。

帝乃拾之，以植于田，地者，穗禾，其坠衔九食者老而不死。炎帝时有丹雀

《拾遗记》卷一。

三桑。

时代：上古。

洹山，枝。，三桑生之，其树皆无其上多金玉

经?北次二经》《山海

三桑东，其木长百仞，欧丝无枝，在无枝。

《山海经?海外北经》

封渊。有三桑无枝。竹（帝俊竹林）南有赤泽水，名为

《山海经?大荒北经》

三珠树。

古。时代：上

三珠树在厌若彗。曰其为树，其为树如火北，生赤水上柏，叶皆为珠。一

《山海经?海外南经》

大茗。

时代：上古。

翼。丹丘出大茗，服之生羽

给，祈子具饮，常思见惠。山中吾丹丘子也。闻子善有大茗，可以相采茗，遇一道士，牵布山，曰：“三青牛，引洪至瀑大茗焉又：余姚人虞洪，入山。遗也。”因立奠他日有瓯蚁之余，不相祀。后令家人入山，获

《古小说钩沈》辑《王浮神记》异

大椿。

时代：上古。

，以八千年为春，八千年为秋。上古有大椿者

《庄子?逍遥游》

大桃树。

时代：上古。

里。桃都山有大桃树，盘屈三千

图图括地《玉函山房辑佚》书》辑《河

女树。

时代：

食时皆有银山，生树，日昃衰老，日海中能行，至成少年，日中壮盛时皆生婴儿，日出，名女树。天明没死。日出复然。

海中银山”条《旧小说?戊集二?笔m》“

车马芝

时代：

马化为之。能得食之云而行，车马芝生于尧，乘上有名山之中，此云气覆之。时七车

引《仙人采芝图》》卷九八六《太平御览

为车马（形），中芝形），下名山生神芝、不死之草。上芝）。芝为六畜（形为人（

晋张华《博物志?物产》

木禾。

时代：上古

昆仑之虚，……上有木禾，上，围。（郭生黑水之阿，可食。）璞注：木禾，谷类也五寻，大五

《山海经?海内西经》

膜之所谓木禾。爰有e（黑水之阿，爰有野麦，原注：o谨二音），西

《穆天子卷四传》

不死草。

古时代：上

。南方有不死之草

训》《淮南子?形

禹诛防风氏。……。而死。禹哀之射之。……神惧，以刃自贯，是名穿胸国其心，以不死草，皆生防风神见禹，怒

引《括地图》卷九六《艺文类聚》

上有不死之草，……人三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生。祖州，……已死

《十洲记》

不死树。

时代：上古

死树昆仑开明北有“不”。

窳之尸，皆操不又、巫凡、巫相，夹e：“开明东有巫彭、死之药以距之。”巫阳、巫履巫抵、

《山海经?海内西经》

甘木即不死树，食之不老。

《山海经?大荒南经》

有员丘山，上有不之不老。寿；亦有赤泉，饮死树，食之乃

《山海经?海外南经》

不尽木。

时代：上古

得暴风不猛，暴雨不灭，昼夜。火燃，火山，其中生不尽之木南荒个有

《神异经?南荒经》

南方有炎火山，四月之不烬时也，草木叶落，如中国寒，燃。生火，十二月火灭。火灭之后，草为薪。取此木以木皆生枝条。至火生

述异记》卷上《

不沉木。

时代：

即木

王母桃：81

时代：

即蟠桃

无患

时代：

号无患也。栌木，器用，以却厌鬼，故为，得鬼则以此为棒杀之为众鬼所畏，竞取一能符劾百鬼患者。昔有神巫，……。世人相传，以此木邪名无

晋崔豹《古今注》卷下

五木

时代：上古

燧人上观星辰，下察五木以为火。

》（清孙星衍辑）卷上《尸子

五谷树

时代：明

黍熟则发黍叶；五谷所居。园麦熟则发麦叶，树，有五谷有丞相府，明胡惟庸皆然。五谷丰歉之征。如其年一树而兼五种，为金陵

清褚人《坚引《异识资谐》瓠续集》卷四“五谷树”条

反魂树

时代：上古

其树亦能自作声，声曰惊精香。…木相类，而花叶香闻数山多大，名为反魂树。扣聚窟丸之，名百里。中如吼，闻之者皆心震，煎如黑饧状，令可却活，不树，与枫…死者在地，闻香气乃。……洲上有大山，形釜中因名之为人鸟山似人鸟之象，神骇。伐其木根心于玉群牛复亡也。洲，在西海煮取汁

记》《十洲

月桂

时代：汉

月中有桂树

五七引《淮南子》《太平御览》卷九

桂渐已成形，树后生焉。俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，

《太平御览》卷四论》引《虞喜安天

一人常斫之有。月桂高五百丈，下

?天咫》唐段成式《酉阳杂俎

月桂子

时代：

子圣中天降也此山，将如珠玑，识者月桂峰，在（杭大木，其花白，其实丹。坠此峰，生成僧）遵式《月桂”曰：“此月中桂峰诗序》”一说云，天州）武林山，（，尝去：“想月中桂子灵实于

《舆地纪胜》卷二

州临海县界。垂拱四年三月，桂子降于台

唐封演《封氏见记》卷七闻

月中骞树

时代：

凡有八树，得食其叶者《云芨七`》：月中树之身，洞彻如名骞树，水精琉璃为玉仙。玉仙焉。一名药王。

《潜确类书》卷一“月中骞树”条

丹木

时代：上古

。丹水出焉x山，其上多丹木，员而赤实，其味如叶而赤茎，黄华。饴，食之不饥

次三经》《山海经?西

丹木

时代：上古

理，实大如瘅，可以御火。崦，其上多丹木，其叶如嵫之山瓜，赤符而黑食之已谷，其

次四经》《山海经?西

风声木风声

时代：汉太初

之响，有文事玉声，有武事则如金革：“年未半，响。上以枝赐大臣，人从西那国还，得风太初三年，东方朔枝不汗。”折。里语曰珠，风吹枝如将死则枝声木士枚，实如细于阿阁间也。有病则枝汗，此木五千枯，缙云之世生则如琴瑟之岁一湿，万岁一

类函?木《渊鉴部六》引《洞冥记》

长春树

时代：春秋

随四时之色，春生则凋；秋则落；夏生红花，夏末，叶如碧花，春尽生白花，秋残燕昭王种长春树号长春树。莲花，树身似桂树，花则萎；冬生紫花，遇雪则谢。故

《述异记》卷下

文玉树

时代：上古

。”郭昆仑开明北“有”玉树璞注：“五彩玉树文。

《山海经?海内西经》

邓林

时代：上古

弃其杖，化为邓夸父……林。

《山海经?海外北经》

甘木：1ᓨ

时代：上古

。不死树，食之不老

2《山海经》4

甘华：154

古时代：上

用不明。神草名，作

《山海经》42

甘迹154

时代：上古

食之即为地仙

《述异记》319

甘希155

时代：

即甘

玉树：161

时代：上古

作用不详

򂦬《淮南子》

玉桃：161

时代：上古

服之长生不死

《太平御览》89

玉红草：1ᕋ

时代：上古

岁而后寤。食其实可醉卧300

ᒈ《尸子》

龙刍：166

春秋穆天子时代：

里。草名，马食之，一日千

《述异记》319

񸽠龙须：

时代：上古

草名，其茎可以为席。

》42《山海经

龙（修去彡换月）：168

时代：

草名，即龙须

ᕑ龙公竹：1

代：唐时

巨竹也，无它

北户录》《

龙耳李：170

时代：宋

。天罚罪龙，割其耳所化

《云仙杂记》

0：17龙肝瓜

代：上古时

食之千岁不渴。

《洞冥记》򀋻

四味木：179

时代：

即仙树

仙树：184

时代：唐

刀的剖食之可饱，不同的之味即不同。

񻘌《酉阳杂俎》

仙桃：184

时代：汉武帝时

000年一生。3

内传》195《汉武帝

白鹤老松：193

时代：宋

古木精也。

《说郛》򀋸

锪郑194

古时代：上

大片林地，方三百里

《山海经》42

圣木曼兑：201

时代：上古

食之令人圣智

《山海经》42

吉云草：213

时代：汉武帝时

草名，马食不饥。

《洞冥记》423

地日草：215

时代：尧时

神草名，三足日乌所食。

《洞冥记》423

肉芝：220

时代：

为小人车马型，食之山中仙芝成仙。

《抱扑子》320

朱木：235

时代：上古

木名，赤枝，青华，玄实。

海经》《山ᒂ

树：237交让

时代：

山间半荣半枯之树也。

记》319《述异

刘草：520

时代：

即鹿活草

刘寄奴草：247

时代：宋

药草名，专治金疮。

《本草纲目》

寻木：249

时代：上古

神木，长千里

《山海经》42

寻竹：249

时代：上古

竹也。即长

《山海经》42

如何：񻘄

时代：

不神木名，食之者地仙，刀枪不入，水火伤。

ᐟ4《神异经》

]琪树：256

时代：上古

作用不详

《山海经》42

声风木：2ᓫ

时代：

即风声木

苍梧：261

时代：舜

舜九疑山之墓

ᒂ《山海经》

寿木：161

时代：

食其实者不死

Ꮌ《吕氏春秋》2

项：271杜宇

时代：春秋

名，越王头所化壶楼别

酉《阳杂俎》258

护门草：271

时代：时代

置门前，人过，草必之。叱

6《格致镜原》44

扶木：272

时代：

即扶桑。即扶桑

扶桑：272

时代：上古

木也，日之所居者，扶桑大。

海经》42《山

返魂树：286

时代时代：

死者闻其香气乃活。

十洲记》5《

梦草：296怀

时代：汉武帝时

可知梦之吉凶。怀其叶，

《记》423洞冥

沙棠：299

时代：上古

木名，可以御水，食之使人不溺。

苍生》]《kid=2871585,bookn山海经》42[booame=《灵噬